浅析日本“通过礼仪”中的宗教文化渗透

浅析日本“通过礼仪”中的宗教文化渗透

作者：肖雪薇

来源：《知识文库》2016年第13期

日本历史的各个时期，在政治、经济、文化、社会等各个领域都深受别国影响。自佛教经过百济传入日本，便和吸收了中国早期儒教思想所形成的日本神道一起，被统治者同时定为主流思想来统领整个国家。在日本人的一生中，从出生到死后，都必须经历大大小小的“通过礼仪”。其作为民俗化后的日本传统宗教仪式，经过历史不断改进，主要仪式一直流传至今。现代日本人虽然多自称为“无神论者”，，但不可否认，即使经历了千年的演变、简化和融合，神道以及佛教一直都渗透在日本人的日常生活和精神世界中。 1.通过礼仪的定义及其内容

通过礼仪，这个概念在日语中也被称为“人生礼仪”。在“通过礼仪”出现的原因以及作用这个问题上，日本宗教学家宫家准认为，人生被通过礼仪划分为一些重要的时期，而通过礼仪则不仅是区分一个阶段和下一个阶段的重要转折点，更是需要通过神和当事人以外的家族与邻居的帮助才能顺利通过的人生成长的考验。

人生过程纵向来看自是各有不同，但横向比较来说大致流程和内容不会改变。但在探讨日本人的一生这个话题时，不得不提到“冠婚葬祭”这个关键词。“冠”即成人礼，即男子成年戴冠的步骤；“婚”即结婚，结婚在日本古代被视为男性真正成为一家之主、独立成熟的时刻；“葬”即葬礼，指人去世后，灵魂与亲属朋友告别；“祭”则是祭典节日，此多为为抚慰亲属好友的亡灵或是净化自身、回顾传统的民族性仪式。这四个仪式是人从出生到死后最重要的四个部分，也是“通过礼仪”内容的大致概括。 2.日本人成人前的重要通过礼仪 2.1新生和周岁

在日本人的出产前后所举行的通过礼仪里，饱含了“保护新诞生的生命”这一重要意图。日本人信仰传统神道的目的之一是传统神道会守护以地缘和血缘为连结的共同体。

自平安时代开始，新生儿出生后，为了感谢在产神帮助下新生儿安全诞生，并向土地神报告自家有新生命降生，在婴儿降生一个月后，双亲着正装带着孩子前往神社参拜产神。作为一个正式的仪式，小男孩需要穿五纹和服，小女孩则需要身着可爱的和服前往，以示对神明和仪式的慎重与尊敬。

在日本从古代开始，满一岁的生日时，孩童便要背着用一升大米作成的饼，名为“一升饼”，音同“一生饼”。和中国自古以来便有的在婴儿周岁时举行“抓周”比较而言，“抓周”更倾向于将一个孩子“定性”，并包含一个家族对晚辈出人头地的期望；而日本的一周岁则并非儿童自

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主的选择性活动，而是家家相同，注重“健康”与“独立”——现代日本幼儿园和小学教育仍沿袭着这种风格，比起文化知识，培养儿童的个人能力、锻炼其身体素质是首要任务。可以说，这种从小抓起的观念，是现代日本高素质、高寿命的一个重要原因。

在日本儿童的少年阶段的通过礼仪中，扮演主要角色的是孩子的近亲家属，可以说这时在日本人的心中，开始种下了神灵信仰和对万物敬畏的种子。这也就慢慢地演化成了一个民族认真、虔诚地态度。在神道的影响下，日本人趋于避开病毒和污秽，家族重视孩子的健康和人格的独立，也使这个民族能在自然灾害不断的情况下屹立不倒，不断发展。 2.2 成人和结婚

古代日本在评判一个人是不是已经成熟、可以自立的时候，是将成人式和结婚二者统一起来看的。

成人式又被称之为“元服”。平安时期的贵族男子多在十二岁时举行元服式，向世人告知已经可以自己已成为一个可以独当一面的人。民俗学者宫田登认为：“成人式的一个重要目的是使来到这个世上的不安定的灵魂慢慢走向安定。”也就是说成人式的意义在于，使生于这个世界的人的灵魂安定下来，并且经过一系列的宗教化仪式，使人能够开始社会化，今后在社会上也会开始享有之前没有的权力，履行只有成人才需要履行的义务。

和现代社会多以年龄来判断是否成人不同，古代注重的是一个人的社会化程度。一个已经参加过成人仪式的男性，如果能够加入到村子里的劳动和神道活动，被认定为已经是独立成熟的男性的话，村子就会给予他结婚的权力。同样，在古代社会看来，一个年轻女性结了婚，并且生了孩子，这才成为了公认的可以独当一面的女性。由此看来，成人礼和结婚的作用及意义是紧密相连的。

虽然结婚是个人行为，但古代日本注重血缘与家族。结婚的家族性是大和民族注重集体性的又一体现，集体中的个人影响着整个集体的兴衰存亡，这要求每一个人必须为家族和集体贡献与能力相符的力量——在现代社会可以用“权利与义务是相统一的”来形容这种关系。 结婚典礼是人生中最为华丽的通过礼仪。虽然从古至今形式多样而复杂，简而言之便是两个从前只是陌生人的男女，由于某种缘分被连接在一起，在神前或佛前向大家宣誓二人在接下来的生涯中互相扶持前进的宗教性仪式。结婚典礼时，新郎新娘双方会请亲戚、朋友和工作场上的伙伴参加，不仅是为了报告二人的结合，也是为了联系感情，希望和在座的宾客今后也能互相保持联系和交流。被视作集团性礼仪之一的结婚典礼，不仅是为了新郎新娘二人的仪式，更是为了获得周围的认可和祝福。

综上所述，日本作为一个信仰神佛的国家，在人生的通过礼仪上都有宗教信仰的踪影。经过几千年的演变，神道和佛教信仰虽然已经被淡化，但是其中所蕴含的文化核心已经深入人心，形成了日本的民族虔诚、仔细、注重集体性和气节的大和民族性格特点。日本的人生通过

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礼仪不仅标志着人生迈入了不同的阶段，更是潜移默化地影响着一代又一代日本人处世立身的原则，从而带动整个社会的法制与精神道德建设，推动着国家的发展。 （作者单位：华中师范大学外国语学院）