相传在哈⾥发迈蒙执政初期,有⼀位法学家(法学家:伊斯兰教中,《古兰经》作为神法,被认为是安拉约束穆斯林的宗教.政治.经济.家庭.社会以及伦理⽣活的准则和规范.对此进⾏研究和解释者,统称为伊斯兰法学家.)阿布.哈桑,满腹经纶,远近闻名.只是他怀才不遇,债台⾼筑,债主踏破门槛,逼得他⾛投⽆路,让他吃尽了苦头,⽣活难以为继.当时,他穷得⽆以复加,只好四处赊账,结果⾯包商.杂货店⽼板等各种债主排着队向他讨债.他上天⽆路,⼊地⽆门,坐⽴不安,如坐针毡. ⼀天,童仆向他报告说:门外有⼈求见,说是您的故交. 法学家听说是朋友来了,忙说:快请他进来吧. 朋友进来,彼此寒暄后,朋友说:
我路过此地,要去朝觐①,途中所带现⾦较多,
①朝觐:朝觐最早是闪族的古⽼风俗.在伊斯兰教创⽴之前,沙特麦加城的克尔⽩就是阿拉伯⼈⼀年⼀度朝觐的⽬标.
克尔⽩是⼀座⽴⽅体形的简单建筑.原来没有房盖,墙上嵌着⼀块⿊⾊的陨⽯,被阿拉伯⼈当作神物崇拜,成为朝觐者都要抚摩的圣物.约在608年,古来⽒⼈利⽤⼀只触礁的拜占廷商船残骸,重建过不太⽅便,打算把多余的钱先存在你这⾥,等朝觐归来,再来取⽤.
克尔⽩,并加上了屋顶.当时克尔⽩最显赫的神灵是胡伯勒(发源于阿拉伯语,意思是蒸⽓.精神).他是⼀个真正具有⼈形的偶像,旁边摆着⼘⼠⽤以决疑的神签.据说胡伯勒是胡扎阿⼈从美索不达⽶亚引进的,被⽤来替代原来受崇拜的那位神灵(阿.伊拉).穆罕默德克复麦加后,他和其他偶像⼀齐被捣毁.
穆罕默德把⼀些过去分别进⾏的朝拜仪式结合在⼀起,经过改⾰制定了伊斯兰教的朝觐形式,作为宗教义务,每个穆斯林,不分性别,只要有条件者⼀⽣中应朝觐⼀次.如⾝体不好,旅⾏不便,旅费⽆着,家属⽆⼈照料,则另当别论.朝觐分为⼤朝,即在伊斯兰教历12⽉7⽇⾄13⽇于麦加及其东郊集体进⾏⼀系列仪式,进⾏过⼤朝者,被称为哈只;⼜分为⼩朝,即个⼈随时都可进⾏的,被称为欧姆赖.
朝觐者必须⾸先受戒,穿上朝觐服(⼀般为⽩布缝制或绕⾝上),绕克尔⽩环⾏7周,接着去附近的赛法和麦尔卧两座⼭丘之间奔⾛7趟,这些是欧姆赖的古⽼内容.
朝觐的主要功课是进驻阿拉法⾕地.12⽉9⽇是⼤朝最隆重的⼀
不过话得说清楚,万⼀朝觐事毕,朝觐团从麦加回来之后,你找不到我,那就是我已⽆常①,寄存在你这⾥的这⼀万⾦币,就算是我当作礼物送给你了.如果我平安归来,你把这些钱还给我就⾏了.
天,称阿拉法⽇.⽩天在阿拉法⾕地停留,⽇落以后,⼈们奔向穆斯塔法,并在那⾥过夜.次⽇清晨,⼈们奔向⽶纳,途中要向象征魔⿁的3根⽯柱投掷⽯于.到⽶纳后,朝觐者宰杀⼀只骆驼(或⽜,或⽺),这就是伊斯兰教的宰牲节(中国称古尔邦节).
全部仪式结束后,⼈们可以剃头或剪发,脱离受戒状态.在受戒期间,朝觐者不得修饰.争吵.⾏房.狩猎.折树.摘果.流⾎.但因种种原因没有履⾏这⼀义务的穆斯林并不算做罪⼈,他可以委托别⼈代朝.
沙特麦地那的圣寺和先知陵墓,很早就成为朝觐的另⼀个中⼼.尽管有⽡哈⽐派的反对,朝拜先知陵墓仍是穆斯林前来朝觐的⽬的之⼀.
①⽆常:即去世的意思.中国穆斯林常⽤此词. 法学家说:那就按你说的去做吧. 朋友取出钱,递到他⼿中,然后告辞,匆匆离去.
待朋友⾛后,他看着⾯前放着那么多的钱,甚为⾼兴,因为他正在因为没钱还债⽽犯难呢.他把债主们叫来,⼀⼀清还债务.还剩下⼀点钱,权作⽇常⽣活之⽤.这样,朋友寄存的钱都派上了⽤场.
