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(一)刘邦与项羽
1.题乌江亭
(2001年高考,话题作文“诚信”)
当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。
鲁迅说成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏!”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉,是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突,每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语,使尸堆成山,使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首,几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血!
然而,你胜不了刘邦。因为你,还有诚信。 “竖子不足与谋!”范增如是说。当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉,我没有看到,我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳,面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛,试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限,殊不知刘邦有心明修栈道,暗度陈仓!韩信谓刘邦不善用兵而善用将,他的心计,他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比;刘邦是君主,而项羽,是英雄!于是你英雄的起事,英雄的南征北战,英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓,面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬,你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江,你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅槃。
当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册,与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”,你终于远去,留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄,跨着随你投江而死的乌骓,旌旗十万斩阎罗,你轰轰烈烈的死去,因为有诚信,为你殉葬。
于是,你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下!
2.英雄
(2004年话题作文“相信自己与听取别人的意见”)
残阳如血,如血的却不仅仅是残阳。
天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地,死亡的气息弥漫,让每一个生还的楚军将士战栗。
除了他——西楚霸王,江东项籍。
手抚乌骓略显失色,目光在江东的山水迷雾中游移,他坚信,即使山下是淮阴侯的十万铁骑,他也能够杀出重围,再开一片天地,他坚信。回想当年少年意气,一句“彼可取而代也”,石破天惊!巨鹿之战怒斩宋义,破釜沉舟,身先士卒,大破秦军,二十余万,各路诸侯,辕门低首,叩关入秦,自号西楚霸王,封
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赏天下,何其壮哉!
起兵至今,他从来没有怀疑过自己,难道这垓下一役,前功尽弃!他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语:“霸王,你可知兵败势孤,原因在你自己。巨鹿大胜,你却活埋降卒二十万,称霸咸阳,你却火烧阿房三百里,定都彭城,赐死子婴、黔布,亚父极力反对,你却执迷不悟,一意孤行,霸王啊,你可知西楚早已失尽民心!”
是夜楚歌四起,士卒离散,各谋生计,可怜虞姬,香魂一缕,随风而息——他相信自己,相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。
可是他错了,横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江,而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。
远方的冠盖是汉王,一阵得意的欢笑震荡四野,“项王,你可知你为何败于我手?你自命天纵英才,可凭一己之力毕六国,平四海,可你错了!我求贤若渴,用人不疑,夜追韩信;你一不知人,二不善任,气走范增。如此,你众叛亲离,我渐丰羽翼,不纳人言,你不见幽王烽火戏诸侯,代价是戎狄胡马摧雕楼,始皇奢掠黔首,代价是诛秦族万年遗臭,你一意孤行,我则充分听取臣子意见。函谷关前,范增劝你强攻,你按兵不动;鸿门宴上,张良让我谢罪,我以身脱险。项王啊项王,由此看来,只该我大汉并吞八荒,横扫六合,包举宇内,席卷天下。”霸王怔怔地笑了,充满着苦涩与无奈,不知此刻,是对过分自信的怅惘,对未能听取意见的悔悟,还是那无奈的“此天亡我也,非战之罪。”朝阳如火,如火的不仅仅是朝阳,喷薄而出的,还有霸王颈中的一腔热血。
力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何?
他倒下了。空无一人的,是他背后的茫茫大地……
名师精评:作者借项羽兵败垓下的历史典故演绎话题,抒写善于听取别人意见的重要意义,切合题意。语言富于文采,极具艺术表现力:开头用残阳、斜辉、焦黑等词语描写战场的惨烈,渲染悲剧气氛;主体部分采用大量排比句,将项王刘帮进行对比,有力地表现了主题;结尾的描写富有悲剧意蕴而又意味深长。
3.我心飞翔
(2005高考,以“情理之中与意料之外”为话题)
蜗牛说:“雄鹰展翅可以登上金字塔顶,而我心飞翔,亦可攀上金色字塔顶徜徉。”小溪说:“雨珠奋力可以挤破白云降落,而我心飞翔,亦有飞上云颠俯视山川的婀娜。”绿叶说:“红花耀眼出众,独当一面,人人赞不绝口,而我心飞翔,亦会甘为人梯默默耕耘,赢得赞誉声声。”
或许,雄鹰的矫健、雨珠的轻逸、红花的美艳都在你所想到的情理之中,是勿庸置疑的。然而蜗牛、小溪与绿叶虽微小,却也可成就一番伟大的出人意料,又有谁可否认它人真实性呢?
