您的当前位置:首页论张爱玲小说的苍凉风格

论张爱玲小说的苍凉风格

2020-06-20 来源:小侦探旅游网
【标题】论张爱玲小说的苍凉风格 【作者】谭万霞 【关键词】张爱玲小说 苍凉风格 形成原因 体现 【指导老师】张江元 【专业】汉语言文学 【正文】 一、引言 张爱玲的小说为什么被人们喜爱深究这一问题你会发现她的魅力源于她对现实、对人性真实深刻的摹画。她的创作自成一体放在历史中来看于前她填写了政治文学时期文坛的空缺于后她的创作风格引来了一大批的模仿新秀壮大了文学之声势。研究者对张爱玲的创作内容和她的苍凉风格发表过各自不同的见解。60—80年代是国内外研究张爱玲的一个繁盛时期。饶岚子、黄仲年在合撰的论文中指出张爱玲是专写“她的时代的阴暗面的高手”。1王剑丛也在比较中得出张爱玲现代作家中最专注与“恋爱、婚姻”的作家其婚恋描写与时代关系的淡漠是直接指向人性及人性恶的一面。2这个时期中人们开始关注于她作品的现实价值。张爱玲的作品曾被打上言情小说的烙印直到1961年美国哥伦比亚大学夏志清教授发掘了张爱玲的价值在他的《中国现代小说史》中张爱玲第一次被写进了文学史给予了她极高的文学地位。总的来说张爱玲的创作风格是苍凉的她小说中的人物充满着悲剧感并且那种悲剧有的是无法改变的或者是像飞蛾扑火一样的无力想在自己的处境和命运中努力做出改变结果却但仍是“一级一级走向没有光的所在”。她的作品重塑了我们生活的环境和人们的那些小心事让人能融入她的创作情景中并能从中有所感悟因为她把人们共有的心思刻画得如此逼真才让读者在感叹剧中人物的同时也在感叹自己所以才能在人们心中留下不可磨的灭痕迹让人们去回味它多愁善感的人读她的作品是会揪心的仿佛掉进了她苍凉的漩涡之中。她之所以能让我们有这种终极的感受和她的创作内容和方法脱不了关系下面我将从几个方面来探讨张爱玲小说创作中苍凉感的来源以及由此而形成的独特风格。 二、苍凉风格的奠定和形成 一不幸的家庭 张爱玲的家庭是一个走向没落的典型的封建大家庭祖父是晚清重臣张佩伦祖母是李鸿章的爱女李菊藕。祖父母的结合是在张氏家族的鼎盛时期在历史的洪流中注定了他们后辈的没落。张爱玲的父亲张志沂是晚清的遗少抽大烟赌博嫖娼可谓是样样精通是一个典型的纨绔子弟。母亲是南京黄军门世家小姐思想先进与其父是格格不入。结婚几年后便与小姑子一同去欧洲留学父母不和导致离婚这也是童年的张爱玲不幸的开始。3 父母离异后父亲娶了后母家庭的温暖自此便消散成灰继母和父亲一起吸食鸦片对张爱玲只是一种虚意和哄弄。她常遭父亲和后母的打骂身上穿的是永远也穿不完的继母的旧衣服在她的意识里家对于她来说是一个可有可无的存在。饭桌上一言不和弟弟挨了父亲的耳光弟弟没哭她却哭了后母却尖酸的说“他挨了打都没哭你哭什么”张爱玲跑到洗手间看着镜中泪流满面的自己咬着牙说“我要报仇总有一天我要报仇”。可从窗外看出去刚挨打的弟弟像没事人一样又在踢他的球她心里的寒冷就这样一点点散了开去。 后来受母亲影响想到欧洲留学因与父亲意见不和在后母的挑拨下被毒打一顿关进了地下室期间得了严重的痢疾父亲不曾请医生也不为她买药差点要了她的命她毫无力气的躺在床上感觉这世上一切都是虚空的虚空除了“腔子里的这口热气”谁也靠不住她体味到了深入骨髓的苍凉与寒薄。