一、积累与应用（10分）
1.填空题（5分）
（1）此地有崇山峻岭； 茂林修竹 ；又有清流激湍；映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2） 遥岑远目 ；献愁供恨；玉簪螺髻。选自 辛弃疾 的 《 水龙吟 ·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中；“多情自古伤离别；更那堪；冷落清秋节”两句；直抒胸臆；感情深厚；陆游《书愤》中；也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰；中原北望气如山 ”。
2.按要求选择。（5分）
（1）小明做事马虎；他想写一句话来警醒自己；以下句子合适的一项是（ C ）（2分）。 A. 愚者千虑；必有一得。 B.一屋不扫；何以扫天下？
C. 患生于所忽；祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之；勿以善小而不为。
（2）填入下面语段空白处的词句；最恰当的一项是（ A ）（3分）
吴人的祖先很会唱歌；这是人所共知的。 ；而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。
二、阅读（70分）
（一）阅读下文；完成3-7题（16分）
常识与理论
①依据我们的常识；桌面是光滑的；物理学的理论却告诉我们；桌子是由原子组成。原子之间有间隙；桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时；我们是该相信理论还是该坚守常识？
②其实；理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词；所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼；这份常识保存在“鲸鱼”这个词里；但鲸鱼是哺乳动物；这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识；而地球围着太阳转也是常识。为了区分；我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识；是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西；错误与否不以科学为标准；而以日常经验为标准；一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验；我们也就不再称之为“常识”。
③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流；火焰向上窜；那就是水往低处流；火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星；而太阳、月亮不是；其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类；道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的；我们接受这些事实；同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时；我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大；子女也大；这是正常情况。爹妈个子大；孩子怎么这么矮？小时候没吃的；营养不够；这也是正常情况。
④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了；就像月饼被咬一口就会却一块；这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象；仪器观察和实验产生的结果；常识不知道这些事；当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情；而且特别关注这些事情；恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。
⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理；还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人；是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”；也是在这个方向上说的。
