中国姓氏的来源

中国姓氏的来源

课题提出

我国历史文化品种繁多，源远流长，姓氏从原始社会就存留至今。姓氏是历史中不可或缺的一项文化。 从古代开始，我国就有1000多个姓与氏。中国姓氏虽然源源流长，但历代由于受到地域、交通、通讯等多方面的限制，人们很难全面了解和调查各个姓氏的情况，也难以做出全国性的统计。因此虽然历代都有专人、专著整理这方面的资料，大都停留在姓氏的多少及部分姓氏的起源方面。姓氏文化在文字学、历史学、民俗学、心理学、教育学、民族学以及政治、经济、宗教等学科中的历史作用和社会功能，尚有待于进一步发掘、整理和系统研究。为了维护这古老文化不会消失，我小组决定研究调查我国姓氏的来源。

课题研究目的

为了促进我国传统优秀文化的发展，我们决定对我国姓氏文化进行调查：

1、 通过了解我国历史文化，丰富课外生活知识。开阔眼界，弘扬优秀的历史文化。

2、 通过调查研究、挖掘我国姓氏文化的发展方向，以次此推广我国历史优秀文化。

3、 培养我们的实践能力，动手能力，增强自身素质。

研究主要内容

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中国姓氏的来源

随着人类社会的文明进步和人口的繁衍增长，姓氏日益增多，姓源也日益复杂，甚至发展到“姓随人便”的程度。如在革命战争年代，地下工作者改用化名；一些著名作家和艺术工作者取用艺名；独生子女成婚后，兼用夫妻双方姓氏为后代取名等。另外，涉外婚姻中兼用中外姓氏者也比比皆是。凡此种种因素必然导致中国姓氏日益丰富多彩。

研究过程

1. 确定“某一姓氏的来源”作为我们的研究课题。

2. 通过各种有效途径搜集中国姓氏文化的有关资料，并整理分析资料。

3. 总结课题研究工作，撰写和修改课题研究报告。准备相关验收材料，完成有关结题验收的准备工作，申请课题鉴定、验收

一、 华人姓氏的来源

中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。

唐太宗的时候──公元627年，有个吏部尚书高士廉，把民间的“姓”记录下来，写成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。

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中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。发展到后来，据说有4000到6000个，但是实际应用的，只有1000个左右。

二、 姓氏的类别和内涵

1. 以图腾为氏（末页附图）：水鸟氏、瓦雀氏、野猫氏、孔雀氏等

2. 以国为氏：齐、鲁、卫、晋、管、蔡、霍、曹、陈、楚、郑、吴、韩、魏、许、吕等。

3. 以封邑为氏：温、元、苏、毛、甘、樊、祭、尹、陆、栾、郦、邴等。

4. 以地为氏：东郭、西郭、北郭、东门、西门等。

5. 以族为氏：宇文部、完颜部，后人称宇文氏、完颜氏。

6. 以官为氏：司马、司徒、司空、司寇、司工、司城、司土、司功等

7. 以序为氏：伯、孟、仲、叔、季等

8. 以爵为氏：皇、王、公、侯、公孙、公士、庶长等

9. 以名、号为氏：白、孔等

10. 以谥为氏：庄氏为庄王之后，康氏为康叔之后，武氏为宋武公之后，桓氏为齐桓公

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之后，文氏为周文王之支系等。

11. 以技艺为氏：工氏、农氏、药氏等。

12. 以德行为氏：黥氏、枭氏等。

13. 以事为氏：窦氏、车氏等。

14. 以物为氏：兰氏、权氏、沈氏、鄢氏，匡氏等。

三、赐姓、冒姓、改姓

此处的赐姓，是狭义的专指赐姓，不同于三代以前的“因生赐姓”，而是秦汉以后封建大统一的***国家形成后，为褒赏笼络臣属的一种政治手段。赐姓多为历代帝王赏赐有功之臣为皇室姓氏，统称“国姓”，赐姓之制始于汉代。汉高祖刘邦为表彰娄敬、项伯的功绩，赐娄、项二氏为刘姓。唐代赐予有功之臣和归附的番邦异族为“李姓”者多达十六族。明太祖朱元璋也曾赐外甥李文忠、养子沐英、何文辉等为朱姓。南明隆武帝也赐郑成功为“朱姓”，人称“国姓爷”，以示荣宠。皇帝赐姓于臣属，并不都是褒奖、恩宠，对于政敌、叛臣，也赐凶险姓氏以示惩赏。如武则天称帝后，强令中宗皇后王氏改姓“蟒”，将起兵反对她的李姓诸王赐姓虺(音毁)氏。

冒姓之现象多发生于魏晋、隋唐，由于“九品中正制”及其以郡望门第评品人物，选官任职，出身寒门者往往有冒姓，攀附之现象。

四、复姓

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中国复姓由来已久，尤其是在边远地区的少数民族中复姓更为普遍。

宋代郑樵在其所著《通志·氏族略》中，将复姓列为“代北复姓、关西复姓、诸方复姓、代北三字姓”四个大类，实际上复姓多至四字、五字以至七、八字的也还不少，尤其是宋代以后，经辽、金、西夏、元、清几代，中华各民族之间接触、交融日益频繁，奠定现代民族团结的大家庭基础。上述这些具有民族特色的姓氏，随着历史的进化和民族的融合，大部已简化、汉化，只有一小部分仍保留着复姓的原貌，如清朝的“爱新觉罗氏”等，一直沿用到现在。

五、中国姓氏的四大特色

第一，地域性，是以人类出生，居住，生活的地方为姓氏来源。如以国为氏，以邑为氏等即属此类。

第二，纪念性，是以先祖或部族的名字、徽号、谥号为姓氏来源。如以字为氏、以名为氏、以族为氏、以谥为氏、以爵为氏等，皆属此类。

第三，职业性，是以先祖所从事的工作、官职、技艺等作为姓源。如以官为氏、以技艺为氏、以事为氏、以职为氏等皆属此类。

第四，历史性，是以先祖或部族的图腾崇拜或与生活、生存发展紧密相关的古老的姓氏，及少数民族的姓氏，大多属于此类。

心得体会

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中华五千多年悠久历史，有着深厚的文化底蕴，也有着灿烂的历史文化。然而，中国人的姓氏同样历史悠久。在中国，姓和氏最早是两个完全不同的词汇，但是，在现代人看来，这两个字表达的是一种意思，那时候，姓是女人的专利，男人是没有姓的，只称为氏。

中国古人的姓名和现代的有共同之处，当然也有一样之处。共同的地方，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。而不同之处，在古代，姓是某一群人共用的名;名是个人独用的姓。

现今的大多数学生，都不知道自己姓氏的来源，甚至连老一辈的人都不清楚，可以说现今社会中，除了一些专业人士，和对此感兴趣的人，其余的都不了解。

我们这份课题，除了了解中国古代姓氏文化和传统之处，也希望这些文化传统能被后世人所知道，并延续下去。中华民族五千多年的文化是丰富多彩的。古代姓氏文化的发展，传承，都不应该被慢慢遗忘，甚至消失。这对我们这些炎黄子孙来讲是多么可惜啊。

中华的姓氏分类也是多种多样的。有以姓为氏，也有以国为氏的，等等。这些原有古代不同的分类更加速了中华姓氏的多样化。

我们作为中国人，姓氏是我们每天都接触到的，那么就更的去保护，传承它，让它被后世人所了解，让中华姓氏文化走下去。

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