被囚禁了一秋一冬后她终于趁机逃了出去觉得人都老了几年这恐怖的半年使张爱玲体味到了疯人的味道成为了她心中永远摸不去的梦魇。几年后回忆时写下的《私语》淡淡的叙述却隐含着深刻的不能泯灭的痛那是来自亲人的伤害的痛。 十八岁后她跟母亲住接受了母亲先进的西化思想1939年考入在上海招生的英国伦敦大学但因为战事后改为念香港大学接受了现代西方思想的张爱玲在中西文化的激烈碰撞下才写出了她心中酝酿了“一二十年”的故事也成

就了她的文学梦更言中了她那“出名要趁早”的预言。由于生活对她根深蒂固的影响在她内心深处笼罩着一种虚无和苍凉这使她笔下的故事总是透着一种苍凉感。 二与胡兰成的情殇 张爱玲和胡兰成的结合我们不应有过多的非议不管各自的立场和地位有多么不同但爱情是无辜的。我肯定张爱玲是爱胡兰成的不然她不会说“在你面前我很低低到尘埃里却开出花来。4同时也只有爱能让一个人受伤而张爱玲与胡兰成的婚恋确实对张爱玲造成了不小的伤害我们可以领会当自己的情感寄托幻灭后的隐痛她也曾对胡兰成说“我想过我倘使不得不离开你亦不致寻短见亦不能再爱别人我将只是萎谢了”。就像《半身缘》里沈世钧离开顾曼桢后曼桢还是照样活下去但她仿佛整个人陷入泥潭中去神情恍惚。但爱着的张爱玲却将这痛深深的藏在心里表面上对胡兰成仍是很照顾1947年6月10日张爱玲写信与胡兰成决绝仍然为他寄去了三十万元这是张爱玲的电影《不了情》与《太太万岁》的稿费所得在胡兰成两年的逃亡生涯中费用也是由张爱玲负担的可见她的爱是不图回报的她在胡兰成成为文化汉奸的时候并没有和他决绝却等胡兰成的境况有了转机后选择了永诀。 不管怎样与胡兰成的婚变造成的伤害是得经过时间的磨炼才能淡忘的这对张爱玲的性格产生了很大的影响致使她的作品中有了婚姻关系仅是对金钱的依附对爱情产生了幻灭感。 三古典文学的影响 张爱玲出自官宦之家在封建社会中大家族都有自己的家塾家塾是延续本家族特殊文化传统及学习经验的地方。据张爱玲回忆她在天津约三四岁便和弟弟一起跟家塾老师读古书尽管古书难读有的字也不认得她还是读得很认真一天读到晚幼小的她已经会背诵不少唐诗。张爱玲的祖母就很有才学还写过诗大约是家里本有才女的传统旧时代才女的标准是至少会写诗所以父亲在这方面也很鼓励她。张爱玲爱读《诗经》、《古诗十九首》和唐诗与胡兰成婚后两人常研讨诗句以致胡兰成说“爱玲的聪明是水晶心肝玻璃人儿”。对她深厚的文学功底是佩服得五体投地。今天我们对张爱玲的小说或散文常会惊叹作品有一种意境美一种色彩美一种用意蕴营造的苍凉美对文字的选择和使用极见其功底。 但对她创作影响最深的要说是古典小说《红楼梦》和《金瓶梅》。她在《红楼梦魇》自序中说过“这两本书是我一切的源泉”。这两本书就指《红楼梦》和《金瓶梅》而且她自己也说过“我唯一的资格就是在熟读了《红楼梦》不同的本子不用留神看稍微眼生一点的字自会蹦出来。”《红楼梦》中封建大家庭的没落宝黛爱情的幻灭林妹妹的香消玉陨足以带给她心灵的震撼以及《金瓶梅》中女性对男性的依附女性之间为了生存的尔虞我诈那种同类之争坏起来比男人更坏的女人骨子里却透着一种无法名状的悲剧感。