⑥理论所依据的道理来自常识；但是理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中；一小儿说太阳早上比中午近；因为看东西近大远小；一小儿说中午离我们更近；因为发热体近热远冷；连孔子也“不能决”。这个故事；妙就妙在找到一个焦点；让常识在两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释；就是同一道理既解释了正常现象；也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释；必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必须格外重视其中的某些道理；把它们上升为原理；通过种种延伸和变形；从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目；二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪；但他会用我们都明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。
⑦可见；理论和常识无所谓谁更正确；只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释；把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。
3．第①段划线句“冤家碰头”在文中的意思是 。（2分） 2分（1）发生冲突（2）相矛盾 能准确理解词语在语境中的含义 1分（1）狭路相逢（2）有差异 能大致理解词语在语境中的含义 0分（1）相遇（2）一道（3）未做答 不能理解词语在语境中的含义 4．对第④段画线问句的作用分析正确的一项是（ C ）（3分） A. 这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。 B. 这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。 C. 这两个问好能引发读者对天狗食月这一解释的思考。 D. 这两个问号展现了理论家们研究月食现象的思路。 5．第⑥段提出“常识所包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点；并用两小儿辩日 一例加以证明；请具体分析这一例子是如何证明观点的。（3分） “‘两小儿辩日’中有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”、“它们单独来看都是正确的”、“但在判断太阳离地远近时；却会得出不同结论”、“表明常识包含的道理只能解释相关现实的一部分”四个点；答对一点给1分。
6．下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是（ B ）（3分） A. 爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统。 B. 在理论中；原理是比定理更为基础的道理。 C. 能用来解释反常现象的一组道理就是理论。 D. 理论解释优于常识解释；因为前者有推理。 7．概括本文的论证思路。（5分）
文章先给出讨论对象；即常识和理论；然后明确讨论对象；将“常识”界定为“来自日常经验的正确认识”；在此基础上展开论证；得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的道理来自常识”“理论解释更具整体性”三个观点；最后得出结论；即常识和理论都正确；不过理论能对世界做出整体解释。
说明：给出讨论对象1分；明确讨论对象1分；展开论证；得出三个观点2分；得出结论1分。
（二）阅读下文；完成8-11题（15分）
相思 贾平凹
①一个盒子；是原竹做成的；竹节的部分截下来；打磨；雕琢；玲珑剔透得万般可爱了；上边装一块活动的玻璃；这便是你的珍藏了。下了班；或者吃着饭；或者要睡觉去；这盒子就放在你的手心；你屏住气凝视着；呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫；长长的腿；细细的触须；浑身金黄；像是一片跃动的金砾。于是；你不自觉地就哼起评弹调来；在这漠漠的戈壁滩上；评弹调游丝一般的；铮铮飘远。
②唉；你是个粗糙的人；那额角；那鼻头；那方方的下巴颏子；使人想象着是用斧子砍出来的；除了两个眼镜片子；你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的；胡子剪得七长八短；你应该是一个不修边幅的角色；竟偏偏玩这种玩意儿？！
③你说；这是黄蛉；是你从老家带来的。