纵观历史长河,又有多少的出人意料发生在情理之中呢?
项羽、刘邦可谓一代枭雄,项羽正直守己、刘邦狡猾机智。鸿门宴上,项庄为项羽而舞剑刺沛公,本可助项王成就一代伟业,然而,项王却因固守正直的洁名纵虎归山,以致日后项王兵败乌江。鸿门宴上刺沛公已在情理之中,岂料项王却甘愿保护自己日后的死对头,这倒是出人意料的。然而情理毕竟是人的主观理
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念,出人意料的事在历史上也非罕见。
约翰一次听说非州一个小岛上富含金矿,许多人都去淘金去了。这可是个发财致富的好路子,朋友也劝约翰前去淘金,但是约翰拒绝了。到最后,去淘金的人个个空手而归,约翰地带着大笔财富回来了。这到底是怎么回事呢?原来,那个小岛上并没有会什么金矿,所以淘金的人个个失望而归,而要去个小岛,必须穿过一条海,所以必须有船只运输,约翰正是让心飞过了大海,抓住了机遇,发了一笔不小的造船财。
情理之中是柔和的轻风一缕,意料之外是荒原的鲜花一束。轻风可为人带来清凉,鲜花亦赠人芳香满怀。只有我心飞翔,才能跨跃情理的障碍,捕捉真实的出人意料之外;只有我心飞翔,才能飞越思维的狭隘,让情理与意料牵手,焕发出夺目的光彩。
让我们展开心灵的翅膀吧!愿我心飞翔,穿越情理之中与意料之外,去拥抱那份鱼翔浅底的空灵,去拥抱那份蝶舞花从的自由,去拥抱那份雁游碧天的豪迈!
我心飞翔。奇迹无处不在!
4. 且拿勇气寄乾坤
(2006年全国卷1材料作文“牧羊人与乌鸦”)
乌骓马一声长嘶,嘶裂了乌江岸原本的宁静,平静的江水像沸腾般的兀自翻
滚起来。黑云涌涌,八方雷动,你身披黑色的大氅,在江边站成一块黑色的巨石。你是项羽,是我的西楚霸王,你在“楚汉之争”中败于刘邦,自刎于乌江。虽然是败,但你有去争的勇气,这就够了。“至今思项羽,不肯过江东。”让这烈烈江风和潇潇雨滴为你送葬,为你唱一曲不朽的乌江颂。
你站在庭院中,用枝叶构建出繁盛的景色。而在淅沥的春雨,为思念划上一道寂寞的灰。你是梧桐,是我的“树之精灵”。“梧桐树,三更雨,不道离愁正苦”,你就是这样的温柔,一如婉约的江南女子,顶着油纸伞悠悠的滑进人的视线里。可是,这样柔弱的你,却也有刚烈的一面。烈火焚烧之时,你用勇气做筋骨不畏高温灼热。终于,你化成一张琴,名曰:焦尾,身已残,心未死。就是要用这残缺的身体,也要奏出个千古绝唱!
你站在刑场上,笔直如钢,像一棵历尽风雨的老树。你就是谭嗣同,我的变法英雄。无论变法之路如何艰辛,你依然坚持不懈。你用勇气做笔,在中国上下五千年的历史大书上写下了深重的一划。你就是一把捅破封建束缚的利剑,尖锐犀利。
你站在吊灯下,神情时而凝重,时而舒缓。你应该是个画家吧。灯光是温暖的橘红色的。农夫一家围坐在桌前享用他们的晚餐,就连刀具也在那一刻反射出幸福的银色来。你却依然视而不见的专心做画。仿佛经过了几千个世纪,你终于笑了。笑得好像是刚分到糖果的孩子。我知道了,你就是梵高。我的艺术天才,尽管那时大家都排斥你,认为你是个疯子,但你依然用百分百的勇气去坚持自己的信念,你成功了,那幅《吃土豆的人》成了传世的经典,而在天堂的你,会不会笑得像你的作品《向日葵》那样灿烂?