这些都给她很深的影响也难怪她的小说里到处都有主人公悲凉的情绪。 由于张爱玲不幸的家庭所处的不幸的时代以及不幸的婚姻阅读取向的影响形成了她深深的悲观意识也形成了她复杂的心理也由此影响了她对作品中人物悲观命运的安排。她用独特的笔法写出了那个时代社会底层的小人物尤其是那些没有地位的女人的悲苦命运。那种围绕她们一生的“隐隐的痛”无法逃避、无法掩饰的“苍凉境遇”被张爱玲刻画的入木三分相得益彰。她在题材的选择、情节的设计、人物的命运中都表现了对苍凉美的深刻理解和运用对中国现代文学艺术贡献出了特殊的力量。 四特定时代背景的移植 张爱玲生在战乱纷纷的时代这种特定背景自然成为她创作的底色。自从英国用炮火迫使上海开埠成为通商口岸租界强行介入中国领土后西方列强在掠夺中国的同时也把西方文明发展到十九世纪全盛时期的资本主义管理方法、组织制度、生产技术包括对待各种价值准则的态度和规范都移植到了上海促成了上海与中国传统文化的分离。上海的繁荣集

中了全中国的财富呈现出繁华奢靡的景象。于是在“新感觉派”小说那里消费和享乐成了都市文学的主调。灯红酒绿变幻的色彩快速跳荡的节奏。人物处于社会的两极故事大都在酒吧、舞厅、饭店中展开。5如果说这类作家是在画皮那么张爱玲就是在刻骨她描绘的是一个平凡、庸俗却是被沉淀的世界她将视角对准了普通市民的日常生活场所公寓、楼房、厨房、菜场。乃一辈上海人既天真又世故的过日子是张爱玲写之不尽的题材。过时的遗老命妇神经质的男男女女猥琐的姨娘下人等成了她小说中的常客。由于张爱玲身处乱世感受到时间对人的无情的压制她并不相信时间一定会带来进步“有一天我们的文明无论是升华还是浮华都要成为过去如果我常用的字是荒凉那是因为我思想背景里有惘惘的威胁”6。这种因压力带来的惶恐使她的小说有一个共同的特征即对时代悲剧刻骨铭心的体认。张爱玲始终自己时6代已发生和将要发生的“破坏”作为大背景由此开掘出人的情感世界。乱世男女孤注一掷的爱情和注定要被现实嘲弄的欲求更是她着力表现的内容。可以说人与时代这种命定的结构关系是她小说叙述的基本模式在这迷惘的社会背景下展示精神的“不安”、人性的脆弱与悲哀触及了思想背景里的“荒凉”从而表达出人们无法掌控自己命运的悲剧感。 三、苍凉风格的体现 一悲剧性的内容 阅读张爱玲的小说首先关注的是内容这是作品的核心。那么我想首先说说张爱玲小说内容带给我们的苍凉美。 张爱玲的小说总是笼罩着一种无法摆脱掉的宿命的悲哀这种宿命的悲哀在其小说里具体的体现为主人公的悲剧性命运张爱玲小说中的人物作为时代的失落者他们为旧的生活方式封闭着按旧的时钟生活。他们无形中被时代抛弃了无法摆脱所依附的那个阶级的衰败的命运他们拽不住烟消云散行将失去的繁华他们又不愿坠入红尘脱胎为新人像无头的苍蝇在强大的现实面前撞的粉碎都成了现实命运的牺牲品在现实的面前丰满而活生生的生命被扭曲为干瘪的、苍白而平庸的工具人不能建立自我完善的人格人只知道自己活却不知道为什么活该怎样活着。在命运面前只能发出无可奈何的悲叹于是一个个的悲剧也就顺理成章的在张爱玲的小说里出现了。 