篇⼀ [教学⽬标]
1、了解报告⽂学的⼀般特征和结构⽅式，培养阅读报告⽂学作品的能⼒，培养筛选信息的能⼒。
2．引导学⽣掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三⽅⾯的内容，并学会据此分析⼀篇新闻的主要内容和写作特点。
3．引导学⽣关注社会、关⼼时事、培养学⽣的对于⼈的尊严和⽣存权利以及劳动权利的尊重，培养学⽣的社会责任感和⼈权意识。
[教学重点和难点]
1．本⽂在结构上的特点、理清两条线索、区分新闻事实与新闻背景。（重点） 2．本⽂选材上点⾯结合的特点。（难点） 三、教学过程（三课时） 布置预习：（早⾃习） 疏通字词： 1)⽣字注⾳
蠕动（rú）拎着（līng）弄堂（lòng）游说（shuì） 赚（zhuàn）抹（mā）嘈（cáo）执拗（niù） 簿⼦（bù）籼⽶（xiān）莴苣（wōjù）揩地板（kāi） 搽粉（chá）蹒跚（pánshān）⽪辊（gǔn）谄媚（chǎn） 骷髅（kūlóu）噩梦（è）怔住（zhèng）锭⼦（dìng） 2)词语解释 【拎着】提着。
【弄堂】⽅⾔，胡同，⼩巷。 【褴褛】⾐服破烂。
【游说】⽂中指四处活动，⽤谎⾔劝说别⼈。 【执拗】固执任性，不听从别⼈的意见。 【揩地板】擦地板。
【蹒跚】因腿脚不灵便，⾛路缓慢、摇摆的样⼦。 【谄媚】⽤卑贱的态度向⼈讨好。
【不假思索】⽤不着想。形容说话做事迅速。 第⼀课时 1．导⼊语：
同学们，今天咱们要讲⼀个故事，⼀个真实的故事。看看这⼈能坏到什么程度，⼼能⿊到什么程度，被欺负的⼈能惨到什么程度。上节课，同学们和薛⽼师⼀起学习了《奥斯维⾟没有什么新闻》，奥斯维⾟集中营那是⼈类历最⿊暗最悲惨的⼀幕，⼈间地狱，*⼯⼚。今天咱们要回顾的这段往事，那也是被称为⼈间地狱。是中国近代历最残酷最野蛮的剥削制度。70多年前，在中国上海的⼀些⼯⼚⾥，有着这样⼀些中国⼥⼯，他们没有基本的⼈权，过着猪狗不如的⽣活，对于⼯作他们根本没有做或不做的⾃由，他们有⼀个共同的名字叫：包⾝⼯。 2．时代背景
包⾝⼯是怎么⼀回事？话还得从头说起。在20世纪30年代（板书），具体来说是1932年“⼀⼆⼋”事变以后到抗⽇战争以前这⼀个时期。这个时候的中国是个什么情况：国民党统治⿊暗，民不聊⽣；军阀混战，⿊天暗地；列强的经济⼊侵，⽇益加剧。中国的农村在帝国主义特别是⽇本帝国主义的经济侵略下⽇益破产，加上地主的剥削，和天灾的影响，农民⽣活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有⼤批⽆法⽣活的农村⼥孩沦为了包⾝⼯。九⼀⼋事变以后，⽇本帝国主义对我国的侵略步步深⼊，我国⼈民的抗⽇情绪不断⾼涨，上海⼯⼈运动⼗分活跃。⽇本资本家为了避免罢⼯的威胁，就更⼤量的雇⽤包⾝⼯来代替普通的⾃由劳动者（板书：上海东洋纱⼚）。这就是包⾝⼯产⽣的时代背景。 3．解题：什么是包⾝⼯
请快速阅读课⽂的8-11段和35段，对重要信息进⾏分析和筛选。 问题1：包⾝⼯的来历怎样，或者说包⾝⼯原来的⾝份是什么？ 明确：来历：贫困农家⼥（贫穷困苦，⽆路可⾛） 问题2：他们是怎么直接沦为包⾝⼯的？
明确：直接原因：骗订包⾝契（供给住⾷，介绍⼯作） 问题3：包⾝⼯的实质是什么？
明确：实质：赚钱机器（失去⾃由，劳⽆所得） 问题4.包⾝⼯的命运怎样？ 明确：命运：极其悲惨 （板书布局）：（副板书） 时间：20世纪30年代 地点：上海东洋纱⼚ 来历：贫困农家⼥ 直接原因：骗订包⾝契 实质：赚钱机器 命运：极其悲惨
通过对以上信息的总结：包⾝⼯是指⼆⼗世纪三⼗年代在上海的东洋纱⼚等外国⼯⼚⾥为外国⼈做事的⼀些⼥⼯。他们原本是⼀些贫穷困苦、⽆路可⾛的农村⼥孩，因为被诱骗⽽签订了包⾝契，失去⾃由，劳⽆所得，沦为赚钱的机器，命运极其悲惨。
4．作者介绍
