一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成各题
山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，以维持他们最基本的生活。但有时候，这并不足够。鲁迅先生在《且介亭杂文·隐士》里曾说:“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘优哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。”北宋时隐居龙山的孔畋，据称有田数百亩。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助，也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见，受到赏赐，他隐居的华山云台观也为官府修建。这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有这么幸运，特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是需要从事一两种职业，以谋生计。
农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕，作为一种直接作用于自然的劳动，被视为是符合隐士身份的。并且，隐士的躬耕，与求取什一之利的田舍翁不同，被赋予了一种修身的意义。在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界。正如《高士传》中所言:“春耕种，形足以劳动，秋收敛，身足以休食。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由，春秋有老莱子，三国时的诸葛亮在出山之前，也躬耕于南阳，静观天下之变。
渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过，与自给自足的躬耕相比，渔樵因为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬为业，每次他将樵箬放在路边，自己走开，人们便自取樵箬，按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵者则选择性地出现，在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父，《庄子·渔父》中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士的世界，却对人世有着独特的见解，只言片语，拨醒梦中人。渐渐地，渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外，隐士还依托山林资源，从事其他职业，如安期生卖药，姜歧蓄养蜜蜂，范元琰种菜，傅山行医等，凡此种种，行于世间。
尽管隐士也在谋生，却无贪欲，所谋乃是最本源的生存需要，而在谋生过程中，他们也绝不放弃隐士的自尊。因此，隐士一般是贫穷的，甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚，所谓“士不穷无以见义，不奇穷无以明操”。正因为隐士们安于贫穷，不困于功名利禄的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿谀取媚，才可昂起高傲的头，立于山林之间。
（摘编自《住在云山深处:隐士的衣食住行及其他》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，但并没有解决隐士生活的所有问题。 B. 有名的隐士能过着超然世外的生活，要么自己就拥有良田数百亩，要么靠官员赞助。
C. 躬耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动，但隐士的躬耕却被赋予一种修身的意义。 D. 来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解，他们能用只言片语点醒“梦中人”。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章引用鲁迅《且介亭杂文·隐士》里的话以证明在古代有的隐士物质生活相当优渥，这属于引用论证。
B. 文章论述隐士也要“讨生活”，但开篇先从不讨生活的隐士说起，继而笔锋一转，这属于引申论证。
C. 文章用农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业来论证隐士也要“讨生活”，这属于举例论证。
D. 文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举了卖药、养蜂、种菜等其他职业，这样论证比较严谨。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 在春耕秋收中，隐士们秉承道家“天人合一”之念，进而让身心达到与自然同步的境界。 B. 虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计，但他们的自尊却仍然被人们所认同，如朱百年。 C. 隐士并不需要完全与外界隔绝，即便是不得已而有时与外界接触，也并不影响隐士的身份。 D. 从某种意义上讲，隐士的贫穷生活成就了其高尚情操，因为安于贫穷也就无需迎合他人。
参考答案：
1. B 2. B 3. A 【1题详解】
试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“要么自己就拥有良田数百亩，要么靠官员赞助”不全面。本选项对应信息在原文第一段，由原文“还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助”可知，除了“官员赞助”还有“官府的赏赐”。故选B。