④这使人多么不理解！你的老家在苏州；苏州；是何等样一个美妙的地方啊；你生在那里；大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山；是有孤烟直长的大沙漠；你是学地质的；你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷；在沙山沙海里；犹如一叶小舟；冷月弯弯地照着；苏州城外的寒山寺的钟声；是能\"夜半到客船\"吗？妻子在望着你；相思的网撒满了脸面；她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次；每一次在门前植一丛慈竹；但是；你又走了；留给她的是一丛一丛竹叶的\"个\"字。孩子已经六岁了；他的记忆里；你只是一个照片上的平面人；他在你植的竹园里喊着\"爸爸\"；你不能回答；你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉；它们在鸣叫着；窸窸窣窣的；那是你的神经；是你的精灵；是你的乡思乡音。所以；她捉住一只；装在这精巧的盒子里；在你再一次回去的时候；送给了你吗？
⑤你拥抱着你的妻儿；求他们宽恕你；但你还是又一次走了；你说：\"祖国需要金子；大西北的沙漠里是有金子的；等十个金矿找到；我就回来了！\"
⑥一个竹子做成的盒子；一个盒子里装着的黄蛉；便和你从苏州出发；八千里路云和月；你们一起生活在了大西北。
⑦你或许冷了不知道添衣；热了不知道减衣；但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里；担心热坏它；你又不肯装在大衣的外兜；害怕冻坏它；你花费了三个钟头；拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋。夜里；一盏孤灯伴着你；画图纸；鉴定矿石；常常忘了吃饭；但你忘不了给黄蛉喂食；它只吃苹果；这苹果却同你的仪器、书籍一样重要；你是专意让人从内地带买来的。
⑧现在；北斗星已经斜了；银河里风平浪静；你要睡下了；你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕边；放在你的脖子下。你；听见了黄蛉的\"蛐蛐\"声；那是世界上最微弱的声音；也是最清脆的音乐；是金石之响；是心律之韵。你于是就入了梦里。
⑨啊；你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这深夜里；月光静泻；风儿没有起；狗儿没有咬；你的妻子打着灯笼正站在竹园边上；你的儿子；蹑手蹑脚进了竹园；竹叶上的露珠滑下来；落在他的头上；他穿着一身雪白的衣服；往竹丛里走。立即；无数的黑点溅满了他的全身；他快活地大叫；你的妻子跑来；用一只玻璃杯子；对着那白衣上的黑点一罩；黑点便弹进去；一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。
⑩他们捉了好多好多的黄蛉；母子围着土瓷罐；就听着那\"蛐蛐\"的生命之歌。 ⑾妻子说：\"这歌子是唱给你爸爸的；这歌子在召唤着你的爸爸。\"
⑿于是；在你的脖子下；在你的耳膜下；窸窸窣窣的声音叫得更响了；更清了；你听见了这爱情的召唤；这家庭的召唤。
⒀第二天早上；你爬起来；背起帆布做成的偌大的地质包；你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦；说：\"是的；我是要回去的；要回去就得加紧我的工作！\"
（有删改）
8．把帐篷比喻成“小舟”形象生动；而从第4段画线句整体来看；“小舟”这一喻体的选择另有巧妙之处；请加以赏析。（4分）
画线句中的“小舟”与冷月清辉下广袤的沙丘沙海形成对照；/ 苍凉辽阔的环境突显帐篷的微小；表现主人公的孤独；/“小舟”又让人联想到“夜半钟声到客船”的诗句；/想象寒山寺的钟声跨越万里；慰藉主人公的相思之苦。/选择“小舟”作为喻体；能将沙漠、冷月、客船、家乡钟声巧妙联系起来；/营造出深邃悠远的意境。/
六个点；答对一点给1分；给满4分为止。
9．文中“黄蛉”有重要作用；请加以分析。（4分）
黄蛉”是全文线索；文中人物的活动以黄蛉为中心展开；“黄蛉”是相思之情的凝聚物；既寄托了主人公对妻儿的思念；也寄托了妻女对远方亲人的思念。
说明：作为线索的作用2分；作为情感凝聚物的作用2分。 10．本文运用第二人称来指称主人公；请赏析其表达效果。（3分）
本文用第二人称指称主人公；仿佛与主人公就在同一场合；/拉近了双方的距离；/也让读者在阅读时更容易产生代入感；/易于体会主人公的心理和情感。/
4个点；答对1点给1分；给满3分为止。 11．评析文本所表现的思想情感的意义。（4分）
本文表现了主人公个人情感与报效祖国的社会责任感的融合；在当下社会；有很好的教育和激励作用。生活、工作中；当个人情感和社会责任感有所冲突时；我们应当承担社会责任 ；对事业不懈追求；同时心存个人情感；不忘家人。
说明：评价对象的概括2分；评析的过程2分。 （三）阅读下面的诗歌；完成第12-14题。（8分）
广陵赠别 （唐）李白 玉瓶沽美酒；数里送君还。 系马垂杨下；衔杯大道间。 天边看渌水；海上见青山。 兴罢各分袂；何须醉别颜。