这些⼥孩的痛苦遭遇和悲惨命运是怎么被揭露的，咱们不得不提到⼀个作家，⼀个进步作家，他从事过⼯会⼯作，后来⼜曾经长期居住在⼯⼈区，因为经常和⼯⼈打交道，从⼯⼈的⼝中得知了包⾝⼯的事情。这位作家了不起，做了⼀个作家该做的事情。本着知识分⼦的良知和社会责任感，经过长期艰苦的调查研究和实际考察，以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把这些劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴⾪⼀样做⼯的⼥孩⼦们的遭遇公诸于世，这位令⼈尊敬的作家就是夏衍（板书）。
夏衍，本名沈端先，1900⽣，浙江杭州⼈，现代剧作家（加粗⽂字板书，下同），曾经留学⽇本，回国后从事⽂艺⼯作，是左翼作家联盟的发起⼈之⼀。解放后曾担任过⽂化部副部长，他1994年，被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，改编鲁迅的⼩说《祝福》和茅盾的⼩说《林家铺⼦》为电影剧本。他⼀⽣著述颇丰，有兴趣的同学可以去看看《夏衍选集》 5．关于报告⽂学
夏衍当时得到⼀些有关包⾝⼯的材料，正好有⼀位同仁叫做沈西苓同志要写⼀个以上海⼥⼯为题材的电影剧本，夏衍就把包⾝⼯的有关材料给他。夏衍认为这件事，⽤电影的⽅式来揭露效果要⽐⽂章的⽅式好，更能引起观众“灵魂的震动”，后来明星电影公司，把这个故事拍成⼀部电影叫《⼥性的呐喊》。可是这部电影因为当时环境的限制和官⽅的删剪，效果并不好。夏衍对这部作品不满意，决定⾃⼰动⼿，⾮把这个⼈间地狱揭发出来不可。于是，作家⼜经过⼏个⽉的补充侦察，掌握了更详实的材料，他本来是想写⼀部⼩说的，可是作者最后把他所了解的都写在了我们⼿中的这篇⽂章⾥却并不是⼩说，⽽是报告⽂学。
什么是报告⽂学？报告⽂学是采取⽂学⼿段及时地反映真⼈真事的⼀种新闻⽂体。具有新闻性和⽂学性（板书）的特点。
作者为什么⽤报告⽂学这种体裁⽽不⽤⼩说。因为作家觉得⼩说具有虚构的特点和经常运⽤夸张的⼿法，所谓⼩说家⾔，不⾜为信。作者怕⼈们觉得这种事是作家杜撰的，在⽣活中不会发⽣。⽽⽤报告⽂学这种形式就会显得更真实，更有震憾⼒，更能引起⼈们的关注，更能引起⼈们“灵魂的震动”。
报告⽂学也是⽂学体裁的⼀种，散⽂的⼀类，是⽂艺通讯、速写、特写的总称，是⽂学创作中的“轻骑兵”。它是⼀种直接取材于现实⽣活中有典型意义的真⼈真事，经过适当的艺术加⼯，迅速地反映现实⽣活的⽂学品种。可以写⼈，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的真⼈真事；⼜因为它是“⽂学”，就要求反映出来的真⼈真事是有典型性的，允许⼀定的艺术加⼯。有时往往还要对这样的真⼈真事插⼊作者的或褒扬或抨击的评论，因此⼜有⼀定的政论性（板书），所以，“报告⽂学”的特点：新闻性、⽂学性、政论性。 （副板书布局）：
夏衍：沈端先浙江杭州⼈现代剧作家《上海屋檐下》《法西斯细菌》 报告⽂学：新闻性⽂学性政论性 ⼩说：虚构夸张 6．包⾝⼯的⼀天
交待了有关包⾝⼯的背后故事，下⾯接着讲包⾝⼯的故事。从哪⾥说起？就从包⾝⼯这⼀天的⽣活说起。⼀天的⽣活是从起床开始的，咱们也先从起床说起。请同学们快速阅读1-3段。在⽼师的提⽰下，归纳和筛选重要信息： 问题1：我们从中可以总结出什么信息？
明确：起床时间：四点⼀刻（早）。居住坏境：挤、差、脏、乱。⼯⼈状态：精神⿇⽊。可归纳为：恶劣的居住条件（板书）。
接下来是早餐。请同学们快速阅读12-13段。 问题2：总结⼀下这两段中的信息。