张爱玲小说具有很深的人生悲剧感人们喜欢用“苍凉”来概括她的悲剧意蕴说她的小说是一个“美丽而苍凉的手势”。她小说中悲剧事件的发生固然存在着一些人为因素但正如同死亡对于每个人都是同样的不可避免一样悲剧的发生也不是以任何个人的意志为转移的人们除了感到无助无奈之外的确也是回避不了什么的正是这一点也就是悲剧真正的独特性和深刻性之所在。这种固定附着在个人命运上的悲剧性体验在张爱玲的小说中反映的更是强烈但在张爱玲的小说中这种悲剧性并不是主要通过什么不可抹灭的深刻大事件而是在日常行为中通过一系列悬附于生活琐屑事件上的悲剧性情绪情感来传达出的一种生命总是被压抑着的沉闷。她们总是无故被命运和现实嘲弄如《茉莉香片》里的言丹朱无故被聂传庆打得要死《红玫瑰与白玫瑰》里游戏情感的王娇蕊却被自己的真情抛弃《金锁记》里的姜长安好好的一个女子却被自己的母亲迫害得“一级一级走向没有光的所在”《花凋》里的郑川娥短短的生命屈服于病魔。这些悲剧中没有任何人为的因素是一种纯粹的悲剧。那种深沉的苍凉感来自于以下几个方面。 1.归属感的缺失 这一点更多的体现在她小说中的女主人公身上张爱玲小说中的女主人公整体缺乏归属感就像别人评价她一样“她用孤独雕塑自己的灵魂用幻想编织自己的一身华服远远立于地平线之上”。7 张爱玲的那种没有归属的体验使她的在都市题材的小说中渲染一种令人恐怖的虚无感。凡人在尘世生活是不能没有一点点寄托的所以在张爱玲的小说中人们为了寻找自己那暂且偷生的寄托而做着一次次的尝试。就拿

曹七巧来说她的命运从一开始就注定了她的悲剧性结局。让一个年轻充满活力的少女与一个终年卧床奄奄一息的活死人生活在一起本来就是对人性的摧残已经是不幸的了可是七巧同时还因低微的出身而时常的遭到轻蔑和排斥这样的处境扭曲了她的本性她要夺权她要夺财要报复。她要用自己的方式把所受的侮辱和损害全部的宣泄出来以求的内心的平衡。这种纯粹的复仇心理也就构成了她作为一个没有丝毫归属感体验的弱小女子对生活能够继续下去的唯一寄托。在张爱玲的小说中一个微不足道的弱小女子的生命究其一生都在抗争与周围的环境抗争与自己抗争与命运抗争但这种个人式的努力却又是微弱的弹指间自己却早已经成为了曾经岁月里被埋葬的一段故事。这样的人生这样的命运注定在浮艳的世界里是不可能真?玫绞裁词粲谧约旱囊沧⒍ㄊ敲挥惺裁垂槭舾械囊桓鋈艘桓雠肆罨镜墓槭舾卸家讶笔运娜松脖愠晌舜松约鹤畲蟮募拍残砀揪兔挥惺裁词强梢哉嬲ナ突乘魑桓鋈说娜垦挂炙员鄣那榈饕簿统晌艘恢钟肷喟樽诺墓逃行郧橛械氖焙虿皇遣幌肴米约旱男男鞯玫阶畛沟椎慕馔阎皇悄侵治蘅赡魏蔚南肮咴缫丫钊牍撬枰寻谕巡坏袅恕U且蛭诿C5某臼览镎也坏揭凰克康墓槭羲栽谡虐岬男∷抵行槲抟脖愠闪擞篮隳侵直恍玫淖刺贾沾嬖谌眯∷抵械呐魅嗣且桓龈龅谋掣鹤耪嬗爰俚拇砭醺拥恼也坏叫闹械降赘檬粲谧约旱氖悄母鑫恢谩5悄侵中槲拮刺谛∷抵杏质峭ü魅斯愿裰械牧硪恢址绞奖硐殖隼凑庵址绞骄褪恰恢侄匀硕允旅つ康牟虏夂突孟搿H纭冻料阈?第一炉香》中的葛薇龙《茉莉香片》中的聂传庆《心经》中的许小寒《色戒》中的王佳芝《霸王别姬》中的虞姬。