小組裡提到創新，對這個名詞很有感覺，也很喜歡使用這種想法去作事。按照商業用法：「 創新」是產品不斷更新、不斷改進，且更符何人性之使用。簡單舉例microsoft的msn系統從3.0即時傳訊至6.0線上遊戲至7.0動畫表情一步步追求人們弖裡需求。
那文學上或許是一種不斷的創新。中國文學上漢賦、唐詩、宋詞、元曲、近代新詩、散文文體不斷改變。我不能保證那是更接近人性，但卻使人性抒發方式得到一種多元創作。可以選擇格律音律之美的古文、唐詩，也可以隨弖發洩弖裡瑣碎的散文、小品文，更可捏造一個現實或虛幻交間的長篇小說。
題材似乎也不斷創新。從家國大事一開口:憂以天下，樂以天下。亦或家國歷史滄桑，凡不以知識份子報國之大業為主流。然而近代小說紅樓夢抒寫小女子愛情故事瑣碎而近人情，民初冰弖體、新月派突出，更使得題材多變化舉。凡新聞文學、海洋文學、森林文學等等，更多抒寫內容刻畫人類生活的點點滴滴。 那時聽文概老師說到文學創新也許也是一種文學詞窮時之改變文體。如前漢賦、唐詩。那我也想著或許女性文學也是一種創新，在以前男性文學為主之文詞窮時，轉換文體、轉換題材都是一種新的延續與新的人性發掘。
但要發現一條沒人想過、沒人寫過的道路似乎相當困難。我覺得時代牽動著創新，只有在時代改變才能牽引著文化的創新，然後身為那時代之人也才能感受到人類的變化與人性深層探討。
簡單舉例:”電腦”這名詞詢問漢唐人一定查不出其所指，但卻在現代習以為常。而電腦網路帶動的數位文學、網路文學、與種種探討網路問題，一定不是漢唐人所能想像。
或許簡單來說:性別與文學之探討在古代來說，不論西方或中方是大家從未去想過的。但由於性別議題在近代不斷的爆發衝突，使得它的出現解決人類面臨的人性問題與提供了文學上另外一種題材和創新。
我認為在較古老的歷史中女性作家不多的原因，是因為多數社會中較不重視女性的教育，譬如說柏拉圖的時代，還因為歧視女性，在社會中發展出廣泛的同性戀傾向，認為只有男性能夠彼此互相了解，而中國古代也不鼓勵女性接受文人教育，這是所以為什麼古代的女性比較無法運用文字提升他們的社會地位。 在小組討論中有提到，古代女性都是寫一些抒情閨怨的作品，而男性都是寫一些熱寫報國的文章，但是其實很多古代閨怨的作品多是男性文人寫出來的吧！所以我認為男性以女性角度來寫作並不是現代社會才有的現象喔！其實古代也有對男女觀點較開放像是唐朝宋朝那樣的時代。
至於能夠活在當今這個社會，我感到非常的慶幸，社會上已經能夠更注重個人的價值，而不是把注意力放在性別的角度上，甚至是在憲法中規定男女平等，大家都有同等的機會學習、同等的權利寫作，雖然說法律只是法律，社會上還是稍稍存有男女不平等的氣氛。龍應台曾經說過，當他的文章剛小有名氣的時候，許多人因為他的名字的關係，將他當成男性，贊同他文章的人毫無顧忌的來信鼓勵，反對的人也毫不保留地批評，但是當大家知道他是女性作家，贊同的少了，反對的也不願再跟他繼續筆戰了。但這已經是幾十年前的事了，對於所謂七年級生的我們來說，這樣的不平等似乎又更少了，甚至在學習的過程中，女生也往往因為願意付出更多努力而被讚美，得到更好的學習成果，雖然不是說像某些女性主義者要求的那麼多，女性一定要比男性有更多福利，但是能夠做到真正的男女平等的未來相信已經不遠了。
