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不断探寻“数学味”课堂

2023-02-08 来源:小侦探旅游网
 “数学味”:数学教学的本真追求 1000个读者眼中有1000个哈姆雷特。同样地,1000个数学教师眼中有1000种数学课堂。对数学课堂不同的理解,决定了数学教学的最终呈现。但不可否认的是,数学课堂,必须是“数学”的,要能够体现数学的学科性,要让学生体会到数学的内涵。而这,正是周卫东老师一直在孜孜以求的“数学味”课堂。

何为有“数学味”的课堂?如何构建有“数学味”的课堂?且看周老师给出的回答。 周卫东

数学学科的本质,亦即“数学味”。“数学本质属性的总和构成了数学内涵”,因而,“数学味”课堂就是有数学内涵的课堂。

数学是一个多元复合体,其内涵包含理论、方法、问题和符号语言。最古老的数学产生于日常生活、生产中的计数和测量,经过千百年的演绎、抽象、扩展,形成了一套经验知识,构成了一定的理论体系,如算术、几何、代数、三角等。所以,这些理论显然是数学的重要内涵。当然,其中逐步累积起来的演绎证明、类比归纳、计算、发现等方法也应该看成是数学的重要内涵。理论、问题、方法和数学符号都具有普遍意义,而这一切具有广泛的“模式”的内蕴。“数学味”就像一条河流,但探不到源头,也找不到尽头,因为数学和人类文明一样古老,是人类生存亘古久远的话题。

看过汪宇先生所撰写的《西方文化中的数学》一书,他在书的首页写道:“我们对数学的理解悖逆数学的本质到了多么严重的程度。功利实用倾向和计算技能崇拜遮蔽了数学的本质精神,因此,国民的科学精神和基本的思维能力依然令人失望。我们可以成规模地制造战无不胜的奥赛选手,可是数学能力捉襟见肘。”日本数学教育家米山国藏在从事多年的数学教育研究之后,说过这样一段话:“学生们在学校所学到的数学知识,在进入社会后,几乎没有什么机会应用,因而这种作为知识的数学,通常在出校门后不到一两年就忘掉了。然而不管他们从事什么职业,那种铭刻于头脑中的数学精神、数学的思维方法、研究方法、推理方法和着眼点等,都随时地发生作用,使他们受益终身。”上述论断中的“科学精神和基本的思维能力”“数学精神、数学的思维方法、研究方法、推理方法和着眼点等”,都应是数学本质,都类属于“数学内涵”的范畴。因此,我们的数学课应该体现出浓浓的“数学”的味道。没有“数学味”的数学课,就不能称其为数学课,至少不能算是一节好的数学课。 在《义务教育数学课程标准》(2011年版)全面实施的今天,倘若我们在课堂教学中注重数学知识的揭示,不仅教给学生数学知识,而且能揭示知识的发生过程,揭示解题方法和规律的抽象概括过程,让学生较为深入地领悟数学的内涵,一定能促进学生数学素养的全面提升。然而,要做到有“数学味”,不是一种简单的技巧,它不像“泡汤”一样,只要把“数学”放到汤碗里搅拌一下,就会出现“数学”的味道。我们应该对数学学科的内涵进行系统思考,并进行“智慧加工”,使之逐渐弥漫出“数学”的芳香,从而润泽学生的数学素养。 一、融进课标,浸入教材,找寻“数学昧”的配方

从教材的构成体系来看,数学教材由两条“河流”组成:具体知识构成的、易于被发现的“明河流”和数学内涵构成的、具有潜在价值的“暗河流”,它们是骨架与血脉的关系。有了数学内涵作灵魂,各种具体的数学知识才不成为孤立的、零散的东西。正因为有了数学内涵,“游离”状态的知识才会凝结成优化的知识结构,形成一个有机的整体。我们只有做到“看书要看到底,书要看透,要看到书背面的东西”(苏步青),充分挖掘教材中的灵魂——数学内涵,用数学内涵引领我们的课堂教学,才能高屋建瓴,提契整个知识体系,进行再创造、再建构。

比如,人教版《数学》一年级上册“1-5的认识”,教材首先提供了一幅参观动物园的主题图,然后利用集合思想来描述主题图中的1、2、3、4、5,引导学生正确建立1-5各数的概念。教材蕴含着从不同的角度对数进行抽象的数学思想:第一个集合是一头完整的大象;