12.本诗共有几个字押韵；正确的一项是（ ）（1分） A．两个 B．三个 C．四个 D．五个
13.以下评价适合于本诗的一项是（ ）（2分）
A.含蓄委婉 B.雄奇瑰丽 C.高亢豪放 D.明快俊逸
14.本诗是怎样抒写临别感情的？请结合具体内容加以赏析。（5分）
【答案】本诗前两联写饮酒送别；“数里送君还”中的“数里”；写出别情的深厚。第三联借景抒情；以壮阔的景色写出送别时的洒脱。尾联直接抒情；表达不须因离别而醉酒；也体现了洒脱的情怀。
【评分说明】“怎样抒写”3分；“临别情感”2分。
（二）阅读下文；完成15-20题。（18分）
①李大亮；雍州泾阳人；少有文武才干。隋末；署庞玉行军兵曹。在东都与李密战；败；同辈百余人皆就死；贼帅张弼见而异之；独释与语；遂定交于幕下。
②大亮自东都归国；授土门令。贼寇境；大亮众少不敌；遂单马诣贼营；召其豪帅；谕．以祸福群胡感悟；相率请降。大亮杀所乘马；以与之宴乐；徒步而归。前后降者千余人；县．境以清。迁安州刺史；又令徇广州。行次九江；会辅公祏反；遣兵围猷州。大亮击破之。以功赐奴婢百人；大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。
①
③寻召拜太府卿；出为凉州都督；以惠政闻。尝有台使到州；见有名鹰；讽大亮献之。．大亮密表曰：“陛下久绝畋猎；而使者求鹰。若是陛下之意；深乖昔旨；如其自擅；便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此；朕复何忧！”后拜左卫大将军；兼领太子右卫率；宿卫两宫；甚为亲信。大亮每当宿直；必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直；我便通夜安卧。”其见任如此。太宗每有巡幸；多令居守。房玄龄每称大亮之节；可以当大位。 ．④大亮虽位望通显；而居处卑陋；衣服俭率。每怀张弼之恩；而久不能得。弼时为将作②
丞；自匿不言。大亮遇诸途而识之；持弼而泣；恨相得之晚。多推家产以遗弼；弼拒而不受。
（节自《旧唐书•李大亮传》）
［注］①台使：朝廷的使者。 ②将作丞：官职名；级别较低。 15.写出下列加点词在句中的意思。（2分） （1）贼寇境 （ ） （2）见有名鹰；讽大亮献之。（ ） ．．【答案】（1）侵犯 （2）暗示
16.为下列句中加点词选择释义正确的一项（2分） （1）大亮又杀所乘马；以与之宴乐；（ ） ．A.送给 B.和；同 C.参加 D.帮助 （2）每称大亮之节；可以当大位。 （ ） ．
A.接受 B.担任 C.适合 D.把守
17.第2段划线句断句正确的一项是（ ）（2分） A.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？ B.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？ C.汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？ D.汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？ 18.把第④段画线句译成现代汉语（6分）
大亮遇诸途而识之；持弼而泣；恨相得之晚。多推家产以遗弼；弼拒而不受。
【答案】李大亮曾经在路上认出了张弼；握住他的手哭泣；把全部家产送给他；张弼谢绝不愿接受。
19.第③段划线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中恰当的一项是（ ）（2分） A.欣慰 B.自豪 C.感动 D.庆幸
20.第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事反映了李大亮 和 的特点。（4分）
【答案】（1）有勇有谋；分别体现“勇“和”谋”这两个特点；（2）宽厚仁爱；分别体现出”宽和＂仁“这两个持点
（三）阅读下文；完成21-25题。（13分）
进学斋记 （宋）张耒
①古之君子；无须臾而不学；故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴；莫夜而休；出则莅官
治民、事师友、对宾客；入则事其亲、抚其家；教其幼贱；无须臾之间不习其事、学其理。观天地之道；察万物之理；以究道德之微妙；未始有顷刻之休；是故其德日进而不可止。
①
②古之君子；饮食、游观、疾病之际；未尝不在于学。士会食而问肴蒸；则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归；则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦；则疾
②
