[智慧树古希腊文明答案]古希腊文明

第一篇古希腊文明(wénmíng):25个古希腊神话典故

01

Promethean [prə\"mi:θjən] fire

普罗米修斯之火

含义(hányì)

智慧创新(chuàngxīn)、文明开化的力量。

典故(diǎngù)

普罗米修斯，Prometheus [prəu\"mi:θju:s]，是最具智慧的神明之一。他胆识过人，能未卜先知，名字便有“先见〞(forethought)的意思。普罗米修斯从天庭盗火给了人类，使人间有了火种;他又传授各种技艺知识，使人间有了文化。所以，普罗米修斯之火就指智慧创新、文明开化的力量。而普罗米修斯一词也被用于指代勇于创造、大胆创新的人物。

例句

I wonder from where he got the Promethean fire to produce such a

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masterpiece.

不知道他从哪里得来的创意和灵感，创作出这样的杰作。

Ford was a kind of Promethean figure, taking a revolutionary new technology out of the hands of the élite and giving it directly to the people.

福特可谓是普罗米修斯式的人物，他从社会精英的手中夺走革命性新技术直接反哺给社会群众。

02

Pandora\"s [pæn\"dɔ:rə] bo某

潘多拉的盒子

含义

灾祸之源。“Open Pandora’s bo某〞即“引发种种祸害〞。

典故

潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉〞，意为“具有一切天赋的女人〞。

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宙斯把潘多拉送给普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯为妻，嫁妆是一个装满灾难和祸害的密封盒子。婚后，潘多拉出于好奇私自翻开盒子，于是一切恶习、灾难和疾病从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。

例句

Money brings us happiness, but sometimes it is a Pandora’s bo某.

金钱给我们带来了快乐，但有时候它也是灾祸之源。

03

Muse [mju:z]

缪斯

含义

文学、创作的灵感。

典故

缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊

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的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。

例句

Once she was a model and muse to French artist Henri Matisse.

她曾是法国画家亨利·马蒂斯的模特和灵感女神。

04

The Sphin某 [sfiŋks] riddle

斯芬克斯之谜

含义

复杂、神秘、难以理解的问题。

典故

斯芬克斯是希腊神话中长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。

斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：“什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路〞如果路人猜错，就被害死。俄狄浦斯猜中

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了谜底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而死。

例句

This problem is as ve某ing as the Sphin某 riddle.

这道题像斯芬克斯之谜一样令人费解。

05

Oedipus [\"i:dipəs] comple某

俄狄浦斯情结

含义

恋母情结。

典故

恋母和弑父(patricide)都是俄狄浦斯，他不认识自己的父母，在一场比赛中失手杀死了父亲，又娶了自己的母亲，后来知道真相了，承受不了心中痛苦，用母亲的针刺瞎了自己的双眼。

例句

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In D. H. Lawrence\"s novel Sons and Lovers, the protagonist-Paul Morel\"s Oedipus comple某 has been e某pounded comprehensively and profoundly by literary critics.

在D.H.劳伦斯的小说《儿子与情人》中，主人公保罗的恋母情结已得到文学评论界全面而深刻的阐释。

06

Judah’s [\"dʒu:də] kiss

犹大的亲吻

含义

可耻的背叛行为。

典故

犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护，却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大，要他帮助识别出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时，犹大假装请安，拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕，后被钉死在十字架上。

例句

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What he has done turns out to be a Judah’s kiss.

他的行为，竟然是犹大的亲吻-他背叛了我们。

07

Noah’s [\"nəuə] Ark [:k]

诺亚方舟

含义

灾难中的避难所或救星。

典故

出自《圣经》。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤，决定用洪水消灭人类。但上帝发现，人类中还有一个好人，诺亚，于是吩咐他造一艘方舟避灾。经过40个昼夜的洪水，除诺亚一家和局部动物外，其他生物都被洪水吞没。

例句

An entrepreneur created a modern version of Noah’s Ark: a steel spherical capsule which can withstand nuclear radiation and 1700℃ of heat.

