高中文言文5篇
1、\"逍遥游\" 庄子
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒〔发奋〕而飞，其翼假设垂〔悬挂〕天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。\"齐谐\"者，志〔记载、记录〕怪者也。\"谐\"之言曰：\"鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟〔环旋着往上飞〕扶摇〔旋风〕而上者九万里，去〔离开〕以〔用〕六月息〔气息，风〕者也。〞野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦假设是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶〔粘，指着地〕，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培〔凭借〕风；背负青天而莫之夭阏〔阻塞〕者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：\"我决〔迅速的样子〕起而飞，抢〔触、触〕榆枋而止，时则不至而控〔投、落下〕于地而已矣，奚以之〔到、往〕九万里而南为〔表语气〕？〞适莽苍者，三餐而反，腹犹果然〔很饱的样子〕；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之〔这〕二虫又何知！
小知〔通\"智〞〕不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特〔独〕闻〔为人所知〕，众人匹〔比〕之，不亦悲乎！汤之问棘也是〔这样〕已〔通\"矣〞〕。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背假设泰山，翼假设垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝〔直上穿过〕云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：\"彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也〞此小大之辩〔区别〕也。
故夫知〔才智〕效〔胜任〕一官，行比〔合〕一乡，德合一君，而〔能耐〕征〔征信、取信〕一国者，其自视也亦假设此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝〔勉〕，举世非〔责难〕之而不加沮，定乎内外之分，辩〔辨明〕乎荣辱之境〔界限〕，斯已〔停顿〕矣。彼其于世，未数数然〔拼命追求的样子〕也。虽然，犹有未树〔树立〕也。夫列子御风而行，泠然〔轻快的样子〕善也，旬〔十天〕有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待〔凭借，依靠〕者也。假设夫乘天地之正〔本性〕，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶〔何，什么〕乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
2、\"劝〔鼓励〕学\" 荀子
君子〔有学问有修养的人〕曰：学不可以已〔停顿〕。青，取之于〔从〕蓝，而青于〔比〕蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中〔符合〕绳，輮〔使弯曲〕以为轮，其曲中规，虽有槁暴〔晒干。槁，枯。暴，晒〕，不复挺〔直〕者，輮使之然〔这样〕也。故木受绳则直，金就〔接近、靠近〕砺〔磨刀石〕则利，君子博学而日参〔检查，验〕省〔省察〕乎〔于〕己，则知〔通\"智\"〕明而行〔行为〕无过矣。
吾尝〔曾经〕终日而思矣，不如须臾〔片刻〕之所学也；吾尝跂〔提起脚后跟〕而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾〔强、大〕也，而闻者彰〔清楚〕。假〔借助、利用〕舆马者，非利足〔脚走得快〕也，而致〔到达〕千里；假舟楫者，非能〔善于〕水〔游水〕也，而绝〔横渡〕江河。君子生〔通\"性\"，资质、禀赋〕非异也，善假于物〔外物〕也。
积土成山，风雨兴焉〔在这里兴起〕；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明〔指人的智慧〕自得，圣心备焉。故不积跬〔古代称跨出一脚叫\"跬\"，跨两脚叫〞步\"〕步，无以〔没有用来……的方法〕至千里；不积小流，无以成江海。骐骥〔骏马〕一跃，不能十步；驽马〔劣马〕十驾〔马拉车十天所走的路程〕，功在不舍。锲〔刻〕而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂〔雕刻〕。蚓无爪牙之利，
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筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用〔因为〕心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁〔急躁，不专一〕也。
3、\"师说\" 唐·韩愈
古之学者〔求学的人〕必有师。师者，所以〔用来……的，……的凭借〕传道受〔通\"授〞，传授〕业解惑也。人非生而知之者，孰〔谁〕能无惑？惑而不从师，其为惑〔疑惑〕也，终不解矣。生乎〔于〕吾前，其闻〔知道，懂得〕道也固〔本来〕先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从〔跟从〕而师之〔就是\"以之为师〞〕。吾师道也，夫庸〔岂、哪〕知〔了解、知道〕其年〔年龄〕之先后生于吾乎？是故〔因此、所以〕无〔无论，不分〕贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也〔道存在的地方就是教师在的地方〕。