点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。 【2题详解】
试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有
几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，结合文本内容分析，“假设论证”错。假设论证，就是就运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。运用这种方法，首先如果使用的是大家不熟知的论据就必须用简练的语言引述，如果是大家所熟知的事例就不需要再引述，然后提出形成条件并不存在的假设，并据推导出一个与事实完全相反的结果，在不同的条件与结果的比较中，其形成条件的必然性就得到了有力的论证。故选B。 【3题详解】
试题分析：本题考查对作者观点的理解。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，结合文本内容“隐士的躬耕，与求取什一之利的田舍翁不同，被赋予了一种修身的意义。在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界”分析可知，“隐士们秉承到家‘天人合一’之念”于文无据。故选A。
2. 阅读下面的文字，完成问题。
人们常说，小说是讲故事的艺术，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事。《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象，不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性。与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失。现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。19世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性——他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 (摘编自格非《塞壬的歌声》)
1．下列关于原文的表述，不正确的一项是
A.讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。
B.传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是由作家创作加工后的游历见闻。
C.17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都受到了传统故事的影响。
D.当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候，小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那么紧密。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，匠人在火炉边讲自己的人生经历，他们讲的故事各有特点，但同属于传统故事模式。
B.传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小说家则会根据自己的写作意图审慎构思，创作新的故事。
C.现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们更注重故事之外的附加意味。
D.现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他们觉得这种故事模式显得僵化古板，已经不能促进小说艺术的发展。
3．根据原文内容，下列说法不正确的是
A.传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整理，就能形成一种和早期小说接近的文字，有些讲述人也会成为小说家。
B.现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降低小说对虚构的依赖，小说的个人表达功能却会因此得到强化。
C.契诃夫不大认可“不好好讲故事的小说家”，对他们的做法评价不高，由此可知，当时这股写作潮流与他的创作理念相悖。
D.现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变，与此同时，随着现代传媒的不断发展，传统的故事讲述方式也可能消亡。
参考答案：
1．B 2．C 3．D
1．本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力。B，曲解文意，原文是说“早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素”。
2．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C，以偏概全，原文是说“在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味”，这是部分现象，不能简单概括为整体现象。 3．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。D，无中生有，“随着现代传媒的不断发展，传统的故事讲述方式也可能消亡”在文中并没有明确体现。 3. 阅读下面的文字，完成10-12小题。 书法艺术旋律论
①一切文学艺术作品的内涵，特别是感情的内涵，主要是通过它的艺术旋律表达出来的。 ②书法的艺术旋律是一篇书法整体的抑扬顿挫、起承转合。整体的跌宕起伏、大起大落、大开大阖。这里重要的是整体，其次才是局部。在整体旋律中，每一个字的用笔与结体，又以其大小、粗细、斜正、枯湿、长阔、轻重、快慢、断续，作出了与旋律相协调的变化，从而增加了整体旋律的艺术魅力。孙子兵法：“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”书法旋律也是如此。