都在小说的结局处给了我们一种被全世界遗弃的幻灭感《多少恨》里的虞家英我说她是爱玲小说中唯一一个坚强的女性靠着自己自食其力本来有希望结一段幸福的姻缘却被自己的父亲破坏自己面对爱情也被自己的世俗和软弱扼杀了只选择了逃避不得不让人惋惜不禁又让人悲哀的幻想她能逃过下一轮的劫难吗张爱玲就是这样她告诉我们⑴生活虽然是倔强的冷漠但生命必然要再次义无返顾的继续⑵虽然现实一次次被击的破碎不堪但在以后未知的生活里希望也是一种必然的继续因为也许当最绝望的时候希望是生命最后所剩下的唯一可以给自己苟且存活的借口——明天也许会更好吧。一切事套上了明天就会衍生出无限的凄凉。这种仿佛还和这世界牵绊着什么分割得并不彻底那种定格给了我们无限的苍凉之感掩上书就会侵袭上心头。 2.自我奴役造成的悲剧 生活本就有很多的不如意张爱玲小说中有时主人公把悲伤变为一种自怜似的抚慰从而将自己推向悲剧的深渊。内心和灵魂的虚无要靠感官和物质来填满。《倾城之恋》中的白流苏之所以看中“被女人捧坏从此把女人看成他脚底下的泥”的范柳原主要是范柳原的财富和地位吸引了她用白流苏自己的心里话说“她跟他的目的究竟是经济上的安全”。范柳原和白流苏之间仅仅存有“一刹那的彻底了解”如果不是香港的战乱极其偶然地成全了白流苏那么她最好的结局不过是成为范柳原长期而稳定的情妇。《十八春》中的曼璐开篇就写她年纪轻轻就独立支撑起养活父母和妹妹的重担作为一名弱女子她只有去做暗娼但随着作者对她逐渐膨胀起来的人性深处的恶的展示正如一位年轻学者所说的“我们无法不怀疑她这一行为的背后有多少是为家庭为亲人作出牺牲的成分有多少是自己贪图享乐、禁不起诱惑的成分甚至她为家庭和亲人付出牺牲也可以成为她自甘堕落的借口一种摆脱心理焦虑的伪饰”。话虽是偏激了点但却是对曼璐这一人物形象的绝好理解。《红玫瑰与白玫瑰》里的佟振保“下定决心要创造一个„对‟的世界要变好人却被他的情欲一再地拖着往下沉。《金

锁记》中人物的情欲更是“燃烧得象着了火”。七巧的正常的情欲难以得到满足且受到很厉害的压抑但压抑并不能使情欲熄灭相反越是压抑得厉害越是要通过反常的方式寻求出路情欲得不到满足导致她对金钱的疯狂追求。起初她用黄金之梦来抵挡情欲之火结果当情欲变相地借金钱之欲显形时她丧失了人性。时间的流逝和无情的现实迫使七巧一点一点地失望下去她慢慢地蜕变成了另外一个七巧她不顾一切地捞取能够得到的物质的东西企图以此弥补感情上的亏损她泯灭了那仅有的爱彻底地套上了黄金的枷锁变成了地道的疯子。不幸她还是人母是婆婆她的疯狂不仅使自己走向毁灭而且将身边的人拉来做陪葬。她要报复报复她为黄金付出的代价不顾一切不择对象情欲就是这样盲目地支配着人。七巧的悲剧是无可奈何的她无法主宰自己的命运悲剧的根源在她的本性中她摆脱不了。 3.情感的异化 张爱玲在小说中通过对每个女主人的刻画淋漓尽致的展示了她们复杂多变的苦难人生经历深刻剖析了她们各种不同的异化行为以她自己所特有的方式去诠释人性。 ⑴对伟大母爱的异化 母亲角色在传统中国是一种典型的文化情结“五四”以来母亲被情真意切的呼唤母亲的社会功能被反复强调但母爱的伟大却在张爱玲这里遭质疑她笔下的女人母爱道德光辉早已消失她对母性从新进行了审视。