“落红不是无情物,化作春泥更护花”这是花的勇气;“粉身碎骨浑不怕,要留表白在人间”这是石灰的勇气。物且如是,何况为人?勇气是前进的推助器,是流在人血液里不屈的精魂。不论输赢就让我们以勇气做为支持自己的脊梁,对
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着南下的长风高呤:
我自横刀向天笑,且拿勇气寄乾坤。
名师精评:站在牧羊人孩子的角度,充分的肯定乌鸦那样一种无畏不惧的理想追求精神,是此次高考中大多数考生的基本命意。这种情形的出现,大约与考生正是充满理想激情的热血青年有关,本文即是站在这一命意立场上写出的优秀作文。史料的丰富,语言表达的形象传神,以及结尾的画龙点睛均是本文的成功之处。尤为值得注意的是第二人称“你”的贯串始终, 有“你”始终贯串于文中,因而就显得格外地富有感染力,很容易打动读者的心灵世界。
5.我能
(2007年辽宁卷,话题作文“我能”)
项羽横剑一挥,生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到,那伟岸英姿掠过滴血残阳,乌江悲鸣,苍穹黯然,楚民哭之如父。
余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉,熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。 东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。
这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。
一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。
项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱,而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越,为漫长的历史,增添了一片经久不衰的绚丽春色。
名师精评: 主题明确:由题目我能联想到超越自我的中心,以项羽和苏东坡的事例论证自我超越尽显本色的主题,明确突出。
材料深刻:项羽和苏东坡的事例使得文章具有了深刻的内涵和意义,作者紧扣这两则材料,深入分析,使得文章具有了厚重的意韵。
语言优美:作者行文流畅优美,对古人经历的描述饱含深情,对诗句的化用巧妙精致,体现出作者的好文采。
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6.任性的项羽
从古至今,人们对项羽的情感,惊人的一致:喜爱与惋惜。
项羽相貌堂堂,威风凛凛,有扛鼎之力,拔山之势,且为人正直,不事谋略,这样的人怎能不让人喜爱呢?既然喜爱他,内心深处便会希望他成就霸业,坐享江山,但没想到他最终为刘氏所灭,并且死之惨烈,犹甚于秦惠王时之商君。如此英雄气概,却又如此结局悲惨,怎能不令人扼腕叹息呢。
然,在喜爱与惋惜之余,我又深觉得他“活该”有悲惨结局!因为他太“任性”了,这样任性的人是不适合当帝王的,即使当上帝王,也只会成为一代暴君,让自己名誉受损,使国家百姓遭殃。看那些恶名昭著的帝王们,哪一个不是由着自己的性子胡来,结果招致无法挽回的祸端呢。在其之前的夏桀、商纣,和他同时的秦二世,其后的幽王、厉王等等,不一而足。
最终他没能当上帝王,不知是因为他自己认识到自己的不足,又无力改变,用自刎的方式主动放弃的呢,还是百姓烧香时的虔诚感动了上天的缘故呢。
不管怎样,他的任性注定了他是当不了帝王的。
我觉得项羽的“任性”主要体现在四个方面:一是任行小人之事;二是任由自己意志不坚;三是想坑便坑之,想屠便屠之,想烧便烧之,为一己之喜好与怨恨全无半点怜心的暴行;四是他的至情至性。当然还有很多很多都能体现他的任性,这里且不去管它了。
人都道项羽正人直言,不藏不掖。鸿门宴坦言曹无伤所言,无不正人直言,坦诚相待。但此为不经大脑,不计后果之“任性”妄语。这样的任性到了一定程度,就成了愚昧无知,且不知不觉间让项羽暴露了“小人行径”。这小人行径便是“告密”。人在小时便被告知打小报告是可耻行径,然项羽却不觉(大概是自小便成为孤儿的缘故吧),让这一可耻行径深入到了自己的骨髓中,以致稍不注意,稍一任性,这一深入骨髓的可耻行径便会自然流出了。
彭城之战之战中,威猛无比的项羽以3万兵力把手握56万兵力的刘邦打了个落花流水。之后项羽抓住了刘邦的父亲,并在以后开战之前,把刘父绑在阵前威胁刘邦。在我看来以父或其他亲人要挟别人是小人行径,是正人君子不忍为之事。这样的所为出于力能扛鼎的项羽之手,我很难理解。这同以后奸雄曹操以母要挟徐庶去刘向曹何异,与北宋末年以亲人赚人入伙的宋江何异。
项羽任行此等卑劣的小人行径,全然不顾后果。怎能不让有意向之的贤人却步?又怎能不授人以柄呢?
