阅读《幽径悲剧》，完成1～17题。
幽径悲剧 季羡林
(1)出家门，右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就成了司空见惯，对它有点漠然了。
(2)然而，这一条幽径却是大大有名的。记得在五十年代，我在故宫的一个城楼上，参观过一个有关《红楼梦》的展览。我看到由几幅山水画组成的组画，画的就是这一条路。足以证明这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系，我已经记忆不清。留在我记忆中的只是一点印象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。
(3)这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们很少到这里来的。我上面说它平平常常，其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。
(4)小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映日。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。
(5)不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日的潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了。
(6)这一条神奇的幽径，情况大抵如此。
(7)在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现在的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每年春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集[注]其间，成为春天一景。但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之狀。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中，根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子，隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。
(8)经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等，被异化为“修正主义”，遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤，被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。是否也被踏上一千只脚，没有调查研究，不敢瞎说；永世不得翻身，则是铁一般的事实了。
(9)茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽
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香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
(10)然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。
(11)我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。
(12)从此以后，我最爱的这一条幽径，我真有点怕走了。我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然。非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过。心里数着数：一，二，三，四，一直数到十，我估摸已经走到了小桥的桥头上，吊死鬼不会看到了，我才睁开眼走向前去。此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢？
(13)但是，这也不行。眼睛虽闭，但耳朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。它在控诉无端被人杀害。它在这里已经呆了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。焉知一旦毁于愚氓之手。它感到万分委屈，又投诉无门。它的灵魂死守在这里。每天月白风清之夜，它会走出来显圣的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山头的群树，池中的荷花是对它深表同情的，然而又受到自然的约束，寸步难行，只能无言相对。在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢?于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣„„
(14)世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住在这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!
(15)但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。 [注]：猬集，比喻事情繁多，像刺猬的硬刺那样聚在一起。
1．本文写的是一棵古藤的悲剧，为什么标题却为“幽径悲剧”？(6分) 【答案】 (1)古藤生长在幽径中，古藤的悲剧也是幽径的悲剧。(2分)
(2)以“幽径悲剧”为题，能扩大悲剧性，因为这条曲径本有来历，也风景秀美，却遭破坏。(2分)
(3)幽僻之处，尚有悲剧发生，以“幽径悲剧”为题，更能揭示这也是时代的悲剧、人类的悲剧，以此深化主题。(2分)
2．文章围绕“幽径悲剧”展开，作者的写作思路是怎样的？请梳理概括出来。并说说作者为什么要这样安排。（6分）
【答案】（6分）①先写幽径之神奇美；（1分）②然后由神奇的东西联想到古藤萝，详写藤萝之外在美和内在美；（1分）③然后一转，写古藤萝遭受屠戮被砍断的惨状和作者对它的悲悯。（2