③行气，有助于加强整体旋律的艺术感染力，但代替不了整体的旋律，它不是旋律的同义语。行气，是书写字句运行中气势的连贯与呼应，它的产生也是由于书法家对于诗文感情的感受或由于形式的需要。但是，它的产生是源于字句的各行各句，于是所表达出来的艺术魅力也便局限于本行的范围，而缺乏宏观的视野与整体的安排。
④旋律，是从整体布局出发，用包括行气在内的多样的艺术手段，以托出诗文的感情或是景色为目的，所安排的大开大阖的艺术节奏。有时，由于内涵的需要，甚至暂时把诗句的书写运行在中途停
断一段时间，留下一段空白，也是艺术旋律的表达手段之一，这就更不是仅仅着眼于局部行气所能包括的了。
⑤没有整体的艺术旋律，便没有深沉的艺术。千年来，书法的安排，把诗词文赋所描写的人世间如此复杂的事物，如此不同的感情，一直都被放置于一个同样平齐方正的算盘式的固定框架中，把本来看起来、读起来节奏铿锵、长短有致的诗句文辞，一律写成了难以断句、千篇一律的字群，这将又如何去感动读者感情的心弦？
⑥中国历代书法，在用笔、结体上，创造并留下了丰富的遗产，在局部行气上，有许多有益的探索，但长期忽略了对整体艺术旋律的研究和运用，这大大埋没了书法艺术震撼读者感情的力量。
⑦宋陆放翁诗曰：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”书法亦然。如向音乐借鉴，安排书法的整体旋
律，其实和为歌词谱一支曲相仿，是诗文感情的波澜起伏，决定了书法旋律的跌宕起伏。再读一遍白居易《琵琶行》当是有益的，其中关于乐声的描写，那其实也是一篇对书法旋律的描写。向绘画借鉴。绘画中疏密、粗细、断续、曲直的对比，中锋、侧锋、顺锋、逆锋的运用，布局和变形的画理，都能使书法艺术得到借鉴。书法中画意的布局，不仅能使诗文中画意的描写得到加强，更能使诗文的感情得到充分的抒发。历代一些有创意的书法家中，同时也是画家的甚多。还可向武术借鉴、向大自然借鉴、从文学中研究、从社会生活中学习。
⑧在艺术旋律这片辽阔的天地里，中国书法必将会产生千万朵撼人心魄的艺术花朵。 10.下列说法与原文意思相符的一项是（ ）（3分）
A．一个字的大小、粗细、斜正、枯湿、长阔等的变化，都意味着书法艺术旋律的根本变化。 B．书法的旋律，是从整体布局出发的抑扬顿挫，起承转合，它的目的是更好地表现诗文的感情或景色。
C．上千年来，书法将诗文写成难以断句、千篇一律的字群，因而难以感动读者感情的心弦。 D．历代书法注重了在用笔、结体这些局部行气上的探索，但从未对整体艺术旋律进行研究和运用。 11.最能证明“行气代替不了整体的旋律”这一说法的一项是( )（3分） A．行气源于字句的各行各句，是书写字句运行中气势的连贯与呼应。 B．行气的产生是由于书法家对于诗文感情的感受或由于形式的需要。
C．行气表达出来的艺术魅力局限于本行的范围，缺乏宏观的视野与整体的安排。
D．行气不包括作为艺术旋律表达手段之一的“空白”，不能表达人世间复杂的事物和感情。 12.请用简练的语言概括中国历代书法成就上的得与失。（4分）
参考答案：
10.B（A“根本变化”不当；C原文是一个设问，以此引人思索，并非结论；D“从未”一词不当，原文是“忽略”。）
11.C（B着眼于局部和整体的关系阐述，最有说服力。A是 “行气”的来源和定义；B是“行气”的产生；D的理由不充分，“行气”与“空白”都只是“多样的艺术手段”中的两种。）
12.①中国历代书法，在用笔、结体上，创造并留下了丰富的遗产，在局部行气上，有许多有益的探索；②善于向绘画、音乐、武术、大自然借鉴，从文学中研究、从社会生活中学习；失③但长期忽略了对整体艺术旋律的研究和运用，这大大埋没了书法艺术震撼读者感情的力量。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成后面各题。
徐处仁，字择之，应天府谷熟县人。中进士甲科，为永州东安县令。蛮人叛，处仁入峒，开示恩信，蛮感泣，誓不复反。知济州金乡县。以荐者召见，徽宗问京东岁事，处仁以旱蝗对。问：“邑有盗贼乎？”曰：“有之。”上谓处仁不欺，除宗正寺丞、太常博士。摄开封十府，裁决如流，囚系常空。丁母忧，免丧，以资政殿学士知青州，徙知永兴军。童贯使陕西，欲平物价，处仁议不合，曰：“此令一传，则商贾弗行，而枳藏者弗出，名为平价，适以增之。”转运使阿贯意，劾其格德政，倡异论，侵辱使者。诏处仁赴阙。久之，以显谟阁直学士知颍昌府。民有得罪宫掖者，虽赦不免，处仁为奏上。童贯乘是挤之，夺职，提举鸿庆宫。徽宗访以天下事，处仁对曰：“天下大势在兵与民，今水旱之余，赋役繁重，公私凋敝，兵民皆困，不及今谋之，后将有不胜图者。”上曰：“非卿不闻此言。”明日，除侍读。进读罢理前语处仁言昔周以冢宰制国用于岁之杪宜会朝廷一岁财用之数量入为出节浮费罢横敛百姓既足军储必丰上称善，诏置裕民局讨论振兵裕民之法。钦宗即位，金人犯京师，处仁储粮列备，合锐兵万人勤王；奏乞下诏亲征，以张国威。奏至，朝廷适下亲征诏书，以李纲为行营使。即移书纲，言备御方略。金人请和而归，处仁奏宜伏兵浚、滑，击其半济。召为中书侍郎。入见，钦宗问割三镇，处仁言：“国不竞亦陵，且定武陛下之潜藩，不当弃。” 吴敏荐处仁可相，拜太宰兼门下侍郎。高宗即位，为大名尹、北道都总管，卒于郡。
(节选自《宋史·列传一百三十》，有删改)
10. 下列对文中中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制/国用于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数/量入为出/节浮费/罢橫敛/百姓既足/军储必丰/
B. 进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制国用/于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数量/入为出/节浮费/罢橫敛/百姓既足/军储必丰/