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一名企业家建造了一个现代版本的诺亚方舟：一个能够防止核辐射和1700摄氏度高温的钢质球形太空舱。

第二篇古希腊文明:“四大文明古国〞为何没有希腊

大家知道，“四大文明古国〞是中国、巴比伦、印度和埃及。不过，较之“四大文明古国〞，无论是比历史悠久，还是论对世界的影响，作为西方文明发祥地的希腊均不落下风，甚至略胜一筹。那为什么“四大文明古国〞没有希腊呢

千万不要小看今日这个“小国家〞。读读古代世界史就会明白，此一时彼一时。古代希腊是罗马帝国的核心地带。当时的罗马帝国，是西方世界最大的国家，整个帝国通用“希腊语〞。从公元前5世纪到公元4世纪这900年间，希腊人的“才〞一直是西方世界的最高代表。外乡思想家苏格拉底和柏拉图、外乡人亚里士多德都可谓“世界级大脑〞的水平。

国家虽小，本民族人口虽不众，但在欧洲一体化的今天足可充任欧盟的精神领袖。希腊人所创造的雅典文明让整个欧罗巴洲感到她真有才，所以直到现在，奥运会还让希腊旗帜一如既往地飘扬在最前方。正如20世纪英国哲学家罗素所感慨：“无论在此以前或是自此而后，从来没有任何有同样比例的居民的地区曾经表现出来过任何事物足以和雅典这种高度完美的作品相媲美。〞

今天，人们一方面看到的是欧洲文明对于古希腊文明的传承，另一方面看到的那么是那四大古文明的相对僵化、停滞和没落。看看民主国家遍地开花乃至奥林匹克运动会如火如荼的盛况，可见对世界影响重大深远而一直延续到现在的文明地唯有希腊。

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就此，我们不免要追本溯源，问问“四大文明古国〞的提法，究竟产于何处原来，它竟然是100年前清末民初“第一才子〞梁启超的杰作。梁启超在写于1900年的《二十世纪太平洋歌》一诗中，赫然提出了“四大文明古国〞之说。而此说并无确凿考据，只有“爱国情怀〞这唯一“凭据〞。这种说法也只在中国流行，并没有得到世界范围历史学界的公认。因为这个说法并不标准，缺乏科学论证和史料的根据。

第三篇古希腊文明:余秋雨《千年一叹》读书笔记

《千年一叹》是余秋雨先生的力作，与以往不同的是，这是一本日记。在千年之交的时候，余秋雨先生随香港凤凰卫视\"千禧之旅\"越野车队跋涉四万公里，这本书完全记录了四万公里行程中的经历。下面我们为大家带来余秋雨《千年一叹》读书笔记，仅供参考，希望能够帮到大家。

余秋雨《千年一叹》读书笔记篇一

看了《千年一叹》之后，根本就没有丝毫的喜悦。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。寻访古文明的文明之旅。乍一听，是一件美差。可其中却蕴含着多少说不清，道不明的感觉。那些文明古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一座丰碑，一座很悲凉的丰碑。曾经的它们是辉煌的见证者。而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。曾经创造了他们的人的后代子孙，现在因为各种原因，正在遭受这战乱，贫穷，饥饿，恐怖主义的侵害。余秋雨先生说，看到作为一个曾经创造过辉煌文化的国家，他们的子孙连学都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墙之下那不曾休止过的哭声，医院里亟需药物治疗的孩子，那种就差武装到牙齿的谨小慎微，如履薄冰，又岂是一个痛字可说得清，道得明。忘了是在哪个国家，为了让旅客能够平安地欣赏古迹，每个车队都派两辆车

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前后保护，余秋雨先生那时候的心情只剩下难过，他们只不过是想让外人了解一下他们的历史文化而已。

战争越来越让我感到害怕。它是一个怎样的恶魔，怎能让曾经的辉煌化为齑粉。人民是历史的创造者，可他们却像是一缕轻烟从历史的上空飘过。恒河边静待死亡的老人，垃圾堆上密如林的脚能给出什么样的答案

中国是一个很神奇的国家。几千年来，大家打打杀杀，后来因为外族的侵略，大家竟紧紧地团结在一起，再也局部什么外夷了。很希望中东有一天也能这样。发现原来大家是一家人。还有那些制造恶魔的人。

余秋雨《千年一叹》读书笔记篇二

说明：根据余秋雨的《千年一叹》整理，结构以及局部文字有改动。

一、关键词：游历、雅典机场、海

飞机追着夜色走，只怕被黎明赶上，于是十几个小时全是黑夜，等到不想飞了，一停，黎明和雅典一起到来。

雅典机场显得过于狭小和陈旧，这与雅典的千古美名差距太大了。也许我们没有权利取笑它，它辉煌在2500年前，而到飞机出现的年代，早已退出争夺辉煌的竞赛。

从前游历欧洲总是把希腊让开，只从罗马看起，因为希腊这个开头对我来说太神圣，不想轻易踏入。它应该是什么样子倒没有仔细想过，但肯定不像眼前那样平凡得略觉寒

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伧。

得从新找一个开头，一把抓住希腊文明的魂魄，让整个旅程迅速地昂起头来。于是当机立断，赶到海边。只有大海，才是希腊文明的摇篮，而且历久不变。

爱琴海浩大而不威严，温和而不柔媚，在海边炽热的阳光下，只需借得几分云霭，立即凉意爽然。但相比之下，这里少了很多别墅和白帆，房屋有一些，都比拟简朴，静静地围护着一个远古的海。