项羽“少时,学书不成,去,学剑,不成”“学万人敌”“又不肯竟学”,真真的一个缺乏坚韧意志的纨绔之徒。这一“任性”的举动,自小形成,伴其终生,最终害了他。李清照说“至今思项羽,不肯过江东”,杜牧说“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,多少人为其扼腕,为其叹息。觉得他若过乌江,定能够“卷土重来”。我想这只是这些人的主观愿望罢了。其实项羽因任性而形成的不够坚韧的态度已经决定了他乌江之死,不可能“卷土重来”的必然结局。
“一屋不扫,何以扫天下”,学书,学剑这些小事都不能做好,都坚持不下来。争夺天下这样的事,如此之大,如此之难,他更不可能完成了。事业顺风顺
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水尚可,但一旦失败,他年少时就开始形成的意志不坚的任性性格就会凸显出来。这与高祖形成了鲜明的对比。高皇帝被项羽打的落花流水,狼狈逃窜数次。成皋之战中,他甚至只带领一个随从逃出项羽的包围圈。但不管状况多么艰难,处境多么狼狈,他从未向命运低过头。而项羽只被高祖狠狠的追歼了一次,便任性的抹不开面子了,为了那贵族的尊严而听天由命了。这难道不是他缺乏韧性导致的吗?他这一缺乏韧性的性格与他的任性恐怕也有莫大的关系吧!
项羽太任性了,烧宫室,坑下者降者。让我们来看看他的卓越战绩吧!攻襄城,拔,坑之;与刘邦攻打城阳,拔,屠之;下外黄,15岁以上男子,坑之,结果被13岁的少年,劝解,没施行;接受了章邯的投降,却恐有兵变,在新安坑杀20万降卒。真是骇人听闻、惨不忍睹。据说,绵延300多里的超豪华建筑群阿房宫也是他烧掉的,虽然阿房宫没有建成,但把这子虚乌有的事情归在他的名下,是他确有烧宫室的恶习所致。当然这些事件里面,有他不得已的地方,但无论如何,这样的行为是令人发指的,是不吉祥的,是会结仇结怨、大失民心的。屠了,烧了。一时之气虽消,一时之怨虽除,但同时也消除了他在人们心中的威望与美好形象。
项羽太至情至性了。对帝王来讲,至情至性,也是一种任性。他对虞姬爱的太深,看的太重。如若他称帝,必定会专宠虞姬。专宠的后果对帝王,对国家来说是非常严重的:纣王迷恋妲己,挖比干心,酒池肉林,终自焚鹿台。幽王专宠褒姒,烽火戏诸侯,导致祸患来临,却无人来救得恶果。
咱们再看至情至性的项羽迷恋虞姬的结果。项羽任由自己迷恋虞姬,全不加节制,这是他后来听天由命,自刎乌江的重要原因。你想项羽如此英雄,却连自己最喜欢的女人都保护不了,怎能不让他悲痛欲绝,心灰意冷。“虞兮虞兮奈若何”的无奈,只能化作乌江水畔的一缕殷红。
项羽这种种的任性行为,致使他什么事情也做不好。做小事必致小祸,做大事必致大祸。他的结局就是验证。
任性的项羽幸亏被刘邦所灭,未称王于天下,他若称帝天下,将无异于夏之桀,商之纣。
因此,为天下计,我觉的项羽的结局是活该,更是应该。我们应该感谢我们都深恶痛绝之的高祖——刘邦。
7. 倾听项羽
“是非成败转头空,浪花淘尽英雄。”巨鹿的战火早已烟消云散,鸿门宴的歌舞也早已消歇,而我依旧固执地在乌江之畔寻觅着,倾听滔滔的江水诉说着一个英雄的辉煌与末路,倾听“成也优势,败也优势”的项羽。
