元诗“四大家”为有元一代诗坛歌行体诗歌的重要代表作家,共创作了230余首歌行作品,对元中期诗坛影响较大,具有一定的研究价值。但历代对其歌行的研究却相对零散。
本论文共分为四部分,旨在对四大家歌行的观念、主题内容、艺术技巧等做系统、深入的论述,试图明确四人在歌行发展史上的作用与影响。第一章内容主要是对歌行一体的演变过程进行了回顾。
“歌行”之名,本出自乐府诗,它于唐宋时期真正获得了独立的诗体学地位。降及元代,元人明确将歌行视为诗之一体,诗格、诗文别集等对歌行的本质和艺术特征也进行了理性探讨,其所触及的范围基本涵盖歌行体诗歌的全部内容,对建构歌行的发展史具有积极意义。
同时,元代又是歌行创作史上一方重镇,几乎每个诗人的诗集中都有歌行的创作,极具历史文化价值。第二章概述了元诗“四大家”歌行创作的宗唐渊源。
四人的歌行创作渊源主要以盛唐李、杜二人为主,多表现为对李、杜诗歌章法、艺术手法、词语等明显的模拟和直接借用上。较之李白,四大家又往往偏向杜甫歌行的学习,是值得注重的文学史事实。
受元中期多元文化、雅正诗风的影响,四人在学习唐人的同时又能有所变通,在歌行语言的组词艺术、情感的古雅恬淡等方面呈现出一定的创新特色。第三章为四人歌行体诗歌主题内容的分类研究。
本章将四人诗歌的题材内容大致分为忧念民生、酬友赠别、题写书画、民俗风情四部分。其中,又以酬友赠别这一主题为重点展开论述。
四人此类诗篇很少表现离别的当下,所关心的是对被送者未来行为的勉励,
突破了唐宋歌行以个人为中心的框架,在同类赠别诗中别具一格。第四章依次从制题、抒情方式,叙事技巧,篇章句法、修辞手法五个方面剖析四人歌行的艺术特征。
四大家歌行多自命新题,诗题字数呈现出一定的扩大趋势。其较为典型的歌行诗篇大多是采用第一人称视角写成,具有鲜明的主体性。
不少作品都采用了比喻、复沓、蝉联等修辞手法。第五章为元诗“四大家”歌行的对比研究。
四人歌行在表现内容、艺术手法等方面显示出“同中有异”的特点。具体而言,揭傒斯现实主义题材作品中所持有的批判意味更加客观理性,而范梈此类题材多是将救弊的希望寄托于朝廷,情感相对缓和。
揭傒斯与杨载的酬友寄赠诗大都借送别友人之际表露自己的功业抱负,难以有情感空间的开拓和深入。较之揭傒斯,虞集、范梈两人诗中反复抒写的归隐之叹多是在经历了仕途挫折之后而油然而生的,可读性不高。
在歌行的创作风格方面,杨载过分重视诗法,他的歌行作品往往多露斧凿之痕而缺乏清新自然之趣。与范梈自觉驱遣怪异奇险的夸张想象不同,虞集歌行的诗篇体式端雅而少有杂言散句。
余论部分认为元诗“四大家”歌行固本与求变的创作观点也给明清两代诗人建构了一个可供参照的空间,具有一定的示范意义。
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