不给放纵留机会

不给放纵留机会——读《做一个有道德的人》有感吴兴实验中学 805班 李嘉诚（ 电话：1586820XX26 ）指导老师：吴辉丽自先秦、汉武、春秋、战国，追求有道德，做一个有道德的人，是世人共同的愿望，但是，道德的准则也在不断的世俗变换和人们思想碰撞中改变着，作为现代的人，该如何去理解今天“道德”二字，读完《做一个有道德的人》，我似乎有了一个答案。 人类书本的内容层层递进，显示如何修炼自己，再是如何面对家庭、学校、乃至社会中的做人，最后则是在自然网络无边虚拟世界中如何体现道德。而在我看来，其中的“社会篇”中一个个经典的事例使我感触最丰。

社会是一个大家庭，我们都是其中的一员。虽然渺小，但作为这庞大躯体的一环，我们同样担负着重大的责任。当我们在面对礼仪，守法，诚信和助人时，往往会想一个问题，这样做值不值得？该不该“变通”？嗯，对于这个问题其实我也不是第一次面对了。当我还是一个幼稚的小学生时，我全然支持遵守，但是，到了初中，我又有过一丝犹豫，现在我又不得不再次思考它。 在整本书中，或许没有一个事例能比《两只口袋》更能说明答案了，这个故事讲的是陶行知一次从外地募捐回来，突然发现自己藏私款的口袋空空如也，但他坚决不肯募捐来的钱，一直走到皓月当空才到学校。这确实令我纳闷，先挪用一点，回到家再

补回来就是了，何必在没人看到时也这么认真呢？当我又回头一想，才醒悟到文末“千丈之堤以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”的意义；虽然挪用公款可以补过，但一开这个先例，便会形成一种习惯，致使公款不断被挪用，无法补回。对于个人来说，一次道德上的放纵会渐渐形成一种越来越频繁的习惯。对一个集体来说，一个小细节的放纵，可能就会形成一种不良的风气。而习惯，风气一旦形成就难以除去了。所以哈默才会宁愿饿肚子干活，也不先接受施舍，周总理宁愿忍受脚肿之痛，也不愿穿拖鞋接待外宾。

或许不仅是社会，一个班级，乃至个人也应这样，不能因为一时放纵，而使道德长城溃塌。形成一种好习惯，好风气并不容易，需要的是全体同学共同的努力和维护。今后，也让我们记住这个道理，携手共创一个格守道德，互相监督的美好班级。