第二个集合虽然也是完整的两只河马,但是一大一小,这说明计算物体个数不考虑物体的大小;第三个集合已经不是完整的小鹿而是三只小鹿的头,这说明,在确定一个集合的元素有多少时,不需要用完整的物体来表示,可以用物体的一个部分来表示,但这一部分必须是和其代表的物体存在一一对应的关系;第四个集合表示的不再是地上的物体,而是天上飘浮的云,这说明对数的抽象无处不在,世界上到处充满着数;第五个集合是四个学生和一个老师的头像,表明元素的多少与物体的属性没有关系。只有意识到这些“内涵”,我们的教学才能走得更远,才能更具生长力。

从教学层次设计分析,数学课堂教学设计分为宏观设计、微观设计和情境设计,我们的教学设计应从这三个层面进行充分分析、思考。无论哪个层次上的设计,其目的都是为了让学生“参与”到获得和发展认知的数学活动过程中去。因此,教学设计不能只停留在数学认识过程中的“还原”,更应该有数学内涵的飞跃和创造。

以图形与几何领域中“位置”内容的安排为例。这部分内容主要包括二年级用“第几排第几个”等方式描述物体的位置,五年级用“数对”表示方格图上点的位置,以及六年级用“方向和距离”表示平面图上点的位置。上述内容中所蕴含的数学内涵主线是“依据小学生的年龄特点和认知水平,让他们逐步感知数与平面图形上点的关系,培养符号意识,体会数形结合的基本方法和价值”。其中,用“第几排第几个”等方式描述物体的位置,主要着眼于学生已有的生活经验;用“有序数对”表示方格图上点的位置,则是对生活经验的提炼,也是对感性认识的提升;用“方向和距离”确定平面图上点的位置,其基本思想与用“数对”表示点的位置是类似的,但它引导学生从不同角度丰富对相关数学内涵的认识。因此,这就需要我们搞清楚不同内容应概括怎样的共性,相似内容应该区别怎样的个性。而要顺利地完成这一任务,必须依靠数学内涵作为核心指导,有了深刻的数学内涵作指导,才能设计出智慧灵动的教学思路,才能引发学生创造性的思维活动。 二、关注过程,强化思维,品尝“数学昧”的芳香

数学的内涵往往呈隐蔽形式,积沉、凝聚在数学结论的背后,常常渗透在学生获得知识和解决问题的过程中。著名数学教育家波利亚认为:“学习任何知识的最佳途径,都是由自己去发现、探究,因为这种理解最深刻,也最容易掌握其中的内在规律、性质和联系。”我们应该有效地引导学生经历知识形成的过程,让学生在观察、实验、分析、抽象、概括的过程中,积累数学活动经验,提升数学思考的能力。只有如此,学生所掌握的知识才是鲜活的,这样的学习才是充满智慧的学习。我们应该引导学生在经历数学学习的过程中去感受和理解数学内涵,促使学生对数学知识的理解达到领悟的水平。

比如,在人教版《数学》五年级上册“位置”一课的教学中,我努力使学生获得有价值的思维空间,体验到数学思考的价值魅力。 在学生掌握用数对描述位置的基本方法后,我创设了这样的问题,引发学生的数学思考:

在得出小明现在所在的位置是(7,4)之后

师:小明在运动之前的位置是(3,4),现在的位置是(7,4),你能看出这两个数对之间的联系吗?

生:我看出这两个数对的后一个数都是4。 生:后一个数之所以没有变化,是因为他运动的前后都在同一行,所以后一个数都是4。 生:我看出前一个数由3变成了7,是因为他向东走了4格。 生:用3加上4就是7了。

师:不简单!假如小明向东走了20格,他的位置是多少?如果向东走了50格,位置又是多少呢?

生:向东走了20格后的位置是(23,4),向东走了50格后的位置是(53,4)。

师:现在告诉你小明运动后的位置是(3,20),你知道他是怎么走的吗? 生:我认为小明是向北走的。

生:我同意他的意见,而且是走了16格。

师:看得出,同学们对方格图上点的位置变化已经掌握得比较清晰了。咱们的思考不妨再深入一点,以(3,4)为例,你是怎么找到这个点的?