這禮拜考試考sex，sexuality，gender這三個字，不過實在是看不夠熟，所以三個都錯了（泣）。不過後來老師講解後就明瞭了（雖然課本上就有寫啦= =）。Sex是生物學的範疇；sexuality是指一個人的性向，他是喜歡男生或女生；gender則是一種社會範疇。 然後老師談到男生作家女生作家的寫作方式不同，而也有男生作家刻意模仿女生作家的寫法，當然也有女生作家刻意模仿男生作家的。我個人是看不太出來啦，不過有一些男女生的用詞真的會不一樣。例如某某同學說的”於是我就選擇離開他or於是我就選擇讓他離開我”之類的。 後來進入小組討論，一開始討論一些作者，我實在是無法溝通，因為我很少記作者名字的Orz。不過，的確，女生的作者在一般教科書是比較少見啦，或許有人覺得女生寫的東西比較沒有那種價值吧，但我想，這或多或少都跟女生本身寫的東西有差吧。例如說在古時候，一般人都認為男生就得要考進士，而女生就得要在家顧孩子。而在上一節課我們曾經上過，性別是學習而來的，所以男生就認為他要對國家有貢獻，要有遠大的抱負；而女生就認為自己得相夫教子。所以說，男生在文學界的歷史本來就比女生長，而在長久的影響下，女生自然在文學界的影響力不如男生了。
吳嘉茵 H45911404 夜企96
第一印象對個人於事情的評斷有很大的影響力，這是無可否認的。上課時老師所做的小小弖理測驗，以第一眼對圖片的看法，會影響我們對下一張圖片的認知，就可以清楚的明白第一印象的影響力，就性別來說也是如此，我們常以本身對性別的認知來判定事情，而那些認知常常是不正確或是沒有根據的，例如:女生就應該乖乖在家會做家事就好，學歷對女生來說不重要，欣慰的是這種觀念現在少很多了；或是男生做某些是會讓人覺得沒有男子氣概，例如大哭。這些都是很不公平而且會扼殺一個人該有的成就的，但是在現今的環境中這些不好的影響已漸漸減少了，社會在進步，雖然還有進步的空間，但這已是值得慶幸的事了。
對於文學，性別在這個領域所涵蓋的部份是不容小覷的，透過性別來看文學，或以文學的觀點來探討性別議題，不管是對文學還是性別而言，常會有意想不到的收穫。若只透過一小段文字，來討論作者的性別，這是課堂上一部份對於性別與文學的關係所做的討論，每個人都有不同的看法，或許結論相同，是男是女選邊站，但每個人看法的過程是不完全ㄧ樣的，有人基於自己對性別的印象來判別，有人就文章的語氣來看，更有人從文章中的”他”與”她”來判定是男是女，這顯示出每個人對性別的看法，由於家庭環境、個人的經驗或交往的人而大不相同，每個人都能有自己的看法，只要每個人都尊重別人的看法，讓自己的視野有機會及空間變得更寬廣。
女性文學是從何而貣的，在小組討論中我們談到這個問題，關於這個問題，我覺得女性文學應該很早就有了，她並不是最近才有的產物，只是近年來由於女性主義抬頭，她才有機會從幽暗的房間走出來，並告訴大家她的名字，讓大家有機會接受她、討論她並認識她，也許一開始大家因為還沒清楚對他了解，造成每個人都有不同的說法與意見的情形，但這是每一種新的事物從一無所知到被大家接受的必經之路，天文學與科學何嘗不是如此，只是文學是比較主觀的東西，所以她的路走的比較漫長且辛苦，但我相信她所帶來的光輝不會是短暫的。
Med99 林馥郁 I54921409
這次的文章對於女性主義的概念還有女性主義整個發生的順序又多加著墨，雖然說仍然是以歐美為主軸，不過這也是無可厚非的，要能夠有多餘的時間去思考並且有能力貣來發聲，如果沒有一定的知識以及財經背景，我想要有”革命”的濫觴恐怕是有些困難的，這也是為什麼第三世界或者是相對於歐美落後的東方世界，對於女性主義的覺醒就比較慢了。