巨鹿之战:破釜沉舟,优势成就自己
你在秦末的群雄角逐中成就了自己。当初仅三千江东子弟的队伍已扩至几十万,“西楚霸王”的英名威震四海。
巨鹿一战,你命令兵士扔掉口粮,打破军锅;尽管秦军的兵力远胜于你,但“破釜沉舟”的果断让你将战争的优势牢牢地抓在了自己手里。
冲锋的号角响彻天际,将士如潮水般漫过秦军的阵地。你坐在阵中,不动声色,运筹帷幄,决胜于千里之外。虽然有优势,但你没有丝毫大意,或攻或守,或进或退,谨慎地走着每一步。终于,你成功了。
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优势是东风,“好风凭借力,送我上青云”。优势,可以成就人生。
鸿门之宴:自矜功伐,优势断送前程
沛公战栗地坐在座上,惴惴不安地向你表白自己的忠心。那一刻,你却突然有一种前所未有的满足,一种权欲、威信被承认的满足。范增一次次地举玦暗示,项庄舞剑,樊哙的情急闯入,你都看在眼里。你悠然地品着酒,觉得鸿门宴就像一场戏,一场因你而起、为你而演的戏,你认为自己的一根手指就可以操纵全局。 于是,你置范增的暗示于不顾,放走刘邦。你觉得自己是一头大象,没有踩死这只小蚂蚁的必要。可你却不知道,哪怕只一次的疏忽大意就可以断送一生;你也不知道,自己最终会败在这个小人物的手里。
优势是双面镜,放大了自己,缩小了对手。优势,可以断送前程。
垓下之围:英雄末路,见人生成败
虞姬的血飞溅在夜空,幻化成最美的焰火,刺痛了项羽的心;江东子弟的躯体倒在战场上,铺出一条血路。项羽顺着血路冲到了乌江边,乌骓马还在身边,乌江水依旧滔滔,自己却已是英雄末路。他高喊着“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”自尽。他在优势中成功,既而又失败,却不肯在劣势中作一点挣扎,草草了却了本可能再度崛起的人生。正是对优势的依赖,断送了他的前程。
我静静地倾听,渐渐明白:成与败,关键在于自己;优势与劣势,也只是顺流和逆流,它们都挡不住历史的航程。
8.乌江的饮泣
——读《项羽本纪》有感
“江东子弟八千人渡江而西,今无一人还。”他的伟大似乎即在这绝不“一
人还”的悲壮之中。谬矣!难道他的自刎就对得起江东父老?
乌江亭是历史的见证,它亲眼目睹了霸王的乌江自刎。于此,项羽拒绝了乌江给他的最后一次恩惠,给历史留下了一曲楚之悲歌。 “天之亡我,非战之罪也。”这是项羽最后的豪言。但老天真的要灭这位霸王吗?非也!如果上天真要灭他,那乌江水怎么会奔息在他的面前?最终,项羽用鲜血染红了历史。乌江水为他哭泣,他却“快哉快哉”而去。项羽的可悲在于死于自己的刀下,却把这些归咎于上天。悲夫!
不难看出,项羽最终服输了。他没有勇气继续战斗下去。如果他有,为何不再过江东,东山再起。如果他有,为何不重整旗鼓,再战刘邦?“江东弟子多才俊,卷土重来未可知!”
不难看出,项羽退却了。他以为兵败山倒,“无颜见江东父老”。“江东子弟八千人渡江而西,今无一人还。”他的伟大似乎即在这绝不“一人还”的悲壮之中。谬矣!难道他的自刎就对得起江东父老?