嗟乎！师道〔从师学习的风气〕之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人〔超出一般人〕也远矣，犹且〔尚且，还〕从师而问焉〔之〕；今之众人〔一般人〕，其下〔低于〕圣人也亦远矣，而耻〔以……为耻辱〕学于师。是故圣益〔更加、越发〕圣，愚益愚。圣人之所以〔……的原因〕为圣，愚人之所以为愚，其〔大概〕皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于〔对于〕其身〔自身〕也，则耻师〔以从师为耻〕焉，惑〔糊涂〕矣！彼童子之师，授之书而习其句〔文辞语意已尽处为句〕读〔未尽而须停顿的地方为读〕者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知〔句读不明〕，惑之不解，或师焉，或不〔通\"否〞〕焉，小学〔小的方面要学习〕而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师〔互相学习〕，士大夫之族〔类〕，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年〔年龄〕相假设〔差不多〕也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复〔恢复〕可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿〔并列，排列〕，今其智乃〔竟〕反不能及，其〔加强反问语气〕可怪也欤！
圣人无常〔固定〕师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之〔这〕徒〔一类人〕，其贤不及孔子，孔子曰：\"三人行，则必有我师。〞是故弟子不必〔不一定〕不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻〔学习、研究〕，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传〔古代解释经书的著作〕皆通〔普遍〕习之，不拘于时〔时俗〕，学于余。余嘉〔赞许〕其能行古道，作师说以贻〔赠送〕之。
4、\"阿房宫赋\" 唐•杜牧
六王毕〔完了〕，四海一〔统一〕。蜀山兀〔山高而上平，光秃〕，阿房出〔出现，建成〕。覆压〔覆盖〕三百余里，隔离〔遮蔽〕天日。骊山北构〔从骊山北边建起〕而西折，直走〔趋向〕。二川〔指渭水和樊川〕溶溶〔河水缓流的样子〕，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰〔走廊〕缦〔萦绕〕回〔曲折〕，檐牙〔屋檐突起如牙齿〕高啄；各抱地势〔各随地形〕，钩心〔各种建筑物都像中心区攒聚〕斗角〔屋角互相对峙如兵戈相斗〕。盘盘〔盘旋〕焉〔词尾，……的样子〕，囷囷〔曲折盘旋的样子〕〕焉，蜂房水涡，矗〔矗立〕不知其几千万落〔座、所〕。长桥卧波，未云何〔怎么〕龙？复道行空，不霁〔天晴〕何〔怎么〕虹？上下冥迷〔分辨不清〕，不知西东。歌台暖响，春光融融〔和乐〕；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞〔辞别〕楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧〔明亮的样子〕，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳〔远得没有尽头〕不知其所之〔到、往〕也。一肌一容，尽态极妍〔美丽〕，缦立〔久立〕远视，而望幸〔封建时代皇帝到*处叫\"幸〞，这里指宠幸〕焉，有不见者，三十六年。
燕、赵之收藏，、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽〔抢劫、掠夺〕掠其人〔民〕，倚叠〔积累〕如山；一旦不能有，输来其间；鼎铛玉石〔把宝鼎看做铁锅把美玉看做石头〕，金块珠砾〔把黄金看做土块把珍珠看做石子〕，弃掷逦迤〔连续不断，这里是\"到处都是〞的意思〕，秦人视之，
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亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念〔顾念〕其家。奈何取之尽锱铢〔一铢约合一两的二十四分之一，六铢等于一锱。\"锱铢〞连用，极言其微小〕，用之如泥沙！使负〔承当〕栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷〔水中石头突出的样子，这里形容突出的钉头〕，多于在庾〔露天的谷仓〕之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土〔九州〕之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫〔失去人心而极端孤立的统治者，这里指秦始皇〕之心，日益骄固〔顽固〕。戍卒叫〔指陈胜、吴广起义〕，函谷举〔拔、攻占〕，楚人〔指项羽〕一炬，可怜〔可惜〕焦土。
灭六国者，六国也，非秦也。族〔灭族〕秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使〔假使〕六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递〔传递，顺着次序传下〕三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