二、关键词：海神殿、石柱、拜伦

一个立着很多洁白石柱的巨大峭壁出现在海边，这是公元前五世纪的遗迹。在这些石柱开始屹立的时候，孔子、老子、释迦牟尼几乎同时在东方思考。而这里的海边那么徘徊着埃斯库罗斯、苏格拉底、柏拉图。。。

拜伦的祖国不是希腊，但他愿意把希腊看成自己的文化祖国，因此就成了接过希腊琴弦的流浪者。

我猛然看见稍低处他的刻名被密密层层地包围着，他刻得那么低，可见其刻写时的心情。必须把自己的名字签写在希腊文明的肌肤上，即使是遗迹，也必须低头刻写，如对神明。

三、关键词：痛苦、闲散

像希腊这样一个文明古国，长期被土耳其统治，只要略有文明记忆的人都一定会非常

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痛苦，这种感觉比一般的亡国之痛还要强烈。

统治者疯狂扫荡一切文明的精雅部位，不愿留下一点点，害怕它蔓延开去，无法对付。因此，许多文明古国被奴役后，往往比其他地方更加荒凉。

在这种情况下，保存一点点文明十分艰难，只能保存痛苦。因为只有痛苦，才能把衰败的过程延缓，甚至在衰败之后种下复兴的希望。

与埃及、两河、印度等古文明相比，希腊较长时间地保持了痛苦，不像有些文明，被奴役后太早结束了痛苦期，即使有时机复元，也不知回到何处。

这一切应归功于希腊文明本身。希腊的悲剧训练了人们崇高的痛苦意识，其理性精神使这些痛苦单纯而明晰。相比之下，其他文明即使痛苦也往往比拟具体，即使剧烈也缺少力度!

干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。

希腊并不富裕，但人们对物质的追慕，对他人的防范，都看得很轻，闲散之间埋藏着一种无须攀比他人的自重。

四、关键词：奥林匹亚

这条大道看不到尽头，只知道它通向一个终点：为了人类的健康。健康是他们的宗教。奥林匹亚是永恒的世界坐标。

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在奥林匹亚，我感受到了古代中华文明的差距。这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。

中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，也缺少赛场。只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。

五、关键词：平安感

人的平安感多数以他人的表情为依据。希腊未必平安，却永远给人平安感。它年岁太大，经历太多，接受灾难的心理弹性超过灾难本身。如果我们缺少心理弹性，也许给我们带来最大伤害的不是灾难本身，而是那种自我惊吓，就像听到警报踩死一片人那样。

愚钝使人安定，小智使人慌乱，大智又使人安定。我们的文化应该由小智走向大智。

六、关键词：巴特农

巴特农神殿的重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它;如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。

我久久地仰望着神殿，希腊的文明是在它的脚下一步一步走出来的，但是，当希腊文明的黄金时代过去之后，它还在。这是一切遗迹的大幸还是大不幸伴随过自己的辉煌已一去不复返，自己只能带着悲怆的记忆耸立于衰草残阳。

十九世纪初，巴特农神殿精华局部的雕刻被运到英国，至今存放在大英博物馆。

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摧残来自野蛮，也来自其他试图强加别人的文明。因此，巴特农是文明延续的象征，也是文明受辱的象征。

几个教授在门口发着资料，他们在向全世界游客呼吁，把巴特农神殿的精华从大英博物馆请回来，资料的开头引用了一位已故文化部长的话：“我希望巴特农文物能在死之前回到希腊，如果在我死后回来，我一定复活。〞这是一种令人鼻酸的声音，包含着一个文明古国最后的尊严。

七、关键词：克里特岛

克里特岛是希腊的第一大岛。

岛上有个古老的宫殿，至今已有3700多年的历史，置身于这个宫殿，处处都能发现惊人的东西：科学的排水系统、单人浴缸的形态、厕所的冲水设备、窗子的通风循环结构、皇后卫生间里的化装室。。。。。如此先进的生活方式，居然发生在苏格拉底、孔子、释迦牟尼诞生前的一千年真是让人产生一种天旋地转的时间大晕眩。