C. 进读罢/理前语/处仁言/昔周以冢宰制国用/于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数/量入为出/节浮费/罢橫敛/百姓既足/军储必丰/
D. 进读罢/理前语/处仁言/皆周以冢宰制/国用于岁之杪/宜会朝廷一岁财用之数量/入为出节浮费/罢橫敛/百姓既足/车储必丰/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 进士，是古代科举制度中的最后一级考试即会试通过者的称号，它是科举考试的最高功名。 B. 免丧也称服阕，谓守孝期满，除去丧服。古人为哀悼逝者需穿丧服，服饰、时间都有限制。 C. 侍读，是陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学之官，对提高皇室修养和执政能力有积极意义。 D. 潜藩中的“藩”指封建时代的属国、属地，借指边防重镇。潜藩指帝王作为王侯时的封地。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 徐处仁抚民有方，平息叛乱民患。任东安令时，他对反叛者施以恩惠，晓以信义，蛮人终被其诚意所动；代理开封府事，当地得以大治，狱中常无系囚。
B. 徐处仁坚持己见，惨遭排挤夺职。之前童贯想平抑物价，徐处仁与之不和，出言反对。之后徐处仁替没获得赦免的百姓上奏，童贯借机排挤，徐处仁终遭削夺职务。
C. 徐处仁胸怀天下，忧心兵民之困。他认为兵强民富方能立国，然而天灾人祸，兵民皆贫困不堪，应当早做准备，以防止后患。此言深得徽宗认可。
D. 徐处仁坚决主战，抗击金兵南侵。金兵来犯，他广储粮草，集合上万精兵为国效劳；积极进言献策，奏请御驾亲征，反对割让土地，态度果断坚。 13. 把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）转运使阿贯意，劾其格德政，倡异论，侵辱使者。 （2）金人请和而归，处仁奏宜伏兵浚、滑，击其半济。
参考答案：
10. C 11. A 12. B
13. （1）转运使迎合童贯的意见，弹劾他阻止德政，提倡异论，凌辱使臣。
（2）金人请求讲和后回去，徐处仁上奏说应当在浚、滑埋伏军队，在敌人渡到河中间时袭击他们。 【10题详解】
试题分析：本题考查学生文言断句的能力。断句首先牢记一个前提―――领会大意。要通读全文文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。画线句“罢理前语处仁言昔周以冢宰制国用于岁之杪宜会朝廷一岁财用之数量入为出节浮费罢横敛百姓既足军储必丰”中，“进读罢”结构完整，意思明了，后面断开；“处仁”是人名，通常“言”后断开；“量入为出”是成语；“节浮费罢横敛”是对称结构，中间要断开；“百姓既足军储必丰”也是对称的，中间要断开。因此选C。 【11题详解】
试题分析：该题考查学生对于中国古代文化常识的积累情况。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。A项，“即会试通过者的称号”错，会试通过者称为贡士，殿试通过者才称为进士。 【12题详解】
试题分析：解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，“徐处仁与之不和”错，原文有“处仁议不合”，是指徐处仁认为童贯的想法不对，并非“徐处仁与之不和”之意。 【13题详解】
试题分析：翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，阿，迎合；劾，弹劾。第二句中，“伏兵浚、滑”，省略介词“于”，应当是在浚、滑伏兵；济，渡河。这些词句都是翻译中的关键处，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。 参考译文：
徐处仁，字择之，应天府谷熟县人。进士甲科及第，任永州东安县令。蛮人反叛，徐处仁进入峒寨，施以恩惠，晓以信义，蛮人感动哭 泣，发誓不再反叛。担任济州金乡县知县。因为推荐被召见，徽宗问京东收成的情况，徐处仁用旱蝗来回答。问他：“城镇有盗贼吗？”回答说：“有。”皇上认为徐处仁不欺骗他，任命他为宗正寺丞、太常博士。代理开封府事，裁断判决 如流，狱中囚犯常空。母亲去世服丧，守孝期满，以资政殿学士为青州知州，改为永兴军知军。童贯 出使陕西，想平抑物价，徐处仁认为不应当，说：“此令一传，商人不做生意，而积藏货物的人不拿出货物来，名义上是平价，实际上是涨价。”转运使迎合童贯的意见，弹劾他阻 止德政 ，提倡异论，凌辱使臣。下诏令徐 处仁回朝廷。过了很久，以 显谟阁直学士为颍昌知府。有得罪宫中人的百姓，虽然遇赦也不赦免，徐处仁却替他们禀奏皇上。童贯趁机排挤他，徐处仁被削夺职位，掌管鸿庆宫。徽宗询问天下事，徐处仁回答说：“天下大势在兵和民，现在除了水灾旱灾之外，赋役繁重，公家私家凋敝，兵民都贫困，不趁现在谋划，以后将有图谋不完的事。”皇上说：“如果不是你，我听不到这些话。”第二天，任侍读。进读完毕，接着昨天的话题，徐处仁说：“从前周让冢宰掌握国家财政，在年末时，应当总合朝廷一年财用的数目，量入为出，节省不必要的开支，停止横征暴敛，百姓富足，军需储备必定丰厚。”皇上称好，下诏设裕民局讨论振兵富民的方法。钦宗即位，金兵进犯京城，徐处仁储存粮食作准备，聚集精兵上万人为朝廷效劳；上奏乞求皇上下诏亲征，以伸张国威。奏书到时，朝廷恰好下亲征诏书，任命李纲为行营使。立即把奏书转给李纲，讲述防御策略。金人请求讲和后回去，徐处仁上奏说应当在浚、滑埋伏军队，在敌人渡到河中间时袭击他们。下诏徐处仁任中书侍郎。入朝见皇帝，钦宗问他割让三镇的事情，徐处仁说：“国家不强要受侵犯，况且定武是陛下的原王府，不应放弃。”吴敏推荐徐处仁可以任宰相，授太宰兼门下侍郎。高宗即位，担任大名尹、北道都总管，在州郡去世。
5. 阅读下面的文言文，完成各题。
投知己书 [宋]张耒
五月日，某谨因仆夫百拜献书某官：某闻古之致精竭思以事一艺，而其志不分者，其心之所思，意之所感，必能自达于其技，使人观其动作变态，而逆得其悲欢好忌之微情。故工乐者能使喜悭见于其声，工舞者能使欣成见于其容，当其情见于物而意泄于外也，盖虽欲自掩而不可得。普伯牙之所好者琴耳，钟子期坐而听之，而伯牙不能藏其微情。夫伯牙之情，岂与琴谍哉？惟其专意一心以事其枝，故意之所动，默然相授而不自知也。