病之际未尝不在学也。今之所谓学者；既剽盗其皮肤；攘掇其土苴；比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之；壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年；则言语笑貌嗜欲玩习之际；比之进取之初以儒自名者；固已大异矣。
③元丰之乙丑；余宦于咸平；治其所居之西；即其旧而完之。既洁□新矣；于是取《诗》、《书》、古史陈于其中；暑则启扉；寒则塞向；朝夕处乎其中。余惰者也；故取古之道而名之曰“进学”；而书其说；庶朝夕得以自警焉。 [注]①士会：春秋时晋国卿士。②土苴：糟粕。 21.可填入第③段方框中的虚词是（ D ）（1分） A.之 B.其 C.则 D.以
22.对第①段理解正确的一项是（B ）（2分）
A.提出古人时刻学习而道德日进的观点；列举生活现实；从正反两方面来阐述。 B.提出古人时刻学习而道德日进的观点；从古人为学和道德日进两方面来阐述。 C.提出古人时刻都在完善道德的观点；以出入之际坚持\"进学\"的事实来阐述。 D.提出古人时刻都在完善道德的观点；以古人仰观俯察探究事理的事实来阖述。 23.对第②段画线句理解正确的一项是（A ）（3分） A.后世君子为官数年后往往言行志趣迴异于前。 B.后世君子往往留恋官场；无意追求修身进学。 C.后世君子大多数会贪求世俗享乐；忘记本心。 D.后世君子踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽。 24.分析第②段所用论证方法的作用（4分）
第②段运用了举例论证和对比论证方法。作者列举士会等例；论证古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点；再以后世君子与古之君子作对比；论证后世君子不如古之君子能坚持进学修身。
评分说明：论证方法2分；分析2分。 25.分析第③段划线句在文中的作用（3分）
第③段划线句点明进学斋命名的来由；照应文章标题；表明本文的写作目的；勉励自己勤于进学。
评分说明：“点明进学斋命名来由”“照应文章标题”“表明写作目的；勉励自己勤于进学”为3个点；一点一分。
三、写作（70分）
26．预测；是指事先推测。生活充满变数；有的人乐于接受对生活的预测；有的人则不以为然。请写一篇文章；谈谈你的思考。 要求：1.自拟题目；2.不少于800字。
李大亮；是雍州泾阳人；年少时就有文武才干。隋朝末年；在东都洛阳与李密交战；战败；跟他一起的一百多人都被处死；敌人的统帅张弼见到他而认为他与众不同；就单独释放了他跟他谈话；于是两人在帐篷里结为朋友。正义之师入关后；李大亮从东都洛阳归附国朝；担
任土门（河北井陉的古称）县令。属县百姓有饥荒；盗贼来侵犯；李大亮卖掉自己所骑的马把钱分给贫弱的人；用开垦土地劝勉人们；当年就获大丰收。他亲自搜捕盗贼；所攻打之处总能平定。当时太宗位居藩镇；巡视安抚北部地区；听说他的事迹而赞叹。那以后；胡人侵犯边境；李大亮部众少不能抵挡；就单人匹马到敌人军营；叫来敌人的主帅；把祸福向他讲明；胡人感动悔悟；互相带着前前后后投降的有一千多人；属县境内因此太平。高祖非常高兴；按照功劳赏赐他奴婢一百人。李大亮对这些人说：“你们这些人大多是士族人家的子女；因国家灭亡而到了这个地步；我又怎么忍心把你们当做低贱的奴隶呢！”全都放走了。
贞观元年；他离开都城担任凉州都督；凭借仁爱宽厚的治理闻名。曾经有宫里来的使者到了凉州；见到凉州有著名的猎鹰；就暗示李大亮献上它。李大亮秘密呈上奏章说：“陛下很久就不再打猎了；但使者却索要猎鹰。如果这是陛下的想法；就很是违背您过去的旨意；如果是他自己擅自做主；这说明派遣的不该是这样的人。”
贞观八年；担任剑南道巡省大使。贞观十七年；晋王成为皇太子；东宫太子的属官；都大规模从重臣里选拔。让李大亮兼任太子右卫率；不久又兼任工部尚书；身居三职；值宿保卫两宫；特别被亲近和信任。李大亮每当夜里值班；一定整宿不脱衣服小睡。太宗曾经慰劳他说：“到了你夜里值班；我就整晚上都能安睡。”他就像这样被信任。李大亮虽地位名望显赫；但住处地势低洼狭小简陋；衣服俭朴随意。至于本性忠诚谨慎；即使是妻子儿女也没有见过他有懈怠的样子。他常常想起张弼的恩惠；却一直不能报答。张弼当时担任将作丞；自己隐藏不说。李大亮曾经在路上遇见而认出了他；（就）抱着张弼哭；多多推让家产来送给张弼；张弼拒绝不接受。李大亮对太宗说：“我有今天的荣耀；是张弼的帮助啊。”太宗于是就提拔张弼担任中郎将；不久担任代州都督。当时的人都赏识李大亮没有背弃张弼的恩德；称赞张弼不夸耀自己。不久李大亮得病；太宗亲自为他调药；用驿马快传赏赐给他。他去世时五十九岁。
被李大亮所抚养的内外亲属的孤儿；像对待父亲一样为他服丧的有十五人。太宗为他在另外的临时住处表达哀思；为他哭得特别悲痛；停止处理朝政三天。追封他为兵部尚书、秦州都督；谥号叫懿；陪葬在昭陵。
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