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分）这样安排前后形成鲜明衬托与对比，突出古藤萝的悲剧，启迪人们深思造成古藤萝悲剧的根源何在。（2分）（考查作品结构分析和层意概括能力及表达技巧。）
3．古藤萝的美不仅在于它的外表美，还在于它的内在美。据此简析古藤萝的形象。（4分） 【答案】（4分）①古藤萝外在古朴而伟岸，繁盛而香美：干——苍黑古劲而凌空，枝——盘曲而上，叶——一团团、绿，花——一朵朵、紫红、香。②内在天真而友好，善良而奉献：根干已被砍断，仍然微笑；装扮了春天，温馨了游人；安慰了“我”，让世界充满留恋。（考查学生对文学作品形象内涵的分析和概括能力。“外在美”“内在美”各2分。）
4. 季羡林自称“经营派”，他认为散文要讲究章法，结构严谨，要“惨淡经营”，绝不能随意为之。本文也巧妙地运用层层铺垫的手法来突出中心，请你分析并概括这种手法在全文中的具体表现。(6分)
【答案】写幽径是为写古藤作铺垫；写古藤是为写一棵古藤作铺垫；写众多古藤在文章中未能幸免于难，而独有这一棵躲过了劫难，为下边写它受到愚氓砍伐的悲剧命运作铺垫。从全文看，前边的描述为后边的抒情作铺垫。(4分)这样突出地表达了作者对自然、对生命的十分关注和热爱。(2分)
5. ⑼～⑾三个自然段，写了一件什么事？（2分）
【答案】我钟爱的一棵古藤萝被人砍断了，我心里悲哀至极。
6. ⑼～⑾三个自然段表达了作者的哪些情感？（2分） 【答案】快乐、悲哀、愤慨。
7．藤萝并不会“哭泣”，文中却多次写到它“哭泣”，请从思想内容和表达特色两个方面作简要分析。（2分）
【答案】思想内容上：强调了藤萝无端被人杀害的委屈和无助，表达了对人们无心关注一棵古藤生死的不满（1分）表达特色上：采用拟人和反复的手法，进一步突出藤萝“无端被人杀害”的委屈（1分）
8. 作者在第⑼段中说“人生还不全是荆棘丛”，而下一段又说“人生毕竟还是一个荆棘丛”，你是如何理解这两句话的？（3分）
【答案】说“人生还不全是荆棘丛”是因为古藤萝给“我”悲愤、惆怅的心情带来安慰，给我还来许多快乐，让我忘却了人生中的许多困难；而说“人生毕竟还是一个荆棘丛”是因为古藤萝被人砍断了，还存在“愚氓灭美”的事实。
9．文中第(10)段中画线部分写得生动传神，请加以赏析。 (4分)
【答案】将古藤比作“吊死鬼”“失掉了母亲的孤儿”，形象地写出了古藤被毁的惨状，令人触目惊心，欲哭无泪。“微笑”一词，运用拟人的手法，以笑来写悲，更渲染了悲剧的表达效果。(两个要点各2分，共4分)
10. 选文第⑾段中写道“真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人”，句中的“这样”指的是什么？说说你对这句话是怎样理解的。（3分） 【答案】 “这样”指的是富于感情，“经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”，具有博爱之心。作者他笔下的“伟人”缺少对于自然、对于他人的关爱，自私、冷漠、无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，表达了作者对他们的鄙视厌弃的感情。（3分。意思对即可）。
11．“我”“经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”，古藤的灭亡引起了“我”怎样的“闲愁”？下文中写了哪两件事体现“我”的“闲愁”，请作简要概括。（3分） 【答案】一棵幽径古藤被无端砍断，“我”悲哀（痛苦）至极（1分）
“我”怕见古藤枯干闭着眼疾趋而过。(1分) “我”隐约听到古藤的哭诉。（1分）
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12．鲁迅先生曾给悲剧下了个经典的定义：“悲剧就是美的毁灭。”怎样理解文题中“悲剧”二字的含义？（5分）
【答案】（5分）①对燕园中的古藤萝遭受屠戮被砍断的悲悯，②对挥刀弄斧屠戮古藤萝的愚氓的悲愤，③对自己面对哭泣的古藤萝奈何的悲伤。（考查学生对文学作品内容的理解和概括能力。两点3分，三点5分。“悲悯”“悲愤”“悲伤”是关键词。）
13． 悲剧发生的根本原因是什么？你是如何看待“愚氓毁美”之事呢？联系本文及现实谈谈你的看法。（6分）（不少于60字）
【答案】 （6分）（不少于60字）悲剧的根源就在于愚昧。（1分）“愚氓毁美”的悲剧不仅仅是一株藤萝和幽径以及整个燕园的悲剧，而且是整个时代和整个民族的悲剧，甚至是整个人性的悲剧！（2分）作者借古藤萝的悲剧讽刺了“文革”悲剧，也讽刺了愚昧的现代人。然而就在文明发达的当今，还有不少人迷信鬼神，算命卜卦，盲从广告，盲跟风，甚至做了邪教的牺牲品。而要避免“愚氓毁美”悲剧再次发生，就必须消除愚昧，提高全体国民的素质，使真、善、美得到维护和弘扬。（3分）（考查作品主题的理解和文本意蕴的探究。言之有理即可。）
14. “幽径悲剧”仅仅是指幽径中的一棵古藤萝被砍断吗？你是如何理解的？（3分） 【答案】悲剧不仅仅是指古藤萝被砍断，更悲的是在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，没有人有闲心来关怀一棵古藤的生死，任那些愚氓任意地践踏生活中的真、善、美。（3分。意思对即可）。
15．联系全文，分析作者表达了哪些思想感情。(6分)
【答案】表达了作者对古藤命运不幸的伤感，对人们热衷于自己的名利而缺少应有的悲悯情怀而遗憾失望，以及对生命的怜惜和对美的追求。（答出一点得2分，答出两点得4分，答出三点得6分，共6分)
16．作者说“这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的”，这是为什么？作者的痛苦仅仅是古藤的灭亡吗？（3分）
【答案】作者对自然、对生命的关注和热爱“感情太多”，而“别人”则忙着“争名于朝，争利于市”根本漠视古藤的存在或被毁，因而他们无法理解作者的痛苦（1分）作者借古藤的灭亡抒发了无端毁灭自然、毁灭生命的“愚氓”行径的痛恨（1分）也表达了对缺少情感共鸣的无奈和哀叹。（1分）
17. 目睹曾经生机勃发的藤萝，面对现在在空中摇曳的藤萝枝，面对人类的现在，畅想人类的未来„„你认为应该怎样面对大自然、面对生命呢？（3分）
【答案】不设统一答案。要点：热爱生命，保护环境，人与自然和谐生存，共同发展。（3分。）
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