5、\"赤壁赋\" 宋•苏轼
壬戌之秋，七月既望〔农历每月十六〕，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属〔通\"嘱〞，劝人饮酒〕客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉〔一会儿〕，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露〔白茫茫的水气〕横江，水光接天。纵〔任〕一苇〔指小船〕之所如〔往〕，凌〔越过〕万顷之茫然〔旷远的样子〕。浩浩乎〔词尾，……的样子〕如冯〔通\"凭〞，乘〕虚〔太空〕御〔驾〕风，而不知其所止；飘飘乎如遗世〔脱离人世〕独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷〔船的两边〕而歌之。歌曰：\"桂棹〔桂树做的棹〕兮兰桨〔木兰做的桨〕，击空明〔月光下的清波〕兮溯〔逆流而上〕流光〔江面浮动的月光〕。渺渺〔悠远的样子〕兮予怀，望美人〔指他思慕的人。古人常用美人作为圣主贤臣或美好理想的象征〕兮天一方。〞客有吹洞箫者，倚〔依、循〕歌而和〔唱和〕之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅〔形容声音婉转悠长〕，不绝〔断〕如缕〔细丝〕。舞〔使……起舞〕幽壑〔深谷〕之潜蛟，泣孤舟之嫠妇〔寡妇〕。
苏子愀〔容色改变的样子〕然，正襟危〔端正〕坐，而问客曰：\"何为其然也〔为什么这样悲凉呢〕？〞客曰：\"‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪〔盘绕〕，郁郁乎〔词尾，……的样子〕苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方〔当〕其破荆州，下〔攻占〕江陵，顺流而东也，舳舻〔首尾相接的船只〕千里，旌旗蔽空，酾酒〔斟酒〕临江，横槊〔长矛〕赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵〔打渔砍柴〕于江渚〔江中小洲〕之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟〔小船〕，举匏樽〔用葫芦做成的酒器〕以相属。寄蜉蝣〔古人说它朝生暮死，这里用来比喻人生短促〕于天地，渺沧海之一粟〔一颗米粒〕。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤〔屡次〕得，托遗响〔余音〕于悲风。〞
苏子曰：\"客亦知夫水与月乎？逝〔往〕者如斯〔此〕，而未尝往也；盈〔满〕虚〔缺〕者如彼〔那〕，而卒〔到底〕莫消〔消减〕长〔增长〕也。盖〔这里表假设语气〕将自其变者而观之，则天地曾〔加强否认，竟〕不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽〔即使〕一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者〔这里指\"自然〞〕之无尽藏〔无穷无尽的宝藏〕也，而吾与子之所共适〔共享〕。〞
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼籍〔凌乱，也写作\"狼藉〞〕。相与枕藉〔互相枕着垫着〕乎舟中，不知东方之既白〔已经显出白色〕。
高中古诗词
1、\"氓\"
氓之蚩蚩，抱布贸〔买〕丝。 匪〔通\"非〞，不是〕来贸丝，来即〔就〕我谋。 送子〔你〕涉〔渡过〕淇，至于顿丘。匪我愆〔拖延〕期，子无良媒。 将〔请、愿〕子无〔不要〕怒，秋以为期。
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乘〔登上〕彼〔那〕垝〔毁坏、倒塌〕垣〔墙〕，以望复关。 不见复关，泣涕〔泪〕涟涟〔泪流不断的样子〕。既见复关，载〔动词词头，无义〕笑载言。尔卜〔用火烧龟板，根据龟板上裂纹推断祸福〕尔筮〔用蓍草的茎占卦〕，体〔卜筮的卦象〕无咎〔灾祸〕言。以尔车来，以我贿〔财物，指嫁妆〕迁。
桑之未落，其叶沃假设〔润泽的样子〕。于〔通\"吁〞〕嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士〔男子的通称〕耽〔沉溺〕！士之耽兮，犹可说〔通\"脱〞，脱身〕也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂〔往、到〕尔，三岁〔多年〕食贫〔食物贫乏〕。淇水汤汤〔水势很大的样子〕，渐〔溅湿、浸湿〕车帷裳〔车两旁的布幔〕。女也不爽〔过错〕，士贰〔不专一，有二心〕其行〔行为〕。士也罔〔无〕极〔标准〕，二三〔有时二，有时三，感情不专一〕其德〔品德、德行〕。
三岁为妇，靡〔没有、无〕室劳矣；夙兴〔早起〕夜寐〔晚睡〕，靡有朝〔一日〕矣。言〔助词，无实义〕既遂〔顺心、满足〕矣，至于暴〔凶恶〕矣。兄弟不知，咥〔笑〕其笑矣。静言思之，躬〔自身〕自悼〔伤心〕矣。
及〔同〕尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰〔低湿的地方〕则有泮〔通\"畔〞，边岸〕。总角〔古代少年男女把头发扎成丫髻叫\"总角〞后来用总角代指少年时代〕之宴〔快乐〕，言笑晏晏〔形容欢乐的样子〕。信誓旦旦〔诚恳的样子〕，不思其反〔违反，指违背誓言〕。反是〔这〕不思〔念〕，亦已〔了结、终止〕焉哉！
2、\"离骚\" 屈原