师:你认为哪几根线可以决定这个点的位置?(学生分别指出表示第3列的直线和表示第4行的直线)

师:咱们的思考不妨再深入一点,这两根线又是由哪些线决定的呢?(学生感到问题很有意思,非常兴奋)

经过短暂思考,有学生指向最左边和最下面的两条线。

师:其实,有了这两条线,也就能决定图中任何一点的位置。没想到,我这一带,竞带出了一群“中学生”,这一知识咱们在中学的学习中将要进一步研究。 在此片断中,我采取数形结合的方式,抓住运动前后数对的变化,引导学生分析、对比、想象、概括,得出了数对的变化规律,有机地训练了学生观察、对比、抽象、概括等多元的数学能力。教师让学生在方格图中找点,体会到找点的方法,再通过“是怎样的线条决定了方格图中点的位置”,感悟纵横交叉两条线的作用,进而推衍横轴和纵轴在确定位置中的作用,进一步渗透了坐标思想。课上我随口一句“这一带,竞带出了一群‘中学生”’,润物无声的思想渗透,让学生在感受符号体系的过程中恰当地生成和渗透相应的数学价值,帮助学生建立起大数学的宏观视野。

三、触及思想,有机渗透,探问“数学昧”的精髓 “在一切方法的背后,如果没有一种生气勃勃的精神,它们到头来,不过是笨拙的工具。”这里的精神指的就是数学思想。从哲学角度来看,“思想”即“观念”,即社会存在于意识中的反映。而所谓数学思想,是人们对数学研究统一的本质性认识,是现实世界的空间形式和数量关系反映到人的意识之中,经过思维活动而产生的结果,是被人们反复运用和确认的、带有普遍意义且相对稳定的特征,它直接支配着数学的实践活动,是对数学规律的理陛认识。由此看来,数学思想是数学内涵的核心,它决定了数学的经验基础、思考核心、发展目标。 从宏观角度看,小学数学思想按研究层次的不同大致可分为以下几类:一为哲学的(包括逻辑的)思想,如分析法、综合法、演绎法、归纳法、类比法等;二为科学的思想,如试验法、图表法、假设法等;三为数学的思想,如化归法、递推法、列举筛选法等。第一类应当是整个数学教学的主线,是最上位的思想,但在具体的问题中,会涉及到数学抽象、数学模型、等量替换、数形结合等数学思想。

数学思想的形成同样有一个循序渐进的过程。只有经过理解、应用、促疑、释疑,才能使学生真正领会,形成自觉运用数学思想的意识,建立起学生自我的“数学思想系统”。 比如,教学“三角形三边关系”,在学生已经初步掌握了“两边之和大于第三边”这一规律后,教者设计了这样一个问题来驱动学习的思维向思想层面“跃升”。

师:有两根小棒,一根长7厘米,另一根长9厘米,可以把其中一根小棒剪成两段,用拼的方法,你能将它围成一个三角形吗?

生:老师,不可以把短棒剪成两根,因为“两边之和大于第三边”是指较短的两边之和应该大于第三边,只能把长的小棒剪成两段。

生:老师,我把长的小棒分成了4和5,3和6,2和7,1和8。

生:老师,他说错了,不可以分成1和8。这样分的话,两条短边是1和7,长边是8,两边之和等于第三边了。

师:了不起,不仅找出了答案,而且还洞察到其中的细微之处。相信同学们对今天所学

的规律理解更为透彻了!

师:让我们把这几种情况画下来,可以吗?(如右图)

师:除了这几种情况外,还有其他可能吗? 生(迟疑地):老师,剪开的两条边的长度可以是小数吗? 师:明白他的意思吗?能不能举一些例子? 生:比如,9可以分成4.1和4.9,3.1和5.9。 生:9可以分成2.1和6.9,1.1和7.9。 生:9可以分成2.12和6.88,1.16和7.84。 师:这些都可以拼成三角形吗? 生:可以!

生:这些都能满足“两边之和大于第三边”的条件。 师:太好了,你认为一共有多少种可能呢? 生:无数种。

师:让我们把这些可能也用图表示出来。(如右图)想象一下,如果把这些点都描出来,这幅图像什么?

