《报xx书》重点句翻译
1．意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。 译文：
情意十分诚恳，似乎是抱怨我没有照你说的那样去做，而附和俗人的看法。 2．固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。 译文：
本来就是皇上所戏弄，当成乐师、优伶一样畜养的人，为流俗所轻视。 3．假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？ 译文：
假使我受到法律制裁被处死刑，就像九头牛身上失去一根毛一样，跟蝼蚁（之死）有什么不同？ 4．而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。 译文：
而世人又不会将我与能死节的人同等看待，只认为我智力穷尽，罪过极大，不能自己解脱，终于去死而已。
5．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 译文：
人总有一死，有的人（死得）比泰山还重，有的人（死得）比鸿毛还要轻，这是由于应用死节的地方不同的缘故。
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6．猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。 译文：
猛虎在深山（的时候），所有的野兽都非常害怕它；待到被关进笼子里或落入陷阱之中，（却）摇尾（向人）讨吃的，这是（人）以威力逐步制服了它的结果。
7．及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！ 译文：
待到已经到了这一步，还说不受辱，不过是所谓“脸皮厚”罢了，哪里说得上尊贵呢？ 8．此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁。 译文：
这些人都身居王侯将相的地位，邻近国家都知道他们的名声，一旦有罪受到法律制裁，而不能自杀。
9．在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？ 译文：
落入微尘一般轻贱的境地，从古至今都是如此，怎能不受侮辱呢？
10．夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！译文： 一个人不能早在遇刑前就自杀，因而渐渐志气衰微，待到受杖刑，这才想到要死于名节，离名节不是太远了吗？
11．夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。
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译文：
就人的本性而言，没有不贪生厌死的，（难免要）怀念父母和妻子儿女；至于为正义和公理所激奋的人，则不是这样，那是因为有所不得已的缘故。
12．仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 译文：
我虽然怯懦，想苟全性命，却很懂得舍生取义的道理，何至于甘心接受绳捆索绑的侮辱呢!
13．所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。 译文：
我之所以含垢忍辱，苟且偷生，情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中，是因为我的心愿尚未完全实现，耻于默默无闻而死，而文采不能显露给后世的人们。
14．古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。 译文：
古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，不可胜数，只有卓越超群的人才为后人所称道。 15．此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 译文：
所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅，他们的思想观念不被当时的人们接受，所以叙述所经历的事情，让后世了解自己。
16．乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
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译文：
例如左丘明眼瞎了，孙膑的腿断了，毕竟不能为世所用，（于是）回家著书，抒发心中的郁愤，想留下文字来表现自己的思想。
17．仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪。
译文：
我不自量力，近来将自己的心愿寄托在无用的言辞上，搜集世上散失的文献，粗略地考证历史人物的所作所为，统观他们由始至终的过程，考查他们成功、失败、兴起、衰败的规律
18．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。 译文：
也想用来探究天道和人事的规律，弄清从古至今的历史发展过程，成就一家的学说。
19．仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！ 译文：
我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，使它流行于大都会，这样我就补偿了前番下狱受刑所遭到的侮辱，即使一万次遭到杀戮，哪里有悔恨呢!
20．且负下未易居，下流多谤议，仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？
译文：
况且，在负罪的情况下不容易处世，身处卑贱，受到的非议和指责也就很多。我因为（对皇帝）说
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话（不谨慎）而遭到这桩祸事，深深地被邻里同乡所耻笑，以致先人蒙受污辱，还有什么颜面再为父母扫墓呢？
21．今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私剌谬乎？ 译文：
如今少卿却教导我推荐贤能之士，这岂不跟我私下的愿望相违背吗？
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