某不幸少苦贫贱，十有七岁而亲病，又二年而亲丧。既仕而困于州县者，十有二年矣。其煎熬逼迫之情，都塞情感之气，盈心满怀。而又饥寒困穷，就食以活其妻挚者，往来奔走率常数千里。计其安居饱燠，脱忧危而解逼仄，扬眉开口无事一笑者，百分之中不占其一。又观一世之情，其所矜尚可以自振于贫贱厄穷者，某素于其身无有其一。故虽出仕四方，而门单族薄，执版趁拜以见大吏，大则骂辱诟责，小则诘问凌侮。其穷愁困塞有不可胜言者，又岂独此哉！
古之能为文章者，大率穷人之词十居其九。盖其心之所激者，既已阻遏望富而不得肆，独发于言语文章，无掩其口而宣之者。庶几可以舒其情，以自慰于寂寞之滨耳。如某之穷者，亦可谓之极矣。其平生之区区，既尝自致其工于此，而又遗会穷厄，投其所便。故朝夕所接，事物百态，长歌恸哭，诟骂怨怒，可喜可骇，可爱可愚，饰然于文，若有所得。某之于丈，虽不可谓之工，热其用心，亦已专矣。
伏惟某官以文章学术暴著天下，方为朝廷训词之臣，而不麟之文尝欲奖与。人谁不欲自达于世之显人，而某自顾所藏，无一而可，敢书其平日之文与诗几六十卷，以导左右，伏惟闲暇而赐观焉。则某之精诚，虽欲毫发自伏，而不可得矣，公亦念之耶？
(选自《张来集》，有删改)
【注释】①燠(yù)：暖。②通仄：窘追。 14. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A. 而逆得其悲欢好恶之微情 逆：推测
B. 执版趋拜以见大吏 趋：小步快走
C. 其平生之区区 区区：情义诚挚悬切 D. 而不膜之文尝欲奖与 奖：勉励 15. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是 A. 某谨因仆夫百拜献书某官 因击沛公于坐 B. 惟其专意一心以事其技 日削月割，以趋于亡 C. 脱忧危而解逼仄 君子博学而日参省乎己 D. 沛然于文 然微以自文于君亲
16. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 本文是作者写给朝廷某官的一封书信，文中就“发愤著书”“穷而后工”的观点进行了细致而深刻的阐述，并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望。
B. 借伯牙鼓琴而子期知音的典故，说明技艺的精湛在于专注。当人真正达于专注的境界，就会“情见于物而意泄于外”，使创作者与接受者有不期而遇的情感交流。
C. 作者自陈遍历生活的艰辛折磨，遍观古今文章，“大率穷人之词十居其九”，认为文章写作有舒忧慰藉的功能，困穷之境能够激发人的潜能，发愤创作。
D. 本文语言朴实，风格平易。作者认为文章是生活体验的真实表现，要注重对个人主观感受的抒写，体现了对文学真实性的重视和对充实自然的文风的倡导。 17. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故工乐者能使喜慍见于其声，工舞者能使欣戚见子其容 (2)某之于文，虽不可谓之工，然其用心，亦已专矣。
参考答案：
14. C 15. D 16. A
17. ①所以擅长演奏的人能使他的欢喜愠怒表现在音乐上，擅长舞蹈的人能使他的欢欣悲戚表现在容颜神色上。
②我对于写文章，虽不能算擅长，但是用心是专一的。 【14题详解】
本题考核理解常见文言实词在文中含义的能力。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中，结合上下文语境进行分析。本题要求选出“下列句子中加点词语的解释，不正确的一项”。C项，“其平生之区区”的“区区”，结合语境应该是微不足道的意思。故选C。 【15题详解】
本题考查文言虚词的意义和用法，这类题目解答时一般要把虚词放回到原文中，结合上下文来判断，常用文言虚词的辨析方法有：词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等，一般采用排除法或者直选法。A项，“因”，①介词，通过，经由；②通介词，趁机。B项，“以”，①连词，表目的；②连词，表结果。C项，“而”，①连词，表并列；②连词，表递进。D项，两个“于”，介词，可译为“在”。故选D。 【16题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。本题要求选出“下列有关原文内容的概括和分析，不正确的一项”。A项，“并直截了当地向某官表达了提携自己的愿望”曲解文意，文章只是讲了自己做官的艰难，“伏惟闲暇而赐观
焉”，很委婉的表达了提携自己的愿望。故选A。 【17题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“工”动词，擅长；“见”通“现”，表现；“喜慍”名词，高兴愠怒；“欣戚”名词，欢欣悲戚。（2）中的“某”代词，我；“之于”固定结构，对于；“专”形容词，专一。
【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。
参考译文 ；
五月某日，我恭敬地通过车夫，多次行礼后（虔诚地）写信给您：我听说古代殚精竭虑去从事一种技能，而志向专一的人，他的思想和情感一定能在他的技艺和本领上有所表现，让人观察他的动作姿态的变化，就能推测得知他内心悲欢好恶的隐曲情感。所以擅长演奏的人能使他的欢喜愠怒表现在音乐上，擅长舞蹈的人能使他的欢欣悲戚表现在容颜神色上，当他们的情感和思想表现出来时，即使自己想掩藏也不可能。从前伯牙所喜欢的就是弹琴，钟子期坐着听琴，伯牙不能掩藏他隐曲的感情。伯牙的感情，难道能与琴相沟通吗？只是他专心致志从事弹琴，所以心中情动，便默默地传到琴上而自己都不知道。
我不幸从小困苦贫贱，十七岁时父母得病，两年后父母去世。出仕后又困厄于州县十二年。那种煎熬逼迫之情、郁闷愤怒之气，充满心胸。而且还饥饿寒冷，艰难窘迫，外出谋生来养活妻子儿女，往来奔走，一般经常就是数千里。算起来那种安居饱暖，没有忧危窘迫，扬眉吐气而无事一笑的日子，不到百分之一。再看整个世道人情，人们所夸耀的是能使自己摆脱贫困低贱和艰难困苦的手段，自己是空有一身，而没一点那些手段。所以虽然在四方为官，但家道衰微，（只好）拿着手板恭敬地去拜见大官，重则被他们辱骂责备，轻则被他们诘问凌侮。那种窘迫惨淡艰难的情状说都说不尽，又哪里只是这些！
