高中背诵古诗文内容及解析—劝学(节选)

《荀子》

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。《诗》曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

作者简介

荀子（前313？—前238？），名况，字卿（一说“卿”非字，仅为尊称），战国后期赵国人。曾游历齐、秦、楚等国，在齐国稷下讲学，并三为学官祭酒（教育界领袖）。后因被谗，离开齐国至楚国，春申君任他为兰陵令，春申君死后被废。李斯和韩非都是他的学生。荀子属于儒家学派，是儒家思想的集大成者，但对儒家思想又有扬弃，主张法后王和性恶论，强调后天教育的重要性，有朴素的唯物主义思想，认为人定胜天，反对天有意志的唯心主义观点。著有《荀子》三十二篇。荀子的散文，主题突出，论点明确，结构严谨，善用比喻，长于说理，特别善于辩驳，标志着中国古代议论文的完全成熟，也是

对先秦诸子散文的重要发展。荀子还创作了《成相》篇和《赋篇》，是文学性的作品。特别是《赋篇》，是中国古代最早以“赋”命名的作品。

解读

荀子的这篇论文系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。这里只节选了六小节的部分。作者开门见山地提出了论点：“学不可以已”，指出了学习的重要性，并强调了学习必须持之以恒，坚持不懈。然后，用两个对称的比喻句式，阐明了物质通过改造，就会胜过改造之前的东西。言外之意是，只有通过学习，人才能有所提高。对于学习，作者还提出必须“博学”，即应该广泛地学习，视野要开阔，这样才能使自己的知识面广，知识才能丰富。单纯学习还不够，还必须善于“参省”，将学到的知识用于自己身上，在自己身上进行检验，这样才能提高自己。只有“日参省乎己”，才能使自己“知明而行无过”。“行无过”是学习所带来的重要效益，表明学习对于人的行为具有指导意义。接下来，作者又用“高山”、“深溪”作比喻，说明社会上的知识之多，学问之大，言外之意是说，人应该虚心学习，学无止境。第三节借助于一系列比喻，阐明通过学习掌握知识、利用知识所带来的益处：有了知识，就如“登高而博见”，又如“登高而招”、“顺风而呼”，效果倍增。利用知识，就如“假舆马”、“假舟楫”，能够“致千里”、“绝江河”。由此得出君子应“善假于物”的重要结论。第四节论述环境的重要性及其对人的影响，荀子以蒙鸠鸟筑巢为反例，以射干木生长为正例，说明环境之

重要。再以“蓬生麻中”和“白沙在涅”为例，说明环境影响之巨大。由此得出“居必择乡”、“游必就士”的明哲之论。第五节提出“荣辱之来，必象其德”之论，并以“肉腐出虫，鱼枯生蠹”这一生活中的常见现象加以说明。强调内在品质的重要性，君子应该修养品德，全身远祸。第六节以“积土成山”、“积水成渊”、“积善成德”等系列性比喻，说明学习贵在积累。又以“积跬步”方可“至千里”、“积小流”才能“成江河”及骐骥、驽马的奔跑为例，说明“锲而不舍”的道理，有力地阐明了学习知识必须从点滴积累做起，不可“用心躁”。

这是一篇议论文，在写法上，开篇点题，观点明确。大量运用比喻进行论证，从而使文章生动形象，富于趣味性和启发性。在句法上，善于运用对偶句、排比句，不但使文章富于节奏感，而且形成了句式的整齐美、匀称美，并造成一种雄壮的语势，增加了文章的艺术感染力。作者说理，深入浅出，通晓畅达，使人易于接受。文中生动贴切的比喻，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，已成为千古流传的名句。所提出的一些哲理性名言，如“学不可以已”、“博学而日参省乎己”、“善假于物”、“居必择乡”、“君子慎其所立”、“锲而不舍，金石可镂”等，对于当代人的知识学习、品德培养、立身处世等，仍然具有非常重要的积极作用。