长太息〔叹息〕以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好〔爱慕、崇尚〕修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替〔废弃〕。既替余以蕙纕兮，又申〔重复、再三〕之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡〔荒唐，没有准则〕兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固〔本来〕时俗〔世俗〕之工巧兮，偭规矩而改错〔通\"措〞，措施〕。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度〔法度、准则〕。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困〔走投无路〕乎此时也。宁溘〔突然〕死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤〔责骂〕而攘〔忍受〕诟〔侮辱〕。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道〔观察、选择道路〕之不察兮，延〔久久〕伫〔久立〕乎吾将反〔返回〕。回朕车以复路〔回原路〕兮，及〔趁着〕行迷之未远。步〔缓行〕余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息〔停下来休息〕。进不入以离〔通\"罹〞，遭受〕尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知〔即\"不知吾〞〕其亦已兮，苟〔只要〕余情其信〔确实〕芳〔美好〕。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离〔修长的样子〕。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾〔回头看〕以游目〔放眼观看〕兮，将往观乎四荒〔辽阔大地〕。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章〔通\"彰〞，明显〕。民生各有所乐兮，余独好修以为常〔常规〕。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩〔受创而改变〕？
3、\"蜀道难\" 李白〔唐〕
噫吁嚱，危〔高〕乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何〔多么〕茫然〔完全不知道的样子〕。尔〔那，那时〕来〔以来〕四万八千岁，不与秦塞〔秦地。秦国自古称为四塞之国。塞，山川险要的地方〕通人烟。西当太白〔西面有太白山〕有鸟道〔只有鸟儿飞行的道路〕，可以横绝〔飞越〕峨眉巅。地崩山摧壮士死〔指\"五丁开山〞的故事〕，然后天梯〔指高险的道路〕石栈〔俗称\"栈道〞〕相钩连。上有六龙〔传说太阳神的车子由羲和驾驭六条龙拉着，每天在空中行驶〕回〔回转〕日之高标〔指可以作一方标志的最顶峰〕，下有冲波〔波涛滚滚〕逆折〔倒流〕之回川〔盘旋的急流〕。黄鹤〔黄鹄，善飞的大鸟〕之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何〔多么〕盘盘〔形容山路曲折盘旋〕，百步九折萦岩峦。扪〔摸〕参历井〔山高入天，人在山上，可以用手触摸星星，甚至要从星星中间穿过〕仰胁息〔仰着头，屏住呼吸〕，以手抚膺〔胸口〕坐〔徒，空，白白地〕长叹。
问君西游〔指入蜀〕何时还，畏途巉岩〔高而险的山岩〕不可攀！但〔只、只是〕见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规〔杜鹃，又名杜宇，相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人〕啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋〔使……凋谢，指脸色由红润变铁青〕朱颜。连峰去〔距离〕天不盈
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〔满、足〕尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍〔奔腾的急流〕瀑流争喧豗〔喧闹声〕，砯〔冲击〕崖转〔使转动〕
石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为〔为什么〕乎〔语助词，无实义〕来哉！
剑阁峥嵘而*嵬〔山势高大雄峻〕，一夫当关，万夫莫开〔形容易守难攻〕。所守或〔倘假设〕匪〔通\"非〞〕亲，化为狼与豺〔比喻叛乱的人〕。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城〔即锦官城，**的别称〕虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟〔叹息〕！
4、\"登高\" 杜甫〔唐〕
风急天高猿啸哀，渚〔水中小块陆地〕清沙白鸟飞回〔飞舞盘旋。回，盘旋〕。无边落木〔指秋天飘落的树叶〕萧萧〔模拟草木摇落的声音〕下，不尽长江滚滚来。
万里〔指远离故土〕悲秋常作客，百年〔借指晚年〕多病独登台。困难〔兼指国运和自身命运〕苦恨〔极其遗憾。苦，极〕繁霜鬓〔像厚重白霜似的鬓发〕，潦倒〔衰颓，失意〕新停〔刚刚停顿〕浊酒杯。
5、\"琵琶行\" 白居易〔唐〕