古代能写文章的人，大抵十篇中有九篇是在他们不得志的时候写的。他们心中的激愤，既被阻遏
壅塞不能发泄，只能在言语文章中抒发，不会掩住自己的嘴使自己窒息，这样大概可以抒发自己的情感，在无边寂寞中自我安慰罢了。像我这样处境困厄的人，可以说是达到极点了。我平生微不足道，既然曾使自己致力于把文章写好，而又遭遇仕途的失意困窘，正好投合我所擅长的。所以早晚所接触到的事，事物的各种形态，放声高歌和痛哭，辱骂怨恨和忿怒，令人高兴和令人害怕的，令人喜爱和令人厌恶的，都充分地表现在文章中，好像很有收获。我对于写文章，虽不能算擅长，但是用心是专一的。
我想尊敬的您凭文章学术显露昭著于天下，又正是朝廷写诰敕文词的大臣。而对于我那些浅薄的文章，您曾想给我勉励。人谁不想在世上的贵人面前有所表现，而我自己看我的那些文章，没有一篇满意的。我冒昧写了平日的文和诗近六十卷，让您屈尊看看，希望您能在闲暇时拨冗赐观。那么我的精诚之心，即使想有一丁点掩藏，恐怕也是不可能的，您也是这样想的吧？
6. 阅读下面的文字，完成第13～16题。 黄鹤楼记
州城西南隅，有黄鹤楼者，《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标
，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四
闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱①、东阳八咏②，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。
[注] ①濑乡九柱：指位于濑乡的老子祠，故址在今河南鹿邑。柱，屋柱，代指屋宇。九，泛指多数。②东阳八咏：指南齐文学家沈约任东阳太守时所建的八咏楼。楼原名元畅楼，沈约有《登台望秋月》等诗八首，称八咏诗，故称。
13．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分) ( ) A．州城西南隅 隅：角落 B．尝驾黄鹤返憩于此 驾：驾车
C．遂以名楼
名：名词作动词，命名 D．下车而乱绳皆理
下车：刚一到任
14．下列句子编为四组，全都描写黄鹤楼雄伟风貌的一组是(3分) ( )
①观其耸构巍峨，高标
②极长川之浩浩，见众山之累累 ③上倚河汉，下临江流 ④王室
载怀，思仲宣之能赋 ⑤四闼霞敞 ⑥坐窥井邑，俯拍云烟 A．①③④
B．①②④
C．①③⑥ D．②⑤⑥
15．下列对本文理解不当的一项是(3分) ( )
A．“坐窥井邑，俯拍云烟”一组对偶句写登楼所见，正因为黄鹤楼高入云天，又临大江，所以登楼可以远眺周围城市风光，低下头可以拍击云气和烟雾。
B．本文的语言特色是句式多变，整散结合，多用对偶、夸张、比喻和排比。
C．文章列出老子祠和八咏楼作陪衬，用带有强烈感叹语气的反问句，说明登黄鹤楼同样能够“赏观时物”“会集灵仙”。
D．本文取材得当，层次分明，有掌故，有事实，有议论，也有感慨，情辞并茂。
16．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。(5分)
________________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)极长川之浩浩，见众山之累累。(5分)
________________________________________________________________ _______________________________________________________________
参考答案：
13解析：B项，驾：乘、骑。
答案：B
14解析：②写登楼所见，④写登楼感受，均不是写黄鹤楼的雄伟风貌，其余符合题意。 答案：C
15解析：文中无排比。B项错。 答案：B 翻译
16答案：(1)刚一到任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。 (2)(从黄鹤楼上可以)极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。
武昌的西南角上，有一座黄鹤楼，《图经》上说：“三国时代蜀汉大将费祎成了仙人，曾经骑着黄鹤返回到这里休息，于是就用‘黄鹤’命名这座楼。”有关这件事记载在《神仙传》上，有关事迹还保存在《述异志》上。观看这矗立着的楼宇，高高耸立，十分雄伟，它顶端靠着银河，底部临近大江；两层屋檐，飞檐像鸟翼高翘在房舍之上，四面的门高大宽敞；坐在楼上，可以远眺城乡景色，低
下头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地、吴地山川胜迹中最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠、东阳的八咏楼，在这里就可以观赏景色、会集神仙啊。
刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南的穆宁先生，刚一到任就把鄂州治理得很好，发布号令，百姓拥护，政局稳定。穆宁先生有时忙完公务从容休假，有时登车送朋友远行，一定会到这里游赏，一定会到这里设宴送别。极目远眺，长江浩浩淼淼，群山重峦叠嶂。一时王室社稷充满胸怀，让人联想到王粲善作诗赋；仙人踪迹可寻，能与仙人相遇拱手作揖，嘉羡荀叔伟奇遇仙人芳踪。于是感叹道：“汉辽东人丁令威学道成仙，化鹤归来时，它作歌感叹城郭一并如故，光阴如浮云一样飞逝，人世面目全非。”有感于此，便命人抽取毛笔，把这些感想书写在碑石上。时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，夏季第一个月，庚寅日。 略
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