生:像鸟巢。

生:像国家大剧院。

“无限这一主题不应被看成与小学数学完全无关的,如何能够通过有关的内容帮助学生建立起关于无限的一些认识,就是小学数学的重要目标。”(郑毓信)在上述教学中,三角形三边之间的关系在多种可能性中不断地被强化,被“结构”化,由边的长度(整数、一位小数、两位小数甚至更多位小数)可能性的拓展,在学生的头脑中渐次形成一个“无数”点的集合,这不就是“极限思想”的有机渗透吗?不仅如此,两条不断变化着的短边与固定的长边之间,形成了一个a+b >c(其中a<c,b<c)的不等式关系,不也正好渗透了函数思想吗?

四、纵横贯通,有机融合,调节“数学味”的温度 与“数学化”相对的是“生活化”。数学要不要“生活化”?回答是肯定的!数学走向生活,这是教育的诉求,纯粹例题式的教学起点,对于儿童来说,不具有可攀性。于是,我们需要各种生活情境,需要借取现实素材。

但在这个过程中,我们不能遗漏一点:即使最简单的数学,也是抽象的产物。有人问得好:你见过纯粹的三角形而不是三角形物体吗?你见过没有大小的点,没有粗细的线吗?你说出的那些数字,又在哪儿真实地看见过?所有这一切,都是从现实原型中提取出的“理想化”的思维产物。

从现实原型中提取出“理想化”思维产物的过程,就是“数学化”的过程。“数学味”与“数学化”是密不可分的。

“数学化”是荷兰数学教育家弗赖登塔尔教育思想的核心,有横向数学化和纵向数学化之分。横向数学化是“把生活世界引向符号世界”,纵向数学化是“在符号世界里,符号的生成、重塑和被使用”。可以这样说,“横向数学化”生成生活与数学的联系,“纵向数学化”生成抽象数学知识之间的联系。

弗赖登塔尔认为,如果用二分法分别从横向数学化和纵向数学化分类,数学教育可以分成四种类型,分别对应着四种不同的哲学观:一是缺少横向数学化,也缺少纵向数学化,是机械主义;二是横向数学化得到成长,但纵向数学化不足,是经验主义;三是横向数学化不足,但纵向数学化得到成长,是结构主义;四是横向数学化和纵向数学化都得到成长,是现

实主义。

数学课程改革倡导现实主义的教学,“横向数学化”和“纵向数学化”要均衡发展。 比如,教学人教版《数学》三年级下册“小数大小的比较”。 课始出示一个纯数学的问题:“0.2和0.6,谁大谁小?你能用哪些方法说明呢?” 问题的开放性给学生以足够的思维空间,解决问题的多样性使得课堂呈现了别样的精彩。 生:老师,我可以举个例子来说明,在0.2和0.6后面各加一个单位,比如加“元”,0.2元小于0.6元。

师:真好!谁来补充?

生:老师,我想到了分数,0.2是十分之二,里面有2个十分之一,0.6是十分之六,里面有6个十分之一,所以0.2小于0.6。 生:我可以画图来说明0.2小于0.6。(在黑板上画出了示意图)

师:大家的知识面可真广,还有不同的想法吗?

生:老师,我可以用圆圈来表示,0.2画两个圆圈,0.6画6个圆圈。(说完在黑板上画出了他的想法) ○○

○○○○○○

(虽然是生成信息,但我意识到这幅图所蕴含的模型价值,立即进行放大处理) 师:同学们明白他的意思吗?能不能给大家解释一下?

生:每个圆圈代表0.1,两个圆圈代表0.2,6个圆圈代表0.6,所以0.6大于0.2。 师:你用画圆圈的方法解释了你的想法。在这里一个圆圈代表0.1,结合刚才同学们的办法,一个圆圈除了可以代表0.1外,还可以代表什么呢? 生:可以代表0.1元。 生:可以代表十分之一。 生:还可以代表。

师:一个小小的圆圈,竟然具有如此神奇的作用!这个事实告诉我们,比较0.6和0.2的大小,不管方法如何变化,但有一点是不变的,那就是—— 生:看它里面包含了多少个○。 师:明白他的意思吗?

本案例中,虽然来自学生的比较方法不尽相同,但变化之中又包含着相同的数学本质:“数”(shu)起源于“数”(shu)。数的大小比较,其数学的本质就是看它包含了多少个单位。来自学生的各种零散的方法,如果不加以结构化,就好比“一盘散落的珠子”,不具有多少数学意义。因而,当学生创造的画圆圈比较的方法出现时,我意识到这个圆圈其实是一个极好的模型,具有很好的包摄作用,于是进行了放大处理。

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