浔**头〔江边〕夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟〔形容微风吹动的声音〕。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗〔悄悄〕问弹者谁，琵琶声停欲语迟〔要答复又有些迟疑〕。移船相近邀相见，添酒回灯〔重新掌灯〕重开宴。千呼万唤始〔才〕出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑(消沉抑郁)声声思〔悲，伤〕，似诉平生不得志。低眉信手〔随手〕续续〔连续〕弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为\"霓裳\"后\"六幺\"。大弦嘈嘈〔形容声音浊杂粗重〕如急雨，小弦切切〔形容声音轻细且急促〕如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关〔形容鸟声婉转〕莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍〔突然〕破水浆迸〔溅射〕，铁骑突〔突然〕出刀枪鸣。曲终收拨留神画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容〔收敛面部表情〕。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部〔最优秀的一队。歌舞队、乐队古代都称部〕。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘〔唐代歌妓常用名字〕妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节〔节拍〕碎，血色罗裙翻酒污〔被沾污〕。今年欢笑复明年，秋月春风等闲〔随随便便〕度。弟走参军阿姨死，暮去朝来颜色故〔老〕。门前冷落鞍马稀，老大〔年纪大了〕嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来〔走了以后〕江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干〔纵横错乱的样子〕。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧〔叹息声〕。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血〔传说杜鹃啼叫时，嘴里会流出血来，这里形容杜鹃啼声的悲切〕猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾〔单独饮酒〕。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听〔难听，听不下去〕。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂〔突然，一下子〕明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作〔写作。翻，按曲改编歌词〕\"琵琶行\"。
感我此言良久立，却坐〔退回原处坐下〕促〔紧，迫〕弦弦转〔更、越〕急。凄凄不似向前〔以前〕声，满座重闻皆掩泣〔掩面哭泣〕。座中泣〔眼泪〕下谁最多？江州司马青衫〔黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用\"司马青衫〞形容悲伤凄切的情感〕湿。
6、\"锦瑟\" 李商隐〔唐〕
锦瑟无端〔没有来由的，无缘无故的〕五十弦〔传说古瑟有五十根弦〕，一弦一柱思华年〔青春年华，这里指一生〕。庄生〔庄子〕晓梦迷蝴蝶，望帝春心〔伤春之心〕托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可〔难道，哪能〕待成追忆，只是当时已惘然〔迷惘，茫
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然〕。
7、\"虞美人\" 李煜〔五代〕
春花秋月何时了〔完结〕？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一〔全、满〕江春水向东流。
8、\"念奴娇·赤壁怀古\" 苏轼〔宋〕
大江东去，浪淘尽千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎〔周瑜24岁出任孙策的中郎将，军中皆呼为\"周郎〞〕赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发〔姿容雄伟，英气勃发〕。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹〔代指曹操的水军。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨〕灰飞烟灭。故国神游〔即神游故国，作者神游于古战场〕，多情应笑我〔应笑我多愁善感〕，早生华发〔白发〕。人生如梦，一尊〔通\"樽〞，酒杯〕还酹〔以酒洒地，向鬼神敬酒的方式〕江月。
9、\"永遇乐•京口北固亭怀古\" 辛弃疾〔宋〕
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流〔英雄的风流余韵〕总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草〔仓促行事〕，封〔封山，筑土为坛祭祀山神纪念胜利〕狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火**路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
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