项羽是一块巨石,重棰之下崩溃了,再也无法复原;刘邦却是一根弹簧,重棰之下的确弯下了腰,但他知道什么叫反弹。最终,项羽不敌刘邦。
滚滚的乌江水向东逝去,浪花淘尽英雄。历史长河中,又有多少个西楚霸王似的英雄啊!谭嗣同毅然放弃出逃,给历史留下“死得其所,快哉快哉”的豪言。殊不知,他的鲜血只能染红历史,却改变不了历史。正如鲁迅先生所言“仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀”。而如果他活下去,则会为推动中国历史做出贡献。
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前者与后者,他竟选择了“断头台”!
越王勾践却没有上演历史的悲剧。尽管越国沦陷,几灭于敌手,但他没有选择以死谢罪,而是卧薪尝胆,最终灭吴。而如果当年越王在失败后以死相谢,越国将永远推出了历史的舞台,怎么会复国呢? 正如杜牧所言:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。”
项羽,死不得其所!
9.项羽
赞叹千载历史腥风血雨苍茫路,万里征程多少豪杰已故,中原逐鹿项羽出征
谁又能阻,豪气万丈傲视群雄争荣辱,独项羽为红颜冲冠一怒,唯项羽惹天下英雄尽妒,又怎奈乌江水边一代英豪白骨枯。
忆秦末群雄并起,江山更替,项羽名籍,会稽起义,为人信义,愿让天下寒士欢颜庇,辗转天地,一呼百应,所向披靡,为王称帝,此等壮举, 有谁能比!
信手翻看篇篇叙项羽的文,说他太过妇仁,兴起行事过于天真。我却由衷赞叹他是如此有爱有恨,有义有仁,实乃举世无双的英豪堪比为神!
思过往:上将军宋义为图安详,帅命一下只准观望。霸王为天下一统怒发冲冠杀主将,年少轻狂,血气方刚,面对败军之像,一人撑天力抵挡,披着战甲烁烁,听着战马声嘶,踏着尸骨遍地,举着宝剑锋利,登巨鹿战场之上,一身荣光,九战九捷,臣民敬仰,热血洒土汇流成江,尸骨漫地推积哀伤,犹见项羽挥剑直指秦都咸阳。
一战之后,仰天长啸,豪气冲天,威扬天下,此等荣耀,已胜千万英豪。 赞叹千载历史腥风血雨苍茫路,万里征程多少豪杰已故,中原逐鹿项羽出征谁又能阻,豪气万丈傲视群雄争荣辱,独项羽为红颜冲冠一怒,唯项羽惹天下英雄尽妒,又怎奈乌江水边一代英豪白骨枯。
白骨已枯,尸骨无存,那又如何,是霸王知耻重义,他又岂会弃众违义,仓皇出逃;是霸王犹记得当年率领八千子弟浩浩荡荡过江争天下,现环顾而今身边仅剩可数人马,实愧于江东父老,无颜以对,只能一死以谢天下;是霸王大义当先,不愿生灵再遭涂炭,不愿战火燃尽江东之水,用一死挽救苍生黎民,换太平岁月。遥想当时境遇,面对忠心耿耿以死相随的江东子弟,面对战火纷飞满目疮夷的土地,西楚霸王,用最近乎完美的方式,结束了他短暂却又无比绚烂的英雄一生!剑轻抹过喉头,血溶于江东之水。这样的死,死得悲壮,死得英雄,这样的死,死得豪气冲天,感天动人。这样的死也足以远胜多少英豪!
纵然坑杀二十万秦兵,尽失民心,可这亦是为了兄弟情谊;纵然在战场上他永远不会停下杀戮的脚步,看似冷血无情,可他对于虞姬的感情,却始终热烈激荡,矢志不渝,纵然鸿门宴上妇人之仁放走刘邦,错失江山,可这亦是为了为人的信义,纵然项羽有着万般过错,千般不是,可他依旧是那个堪比为神的举世英豪。因为他战无不胜,有爱有恨,有信有仁。
世事漫随流水,算来只是一生浮梦。当历史的章节已经翻过了这一页,闭目沉思,放肆得问,英雄谁是,诚然,西楚霸王,一代天骄,堪比为神!
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