张爱玲对人性有着透切的了解她在谈及母爱时曾说过“自我牺牲的母爱是美德可这种美德是我们的兽祖先遗传下来的我们的家禽也同样具有的——我们似乎不能引以自傲本能的仁爱只是兽性的善”。8她对文学传统中大量颂扬母爱伟大的作品抱有反感态度作为一个人就不能逃出人之间本质上的自私虚伪冷酷这是张爱玲对人性的基本理解所以她把亲子关系还原为人之间的关系对母性做了极具个性的审视。 《第二炉香》中愫细和靡丽笙姐妹的“纯洁”来自于母亲对她们变态的占有欲她用各种手段维护女儿的纯洁结果却毁了女儿的幸福。《半身缘》中母亲顾太太外表谦恭平和是一个和蔼的母亲但在曼桢被曼璐和祝鸿才囚禁的关键时刻却没有对曼桢施以援手。顾太太直觉到曼桢的情况不对在沈世钧来询问的时候她本打算告诉他的但恰巧手指碰到口袋里曼璐给她的那叠钱就打消了说实话的念头。在《金锁记》中作为母亲的曹七巧在张爱玲审视的目光下也褪去了光环间接害死了自己的儿媳毁了自己的儿子葬送了女儿的幸福。她的性变态心理仇视和嫉妒心理均是潜意识的掩埋显在表层的是寡居者的“护犊心理”并以其合理的成分掩盖了内在的阴暗。《倾城之恋》中的白老太太白流苏离异回到娘家自己的家私被兄弟花光现在离异的丈夫死了哥哥们怕她耐着不走就建议流苏回去为丈夫守孝天下哪有这般的兄弟于是和兄嫂争吵起来流苏向母亲哭诉母亲也只是避重就轻还不如一个外人“她所祈求的母亲与真正的母亲根本就是两个人”。自己的亲人没了依靠。致使白流苏尽力的讨好范柳原为的是他的钱好让她能够活下去。 ⑵对坚贞爱情的异化 爱情本来应该是美好的但如果在动荡的社会环境下爱情常常会变成一种工具或者是一种对自我生命不平衡的安慰失去了原有的意义。小说中女人公为摆脱现有的命运只有跳进另一个牢笼婚姻好像总是她们不得已的选择原因很简单就为了能活下去她们为这一现实的问题抹杀了自己的爱情正如鲁迅所说“只有先活下去爱情才能有所附丽”。也许是自己特有的经历张爱玲自信“把人生的来龙去脉看得很清楚”认为“人到底很少例外许多被认为例外或是自命为例外的其实都在例内”9由此同化了男人和女人在本质上的区别挖到了人性的相同之处。她也曾说“人总是脏的沾着了人就沾着了脏”“生在这世上没有一样感情不是千疮百孔的”。张爱玲看来现实和人生本就是对爱情这一概念神圣性的亵渎。张爱玲正是以“爱情”的功用来确定它的意义和价值的所

以她笔下的女性们所谓的“爱情”实质上不过是为了获得男人对自己的供养就算这样女人虽得到物质上的满足但她们是匮乏的匮乏的是爱虽然她们时刻在播撒、向往着爱可她们收获的却极为贫瘠。所谓“饮食男女”男人也只是讲婚姻作为一种交换在虚无的世界里人们都是本性的活着他们用金钱交换“性”以此来摆脱着自己生活中的虚无可没有真爱的他们只会感到更大的空虚于是男女的世界就混乱了就算《倾城之恋》中的范柳源和白流苏经历了人生的大灾难在灾难面前对所谓的爱情妥协了爱玲也要残忍的加上一句“他们把彼此看得透亮仅仅是一刹那的彻底的谅解然而这一刹那够他们在一起和.

因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容