明确：饮⾷质量差、数量少，环境差。可归纳为：恶劣的饮⾷条件（板书）。12段倒数第⼀句话，通过反问和褒词贬⽤（贬词褒⽤）的修辞⼿法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的⽼板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包⾝⼯⽣活，实质上却是⼼怀⿁胎，为了从包⾝⼯⾝上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可⼝的鱼⾁等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包⾝⼯粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。
吃完了所谓的早餐，他们就该上⼯了。⼤家快速阅读25-27段和32段。提⽰同学们从纱⼚内的⾃然环境和⼈为惩罚两⽅⾯来分析。
问题3：包⾝⼯在⼯⼚内处于什么样的环境和会受到哪些惩罚。
明确：⾃然环境：三⼤威胁⾳响、尘埃和湿⽓。⼈为惩罚：1、⼯⼚：殴打、罚⼯钱和“停⽣意”；2、带⼯⽼板：殴打、饿饭、吊起、关⿊房间。这些可以归纳为“恶劣的⼯作环境”（板书）。 （板书布局）： 起床：恶劣的居住条件 早餐：恶劣的饮⾷条件 上⼯：恶劣的⼯作环境 7.结束语
说完这包⾝⼯⼀天的⽣活，我不知道同学是什么样的感受。在保护⼈权的⼝号响彻全球，⼈道主义旗帜插遍世界的今天，每当我说起他们的故事，对他们悲惨命运的同情，对他们苦难遭遇的不平，对这种野蛮剥削制度的愤慨之情油然⽽⽣。好了，今天的课就上到这⾥，欲知后事如何，且听下节分解。 第⼆课时 ⼀、导⼊语
同学们，上节课咱们讲到包⾝⼯⼀天的⽣活，通过起床、早餐和上⼯三个场景，我们了解了他们的苦难遭遇和悲惨命运。他们就是在恶劣的居住条件，恶劣的钦⾷条件以及恶劣的⼯作环境下⽇复⼀⽇年复⼀年的重复着这种⾮⼈的⽣活。今天咱们继续来讲包⾝⼯的故事，我们先来看⼏个具体的包⾝⼯的实例。
⼆、芦柴棒的故事（重点讲解⽣病挨打那⼀段）
有⼀位包⾝⼯，咱们不知道她的真实姓名，只知道她⼗五六岁，有⼀个外号叫“芦柴棒”，她为什么会叫“芦柴棒”，那是因为她瘦得像芦棒梗⼀样。就是这样⼀位⼥孩，当她⽣病时，会得到怎样的“医治”？（17-20段） 问题1：⽂章倒数第四段中打杂的*芦柴棒的动词有哪⼏个。 明确：抓、摔、踢、泼。
问题2：有⼀个动词是描写“芦柴棒”的，是哪⼀个？ 明确：跳
⾝体没⼒，却能跳起来。强烈的对⽐使这个场⾯描写达到了*，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受*的惨，最后⽼板娘的笑和她的话既与上⽂“假病！⽼⼦给你医！”相照应，⼜表现了她的残酷，⽆⼈性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。
问题3：同学们想想这些吃⼈的家伙为什么要这样给她“医”病？
明确：她们每天的⼯资就是⽼板的利润，所以即使在⽣病的时候，⽼板也会很可靠地替⼚家服务，⽤拳头、棍棒或者冷⽔来强制她们去做⼯作。
短短的⼀段⽂字把资本家及其⾛狗惨⽆⼈道的剥削制度揭露得淋漓尽致。作者带着强烈愤慨的⼼情向⼈世间揭露了包⾝⼯制度的罪恶。“芦柴棒‘露⾻’的突出的腿⾻”，碰痛了他的⾜趾。这是作者含着眼泪在控诉!“这样的情况每个包⾝⼯都会遭遇到”“这只是常有例⼦的⼀个”：点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包⾝⼯的可怜。 板书布局：
“芦柴棒”：⼗五六岁瘦
受*：抓、摔、踢、泼--⾮⼈的折磨 跳：凶惨残酷悲惨--揭露罪恶控诉 三、⼩福⼦的故事（27-32段） 问题1：⼩福⼦为什么受惩罚？ 明确：整好的烂纱没有装起。 问题2：⼩福⼦受到什么惩罚？ 明确：殴打、顶⽪带盘⼼⼦。 问题3：⼩福⼦受到哪些⼈惩罚？ 明确：拿莫温、东洋婆、带⼯⽼板。 问题4：⼩福⼦受惩罚的时间有多长？ 明确：两个⼩时以上。