我们平日总以为人类的那些早期圣哲一定踩踏在荒芜的地平线上，谁知越过这种想象中的荒昧回溯远处，竟是一种时髦而精致的生活形态。我们还敢说什么古代和现代，历史和人类

可就是这么一个显赫的王朝，这么一种成熟的文明，在公元前十五世纪却突然湮灭了，是海啸还是火山爆发不得而知。

欧洲文明好不容易找到了自己的源头，但这个源头因何而来，由何而去，都不清楚。

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所以，人类其实还非常无知，连对自己文明的关键部位也完全茫然。

克里特岛的巨大未知背景让希腊文明永久地具有探索色彩。

未知和无知并不愚昧，真正的愚昧是对未知和无知的否认。

八、关键词：文明

文明之所以称为文明，是与它周际的生态相比拟而言的，因此，它注定要与野蛮和愚昧为邻。如果两方属于不同的政治势力，必定时时起战火;如果两方属于同一个政治范围，必定天天有内耗。

再高的文明在自然暴力面前，也往往不堪一击。但它总有余绪，飘忽绵延，假设断假设连。今天的世界，就是凭着几丝余绪开展起来的。

以色列、巴勒斯坦

余秋雨《千年一叹》读书笔记篇三

《千年一叹》是余秋雨先生写的，“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。〞这句话是自序中的一段话，从世界各地最后回到中国。这一路走过的并不是什么现代化的都市，车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。 然而我又看见了希腊给人是蓝色的，无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。但这只是最初感受罢了。柏拉图，他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。希腊的文明是健康的、闲散的，当读到希腊人的快餐也要一个

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小时后才能上桌，我不禁感慨了，为这种独特的生活节奏感到一种有趣。可惜的是，这种文明要衰落了，因为它过于闲散，过于与世无争。

埃及的土地绝大多数是沙漠仿佛是一种金色的。埃及给人的是神秘的，无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。让人们感觉法老们似乎一直所做的只是守着这些东西罢了。如果说希腊的街道还有一丝古今有联系的感觉的话，那么埃及就完全没有让人有联想的兴致，仿佛除了数千年前留下的几座建筑便什么都没有了。

作为那些古老文明的后代我们又做了些什么呢，在以色列和巴勒斯坦，战火一遍一遍的摧残着那些已经残剩无几的建筑，在埃及，凯撒的焚书和罗马教皇的禁异教使得那些能够揭开金字塔奥秘的古文字无人能读，在伊拉克，“复原〞的巴比伦古城毫无原有的沧桑，无法让人肃然起敬。因为战争，因为时代，因为政治，因为功利，那些原来应该流传千年的建筑、文字都差不多消失殆尽了。那么，我不禁感到疑惑，几千年以后，我们的后代又该如何去了解，去探索那些存在千年的文明呢那些已经无人解读的文字我们的后代能够读懂吗那些老早残破的建筑我们的后代又能重新复制吗

我们至今仍可以学习千年以前的历史，这可能要归功于秦始皇早早的就统一了文字，要归功于几乎每个朝代都会命人撰写史书，作者提出了疑问：“作为我们的生命基座，中华文明也伤痕累累，却如何防止了整体性的崩坍〞是的，盗墓者的层次不穷，每到一个名胜古迹就会留下“到此一游〞的“见证〞，古建筑成了开展旅游业的最好工具，太多太多的商业化元素占据了那些古旧建筑所散发的古老而又吸引人的文明气息。“更重要的是，现在世界上生龙活虎的年轻文明，过多少时间，会不会重复多数古代文明的兴亡宿命〞整部日记，都贯穿着这种疑问。作者可能才想起千年一叹的名字吧!正是这样长城在哀叹，泰姬陵在哀叹，黄河在哀叹......我们要尽我们所能的去学习去保护那些古老的文明，去教

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给我的后代，去告诉他们中华文明千年的历史，才会有我们光芒的现在。中华文明千年的历史，是我们民族的传承。

内容总结

（1）[智慧树古希腊文明答案]古希腊文明

第一篇古希腊文明:25个古希腊神话典故

01

Promethean [prə\"mi:θjən] fire

普罗米修斯之火

含义

智慧创新、文明开化的力量

（2）曾经创造了他们的人的后代子孙，现在因为各种原因，正在遭受这战乱，贫穷，饥饿，恐怖主义的侵害

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