即吉引证解释

即吉的引证解释是：⒈谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼，故称。引晋傅咸《理李含表》：“世祖之崩，曾不数旬，释然即吉，引古绳今，闔世皆应有贬。”《宋书·谢弘微传》：“即吉之后，犹未復膳。”。

即吉的引证解释是：⒈谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼，故称。引晋傅咸《理李含表》：“世祖之崩，曾不数旬，释然即吉，引古绳今，闔世皆应有贬。”《宋书·谢弘微传》：“即吉之后，犹未復膳。”。 简体是：即吉。 结构是：即(左右结构)吉(上下结构)。 拼音是：jí jí。 注音是：ㄐ一ˊㄐ一ˊ。 繁体是：即吉。

关于即吉的造句

1、泰始十年，武元杨皇后崩，及将迁于峻阳陵，依旧制，既葬，帝及群臣除丧即吉。  

即吉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

1.谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼，故称。即吉[jíjí]⒈谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼，故称。基础解释：谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼。

二、网络解释

即吉即吉是一个汉语词语，读音是jíjí，指居丧期满。综合释义：谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼，故称。晋傅咸《理李含表》：“世祖之崩，曾不数旬，释然即吉，引古绳今，闔世皆应有贬。”《宋书·谢弘微传》：“即吉之后，犹未復膳。”即吉[jíjí]居丧期满，除去丧服。《宋书．卷五八．谢弘微传》：“檀越素既多疾，顷者肌色微损，即吉之后，犹未复膳。”《南史．卷七四．孝义传下．荀匠传》：“匠虽即吉，而毁悴逾甚。”网友释义：拼音：jíjí注音：ㄐㄧˊㄐㄧˊ条目：即吉引证解释：谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼，故称。晋傅咸《理李含表》：“世祖之崩，曾不数旬，释然即吉，引古绳今，阖世皆应有贬。”《宋书·谢弘微传》：“即吉之后，犹未复膳。”汉语大词典：谓居丧期满。古代除去丧服后才能参与吉礼，故称。晋傅咸《理李含表》：“世祖之崩，曾不数旬，释然即吉，引古绳今，阖世皆应有贬。”《宋书·谢弘微传》：“即吉之后，犹未复膳。”国语辞典：居丧期满，除去丧服。即吉[jíjí]⒈居丧期满，除去丧服。引《宋书·卷五八·谢弘微传》：「檀越素既多疾，顷者肌色微损，即吉之后，犹未复膳。」《南史·卷七四·孝义传下·荀匠传》：「匠虽即吉，而毁悴逾甚。」辞典修订版：居丧期满，除去丧服。《宋书．卷五八．谢弘微传》：「檀越素既多疾，顷者肌色微损，即吉之后，犹未复膳。」《南史．卷七四．孝义传下．荀匠传》：「匠虽即吉，而毁悴逾甚。」

关于即吉的词语

弃同即异  麾之即去  吉凶未卜  黄道吉日  少纵即逝  吉光片羽  多凶少吉  转眼即逝  康强逢吉  吉隆之喜  

关于即吉的成语

多凶少吉  少纵即逝  黄道吉日  若离若即  召之即来，挥之即去  麾之即去