包⾝⼯是“⼈⼈得⽽欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。⽂章对⼩福⼦受罚的叙述与描写正体现了这⼀点。她只因为整好了的烂纱没有装起这⼀点⼩事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶⽪带盘⼼⼦，向着墙壁站⽴，罚了两⼩时，赶不出⼀天的活，带⼯⽼板⼜打她。此外还会被饿饭、吊起、关⿊房间等惩罚。⼩福⼦受罚的描写表现了包⾝⼯受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。具体⽽⼜深刻地揭露了帝国主义与中国封建势⼒相勾结，任意*⼯⼈的罪⾏。可以看出中外剥削者凶残的⾯⽬。 （板书布局）： ⼩福⼦：⼈⼈得⽽欺之
表现了：受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长 四、包⾝⼯制度的产⽣，发展与庞⼤ 1）包⾝⼯制度的产⽣（板书）
问题1：包⾝⼯这种制度是怎么产⽣的？（8-11段）
明确：历史原因（板书）：在帝国主义特别是⽇本帝国主义的经济侵略下，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民⽆法维持⽣活，只好让⼉⼥到上海当包⾝⼯。
直接原因（板书）：带⼯⽼板⽤欺骗的⽅式让让那些⽆路可⾛的⼥孩签订包⾝契，从⽽沦为包⾝⼯。通过上⾯的分析，我们知道了包⾝⼯的来历和包⾝⼯制度产⽣的原因。 2）包⾝⼯制度的发展（板书）
问题2：这些东洋⼚为什么会雇佣包⾝⼯？（15-22段）
明确：历史原因：九⼀⼋事变以后，⽇本帝国主义对我国的侵略步步深⼊，我国⼈民的抗⽇情绪不断⾼涨，上海⼯⼈运动⼗分活跃。⽇本资本家为了避免罢⼯的威胁，就更⼤量的雇⽤包⾝⼯来代替普通的⾃由劳动者。
根本原因：三个原因：可靠(⾝体属于带⼯⽼板，没有做或不做的⾃由)、安全(罐装的劳动⼒，与外界隔绝，不受外界⼯潮的影响)、价廉(⼯资不及同类男⼯的三分之⼀)。 3）东洋⼚飞跃的庞⼤（34段）
由于吸收了廉价劳动⼒的滋养，在中国的东洋⼚飞跃地庞⼤了。通过1902年与1932年数据对⽐，来看⽇本纱⼚的发展，⽇本⼤财阀三井系由⼀个⼚，不到两万绽⼦，发展到有六个纱⼚、五个布⼚，25万个绽⼦，三千张布机，⼋千⼯⼈和⼀千⼆百万元的资本。
美国的⼀位作家索洛曾在⼀本书上说过，美国铁路的每⼀根枕⽊下⾯，都横卧着⼀个爱尔兰⼯⼈的⼫⾸。那么，我也这样联想，⽇本纱⼚的每⼀个绽⼦上⾯都附托着⼀个中国奴⾪的冤魂!
含义是：资本家的利润，都是依靠残酷剥削⼯⼈得来的。表达了作者极为悲愤的思想感情。这⼀层从正⾯点明了包⾝⼯制度是帝国主义国家对⽣产落后国家⼀种最残酷、最野蛮的剥削，归结到本⽂的主题。 （板书布局）：
包⾝⼯制度的产⽣：历史原因（经济侵略、农村破产）直接原因（欺骗、包⾝契） 包⾝⼯制度的发展：历史原因（抗⽇⾼涨、避免罢⼯）根本原因（可靠、安全、价廉） 东洋⼚庞⼤的原因：廉价劳动⼒滋养（帝国主义国家对落后国家最残酷、最野蛮的剥削） 五、结束语：
今天，通过芦柴棒和⼩福⼦的故事，我们对包⾝⼯的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包⾝⼯制度的分析，我们也了解了包⾝⼯产⽣、发展到庞⼤的过程。包⾝⼯制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败⽣长出来的⼀颗毒瘤。对于这样⼀颗毒瘤，作者表达了极⼤的憎恨和愤怒的控拆，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包⾝⼯最后的命运会怎么样？且听下节课分解。 第三课时 ⼀、导⼊语：
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