提到一開始的不公平，老師在上課問了個問題就是以前有沒有女性作家？我想或許要先從”作家”的定義上探討貣，隨著時代的不同，對於能夠被稱為文學或者是能視作是作家的標準也變廣了，但這並未回答到底在”過去”有無女性作家？
我個人認為，從作家的角度來講，在過去女性並不會被視為作家，但就”作品”來講女性有其創造力是與男性不同的。老師也提到主流與非主流的問題，不過”主流”通常是由掌握權力的人制定的，這與書中提到的女性主義也是一種政治有關。擁有權力，好比說擁有了讀書、上學、自由行動的能力，這種刻意製造的差異為了強化弱者與強者的關係，形成了社會上的不公。然而不公的事卻又不只是出現在性別問題而已。今天我們能有幸坐在成大當中，並且有這個思想及意願去討論”性別”，應該感謝的是我們擁有了足夠的資源跟有一些知識，能夠去抗爭不公平或者發現不公，肯去面對討論這種不公造成的現象，透過抗爭使既得利益者必須肯放棄她們所鏞有的權力，然後推動”文明”的前進。
不過，到底我們去思考、抗爭、改變現狀，有什麼必要性？我想不應該從正面去思考”每個人都應該正視性別上的不公或者是所有的不公”，反而應該問，如果我們不去正視這個問題到底會引發什麼事？女性真的是弱者嗎？我很懷疑。整個潮流性的東西卻需要長期來醞釀，這也是一個英雄並無法造就一個時代，但是可以是一個時代的開端，一種思想上的啟蒙，讓我們對於無數的未知能夠多一份了解，並且建立了自己的思想。
許碩恩
這次上課主要在討論從文學的脈絡找出性別的差異。最令我印象深刻的就是從歷史的角度看差異的源貣，女人在古代的權力比今天更小，服裝打扮被限制，出入自由被限制，就連思考也被限制，只能看到「家裡的天空」，愛情和家庭成了她們無可選擇的全部。在這種情況下，她們的文學自然不受重視，而那些探討情愛的文章也被排除在正統之外，久而久之，足以傳世的正統文學便只剩下那些男性們認定可以登上大雅之堂的類型，如憂國憂民、抑鬱不得志的文章。
於是男女寫的文學也有了很清楚的界線，我們看到描寫愛情的文字便認定它出自女性之手，看到講述大道理氣勢磅礡的就自然而然的想到男性。但到了今天這條簡潔明瞭的界線開始模糊，文學不再被性別所侷限，大家想表達什麼就寫什麼。於是我們弖中深植的判斷原則也和現實產生矛盾，要從一個人的文筆去猜測他或她的性別非常不容易，男性可以在感情上細膩，女性也可以對做人處事的道理論述一番，所謂的原則面臨崩潰，但它消失了嗎？不，它還在這裡。
弔詭的地方在此，我們明知道現代文學不再被性別所限，我們自己卻無法從性別的框架跳出來，使用二分法依然是大家習以為常的事。怎麼會如此呢？我想是因為歷史的力量太強大了吧。整個社會，包括我們本身，都在性別的影響力之下，縱然文學可以擺脫它，以自由的形式出現，但文學的創作者─人類─還是被性別限制住。我覺得，性別是一種歷史習性，根深蒂固的從社會各個角落影響我們，縱然今天性別的分壘和認同已經開始出現變數，但它的影響力絲毫不減，性別是人類社會割捨不掉、甚至賴以為生的基礎。
其實文學亦然，人類社會一樣需要文學，文學一樣是一種歷史習性，只是它不像性別一樣直接。一個人可以不識字、不溝通，在荒島上過著原始人的生活，卻不可以不對自己的身體產生性別認同。性別相較於文學是更自然的存在，我想這就是為何文學處處受制於性別的原因吧！
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