白露二十四节气之一。这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，①____。因为虽然白天的温度仍有三十几摄氏度，②____，就下降到二十几摄氏度，两者之间的温度差有十多度。阳气在夏至达到顶点，物极必反，③_____。到了白露，清晨的露水日益增多，凝结成一层白白的水滴，所以就称之为“白露”。
参考答案：
①而凉爽的秋天已经到来了 ②可是到了夜晚 ③阴气也在此时兴起
【详解】试题分析：本题考查语言表达连贯的能力，这类题目解答时一般要找准话题，从语境的和谐，逻辑合理、前后照应等角度分析。①处，前面的句子是“炎热的夏天已过”，后面又有气温下降的表述，故①处填写的语句的意思应为秋天已经到来，如“而凉爽的秋天已经到来了”。②处，前面是“白天的温度”，对应的应为“夜晚”的温度，如“可是到了夜晚”。③处，前面是“物极必反”，“物”指的是“阳气”，“反”应是对应的“阴气”，结合后面的“阴气逐渐加重”，可知③处应填“阴气在此时兴起”之类的语句。
8. 下面文字有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两出问题。
“爆竹声声除旧岁”，说的是欢度春节时的传统习俗，春节燃放烟花爆竹虽然喜庆，但是会带来空气、噪音等环境污染问题，还可能引起火灾，一旦引起火灾，势必造成人身伤亡和财产损失，现在很多城市已经限制燃放，这样就可以避免发生火灾，而且只要限制燃放，就能避免环境污染，让空气新鲜、环境优美。
①火灾不一定会造成人身伤亡。 ②___________________ ③ __________________
参考答案：
②限制燃放烟花爆竹并不一定能避免火灾的发生。③限制燃放烟花爆竹不一定就能避免环境污染。 试题分析：该题考核语言表达。推断时应在用词准确、合乎情理的情况下进行，如“只要限制燃放”“就能避免环境污染”，只要表限定，后面接的内容限定这一种，那么就能有“就……”的结果。一般用来叙述比较确定的事，“避免环境污染”是不能确定的事。
点睛：准确，这是语言表达的最基本要求。从语言运用的角度讲，准确是指用词造句要能恰当地表达事物的特征和作者的思想感情。具体地说，有以下几个方面值得注意：1．注意辨析同义词，吃准词语的内涵和外延，准确把握词语的分寸，做到用词妥帖，大小合适，轻重合宜；2．按照词义范围的大小和程度的轻重合理安排次序，不得颠倒词序；3．适当添加修饰性或限制性词语，准确地表达出作者的本意。该题中考核“这样可以”“只要”“就能”这些用词。
9. 找出下面文字中的三处语病，先写出有语病句子的序号，然后加以修改。（6分)
①塔山石榴历史悠久，在晋代潘岳所著《安石榴赋》中就有“榴者，天下之奇树，塔山之名果”的记载。②塔山石榴之所以闻名的原因是“色泽艳丽、果大皮薄、味甜汁多”。③塔山石榴目前已形成以塔山为中心，绵延50多公里，总面积超过6万余亩的石榴种植基地生态群落。④为把“塔山石榴”这块金字招牌打造好、利用好，淮北市至今已成功举办了四届石榴文化旅游节。⑤文化节带动了当地种植业结构的调整，促进了当地的发展，形成了农民增收、企业增效、财政增税的多赢。⑥塔山石榴先后获得“安徽省优质农产品”“全国优质石榴”等称号，成为淮北市的一张精美“名片”。
（1）序号_______ 修改______________________________________________________ （2）序号_______ 修改______________________________________________________ （3）序号_______ 修改______________________________________________________
参考答案：
② 结构混乱,“之所以……的原因”杂糅,删去“之所以”。③ 不合逻辑,去掉“余”改为“总面积超过6万亩”或删去“超过”。⑤成分残缺，“财政增税的多赢”后加“格局”或“局面”。 10. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①在诗圣杜甫的诗中确实有不少________的警语，发人深思，同时也令人叹服！
②17秒时间可以干什么？“手机控”在微信群里抢个红包秀一秀，博尔特跑两次100米，但在战火不断的中东，17秒可以干出________的大事，让全世界都为之屏息。
③一位抗战老兵在接受记者采访时回忆说：“当时只听到一声________般的巨响，身旁火光冲天，前方的战友永远的倒在了血泊中，而我也身受重伤”，说完他黯然。
A．石破天惊 震天动地 惊天动地 B．石破天惊 惊天动地 震天动地
C．惊天动地 石破天惊 震天动地 D．惊天动地 震天动地 石破天惊
参考答案：
B
试题分析：本题考查正确使用成语。石破天惊——原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。惊天动地——惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。震天动地——震：震动；动：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。
六、写作（60分，共1题）
11. 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
记号，有的天生，有的人为；有些象征功勋，有些意味罪孽；有时为铭记，有时为区别；生活在人的心中留下记号，人也给世界留下了记号……
参考答案：
【例文】 爱的记号
小时候，讨厌去游泳，清凉的泳装遮挡不住背后丑陋的，如魔掌一般的深色胎记，每每露出它来，总低下头不敢去看其他人，总觉得周围的人都在议论我的不同。
妈妈察觉到了我异样，来到我跟前，微笑地问：“璇璇，你知道爷爷奶奶在哪儿吗？”。我把头埋得更低了，爷爷奶奶在我出生前便早已离开我们去了天堂，我只在焚香祭祖时在相片上见过他们。“你知道你为什么会有胎记吗？”妈妈又问。我摇了摇头，有些好奇和疑惑，不禁抬起了头，等待妈妈的答案。妈妈拍了拍我的背，说：“那是因为爷爷奶奶去世之前从来没有见过你，担心以后认不出来，就在你出生的时候在你的身上做了个记号，这样，他们在天上保佑我们的时候，就不会认错啦！这胎记里。可是爷爷奶奶对你的爱呀！”听完妈妈的解释，多年困扰着我的胎记瞬间变得可爱而圣洁。我停下了想去换衣间的脚步，转身回到泳池。脱下了沉重的包袱，游泳自然也变得轻松而愉快了起来。