他原以为朋反去朝觐颇费时⽇,归期尚晚,那么在朋友朝觐回来之前,⾃⼰先⽤这笔钱还债,解燃眉之急.然后再设法凑⾜钱还他.可是第⼆天童仆就报告说:
主⼈,您的朋友⼜来了,说要见您.
他⼀听,觉得奇怪,便说:是吗?让他进来吧.
朋友进屋,对他说:我原来决⼼要去朝觐,但突然接到家信,说是家⽗不幸逝世,只好先回家奔丧,现在就请把寄存在你这⼉的⼀万⾦币还给我吧.
朋友的话,如同晴天霹雳.五雷轰顶,顿然使他晕了头,他感到措⼿不及,难以招架,他惊呆了,⽆⾔以对,他陷⼊极度⽭盾之中:如果⽮⼝否认有寄存⾦钱之事,他肯定不会轻饶我,我不仅会当场丢脸,⽽且来世也罪责难逃;如果直⾔不讳,对他讲明情况,那我⽋债的事就会暴露⽆遗,这与⼀个法学家的⾝份不符,有碍⾯⼦和名声.他前思后想,左右为难.最后迫不得已,撒谎说:
我这⾥你也看到了,你那么多的现⾦,放在我这⼉,很不安全;为此我已经将那笔钱转存到另⼀位朋友家⾥了.这么着吧,你明天来取吧.
朋友信任他,便答应次⽇来取.朋友⾛后,他开始着急了,像热锅上的蚂蚁团团转,晚上躺在床上,辗转反侧,难以成眠.深更半夜,他唤醒童仆,要备好骑骡.童仆从睡梦中惊醒,问道:
主⼈,您看现在是什么时候?外边⿊得伸⼿不见五指,您这是怎么啦?这要到哪⼉去?
他这才清醒过来,觉得⾃⼰急得已不知⿊夜⽩昼了.他勉强躺在床上,还是睡不着,⼜不时地唤醒童仆,弄得童仆⼼中连连叫苦.天刚蒙蒙亮,他叫童仆备好骑骡,慌⾥慌张地上路.
路上⼀个⼈也没有,他⼼绪烦乱,骑着骡⼦,朝着巴格达东⾯,漫⽆⽬的地往前⾛去.⾛了很长⼀段路,迎⾯来了⼀伙⼈,见他⾝着绿袍,便问他:
请问你知道阿布.哈桑住在什么地⽅吗? 他说:我就是阿布.哈桑,⼏位有何贵⼲?
那伙⼈说:哈⾥发请你到王宫去,这就跟我们去吧.
听说哈⾥发召见,他不敢怠慢,便即刻跟着那些⼈进宫去,来到哈⾥发⾯前.哈⾥发问他: 你就是法学家阿布.哈桑了,你近来的⽣活情况如何?
于是,阿布.哈桑便坦率地将⾃⼰⽣活的窘迫.处境的恶劣,如实⽽详尽地向哈⾥发禀告⼀番. 哈⾥发迈蒙听了,颇有感触,动情地说:
难怪穆圣(先知穆罕默德)在天之灵不让我安安逸逸地睡觉,原来就是为的你呀!不瞒你说,昨晚我刚⼊梦,便见穆圣对我说:'该死的,你快救救阿布.哈桑吧!,我从梦中惊醒,弄不清楚谁是阿布.哈桑.我⼜睡过去了,⼜梦见穆圣对我说:'该死的,快去救救阿布.哈桑!,于是,我不敢再睡,即命当差的四处去寻找阿布.哈桑.现在好了,总算把你给找到了.
哈⾥发说完,命⼈取出⼀万⾦币,说道: 这是赔还你的朋友的.
哈⾥发⼜命⼈取出⼀万⾦币,说道:这是给你改善⽣活⽤的.
他⼜命⼈取出3万⾦币,说道:这是给你置装⽤的,你拿去准备⼀番,等朝觐团出发之⽇,你再到宫⾥来,我要重⽤你. 法学家带着钱回到家中,⼼情愉快.不久,他的朋友如约前来取钱,他拿出⼀袋钱给他,说: 这是你寄存在我这⼉的⼀万⾦币,请收回去吧. 朋友说:可这钱袋⼦并不是我的呀. 他说:你说的对,这钱袋⼦不是你那只. 朋友追问:这⼜是怎么回事呢?
在朋友的⼀再追问下,他不得已把事情原原本本地诉说⼀遍.朋友听了,潸然泪下,说道:
原来如此,你⼀开始如果对我实话实说,我就不会向你索取寄存在你这⼉的钱了.这笔钱,我也不要了,你就留下⽤吧,反正我不缺钱⽤.
说完,他就告辞⾛了.
法学家遵循哈⾥发的旨意,置备好⾏装,如期进宫.哈⾥发迈蒙热情地接待他,并取出⼀张委任状,对他说:
这是派你去麦地那当法官的委任状,你可按⽉领取规定的薪俸.希望你能在任上勤勤恳恳地⼯作.廉洁奉公地待⼈处事,只有这样才能对得起穆圣对你的关怀和照顾!
阿布.哈桑到麦地那上任后,全⼼全意地为百姓排忧解难,执法如⼭,⼝碑甚佳.
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