幸福地相信着妈妈的话语，便喜欢上了穿裙子，去露出那个有着不同意义的胎记，好让他们找的方便些。偶尔听到他人询问我背后的胎记，我还带有几分骄傲的神色说：“这可不是一般的胎记，我跟你说……”听完我的话，有些人是信服而羡慕，还有一些人直接说我这是迷信，但我却依旧相信着，不是固执，而是相信着爷爷奶奶对我的爱。
日子晃晃悠悠流淌着，我一天一天长大了，胎记也随着大了，颜色更深了些，像是牛奶混合着咖啡的样子，姐姐曾戏称这是\"非洲大陆\"，可我倒觉得这更像\"南美洲\"，这有些与众不同的胎记，让我更加相信了妈妈的话语，更加快乐地享受着爷爷奶奶的默默守护。
一个小小的胎记，盛满了童年的快乐回忆，还有温馨的伦常亲情。我们在无数无数半真半假的故事中成长，我们在一则一则美丽的谎言里接受了许许多多原本为我们所抗拒的东西，那样的一个成长过程，幸福而美好。而我至今相信着胎记是爷爷奶奶给我的“爱的记号”。
一日，我忽听同学说长大以后要把腿上的胎记除掉。惊得大叫：“不行，我跟你说……”可惜，她却没有相信。
【详解】（一）审题：材料作文审题很重要。审题原则有：整体性原则、多角度原则和限定性则。审题的步骤：明确材料中的主要对象；抓住关键词句揣摩主旨；根据相关信息因果分析；联系生活实际确立中心。本题开放性很大。考生要注意区分有形的记号和无形的记号。有形的记号：胎记、伤疤、刺青、商标、路牌、徽章、石碑、雕刻、史书、山川、陨石坑、长城……无形的记号：固有的成见、生活的习惯、传统的风俗、承继的观念、审美的集体趣味、民族的性格气质……同是考生可以发散思维，如生活当然需要记号，生活也必然会留下记号。做记号是我们学习、生活常用之道，也是生活对我们的深刻塑造。记号意味着经历、认知、和成长。记号意味着影响、沿袭和传承。记号来源于过去，结绳记事，殷鉴不远。记号影响着未来，是指引的罗盘，探索的路标。社会分工很自然地给不同的阶层打上相应的记号，而人类则拥有道德、文明和人性的共同记号。我们不应轻易给人打上记号，偏见会蒙蔽人的眼睛。而只有抹去过去的记号，生活才会有一个崭新的开始。
（二）立意：①爱的记号。②青春的记号。③家乡的记号。④不要轻易给别人打上记号。⑤抹去记号，重新出发。⑥沉重的记号。⑦伴随一生的记号。
(三)素材：1.从前，有位画家画出一幅得意之作。画毕，他拿到市场上展出，让大家交流看法，评价优劣，并附上说明：如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中标上记号。晚上，画家发现整个画面都涂满了记号，斥为败笔。第二天，画家又摹了一张同样的画拿到市场展出。可这一次，他要求每位观赏者将其最欣赏的妙笔都标上记号。当画家取回画时，发现画面又被涂遍了记号。
2.1944年冬天，盟军完成了对德国的铁壁合围，老百姓的生活陷入了严重的困境。由于德国的冬季非常寒冷，他们根本无法挨过漫长的严冬。这种情况下，各地政府只能允许老百姓上山砍树。
在生命受威胁时，德国人非但没有去哄抢，而是先由政府部门的林业人员在林海雪原里进行搜索，找到老弱病残的劣质树木，做上记号，随后告诫民众：如果砍伐没有做记号的树，将要受到处罚。在一部分人看来，这样的规定简直就是个笑话：国家都快要灭亡了，谁会来执行处罚？
当时的德国，既看不到警察，也见不到法官，整个国家简直就是处于无政府状态。但是，令人不可思议的事情发生了，直到第二次世界大战彻底结束，全德国竟然没有发生过一起居民违章砍伐无记号树木的事情，每一个德国人都忠实地执行了这个没有任何强制约束力的规定。
这是季羡林在回忆录《留德十年》里讲的一个故事。当时他在德国留学，目睹了这一幕。所以事隔半个世纪，他仍对此事感叹不已，他说“德国人具备了无政府的条件，却没有无政府的现象”。 3．一次，美国通用电器公司的一台大型电机出了故障，技术人员修理了两个月，也未找到毛病。这时，一位瘸腿驼背的德国移民在电机旁仔细进行观测、记录、计算，时间不长，他用粉笔在电机外壳上画了一个记号，很有把握的说：“打开电机，把划线处里面的线圈减少十六匝就好了。”许多人半信半疑，但按他的话做了以后，电机果然修好了。公司非常满意，经理问他要多少报酬，这人毫不客气的说：“画一个记号要一美元，知道在哪里划，九千九百九十九美元。”周围的人听了深感吃惊，但精明的公司经理不但照付一万美元，而且还重金聘请他做了公司的顾问，他就是从小被人讪笑，而在逆境中顽强奋斗，最终登上科学高峰的德国科学家卡尔.斯坦门茨。
4. 在日本的许多城市中，高楼的窗户上总有一些红色三角形的标记。这个记号标志着这扇窗户可以从外面打开，原来这是消防队员救生的通道，这个小小的红色三角标记得到了大力的推广，可见日本人总是在小处做出“大制作”。而中国人在传统思想上崇尚“举重若轻”，“治大国如烹小鲜”，对于生活中的大事件推崇从小处从容应对。
（四）写作思路：本题可以写记叙文，也可以写议论文。记叙文最常见的结构模式是按照时间、空间、逻辑顺序安排材料，顺着“起因-经过-结果”的思路写下去。这种结构最易安排，但也最难出彩。其实一些简单的结构技巧，如设置悬念式、穿插回放式、欲扬先抑式、画面组合式就可以让文章多姿多彩。写议论文要立好议论文的总体框架——基本结构是考场作文提高分数的重要手段。应试作文时间仓促，不可能反复琢磨，须以基本结构为依托，迅速立好框架，才能步步到位，写出切合试题的文章，赢得全局，获得好评。议论文的基本结构有引论-本论-结论三部分组成。要求开头提出论题或论点，然后主题部分选用材料分层次地论证，结尾归纳总结。立好议论文框架的标准有四条：一是引论-本论-结论齐全；二是层次分明；三是衔接自然；四是首尾呼应。例文是记叙文，“最动人心者，莫过于情”，作者赋予了胎记“爱的意义”，采用了欲扬先抑的手法，使文章意蕴深厚，真切感人。最后的结尾设计也很巧妙，既戛然而止，又耐人寻味。
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