李敏;李珎
【摘 要】该文针对居住区儿童游戏场的文化缺失现象,提出了将中国传统文化元素导入居住区儿童游戏场设计的途径,从形态中感悟、游戏中体验和故事中解读三个角度探索具体的导入手法.%In view of the culture of children's playground in the community flaw phenomenon; the paper proposes that China traditional culture element will be implanted to the child play-ground's designation of community; and to explore the concretely technique of the implantation from three respects: influence from the shape; learn through practice from game; listen from the story. 【期刊名称】《华中建筑》 【年(卷),期】2011(029)011 【总页数】4页(P78-81)
【关键词】中国传统文化元素;居住区;儿童游戏场;导入手法 【作 者】李敏;李珎
【作者单位】华中科技大学建筑与城市规划学院 430074;华中科技大学建筑与城市规划学院 430074 【正文语种】中 文 【中图分类】TU242.9
现如今，行业中出现了很多优秀的楼盘，各种风格目不暇接，很多强调“东方神韵”的居住小区，从整体规划、建筑风格和景观的营造，无不是为了传承传统文化，值得思考的是小区中五颜六色的儿童游戏空间却大同小异，几乎都是橡胶地垫加成品游乐器材的模式。设计师在打造独具风格的居住环境时，没有考虑到儿童游戏场的文化融入，导致文化的缺失，这就将我们引到一个“回归”的课题上来。如张道一先生所说，“在民族文化基础与现代生活之间，架起彩虹般的桥梁，使文化的脱节现象，得到新的衔接，那种拼盘杂拌似的文化现象，将被具有中华民族气派的新的文化所替代”。中国传统文化是针对中国文化的传承而言的，它强调的是中国文化的渊源和传承下来的客观存在的文化遗产。所谓中国传统文化元素是指中华民族共有的、以儒家思想文化为基线的、涵括其他各种不同思想文化内容的有机构成体系，而从传统文化中吸取有代表性的东西。中国传统文化元素与居住区儿童游戏场设计有机结合成为此文的契机。
文化一直是在设计过程中遇到的最大的挑战，应该以一种尊敬的心态来对待本土的地域文化，不应一味地迎合和媚俗。在中国，很多的设计作品过度地在表面浅层次上关注文化，肤浅地添加所谓的文化内涵，而没有从深层次去解读文化，研究融入方式。如何将传统的、民族的、民间的各种艺术形式与居住区儿童游戏场设计相结合，探讨传统艺术、民间艺术与现代设计之间的关系，创造杰出的作品。因此，该文将从“形态中感悟”、“游戏中体验”和“故事中解读”三个层面，具体论述中国传统文化元素在居住区儿童游戏场的导入方法。
从“形态”角度来看，中国传统元素导入居住区儿童游戏场设计，可以从两个层次进行深入的探讨，第一层次是较为传统的运用方式，从传统元素的“形”的角度来塑形；第二个层次是创新运用的探索，从传统元素的“意”、“神”的角度来写意，在居住区儿童游戏场中创造中国传统文化氛围。
中国传统造型艺术包括建筑、雕塑、绘画、工艺美术、设计、书法、篆刻等种类，
可以分为传统平面、立体造型艺术。平面艺术造型有文字、书法、国画、印章、剪纸、皮影、织绣、壁画、星象和传统装饰纹样等等；立体造型艺术有京剧脸谱、民间玩具、泥塑、竹简等等，平面立体造型亦可相互转换。传统造型艺术之所以受到关注，就是因为它保留了民族之根，是我们艺术创作的源泉，也是居住区景观设计取之不尽、用之不竭的宝藏，我们要尊重它，按照其自身的发展规律去保护与传承，并发掘、认识其中的优秀元素，使其能够丰富居住区景观设计，这是必要的、可行的，己经有很多成功的设计师从民间艺术中找到了灵感，找对了方向，我们有理由、有信心将传统造型艺术融入现代环境艺术设计中，创造出更具中国特色、民族风采的作品。
其一，作为儿童游戏空间，形态与色彩最能吸引孩子的注意，将其融入儿童游戏的场地空间布局和儿童游戏设施的设计之中。在对居住区儿童游戏场整体的平面布局时，将传统造型元素融入到设计理念当中，具体来说，可从空间位置、地形的选择开发以及游戏空间的功能划分上，从传统造型元素中提取其“形”，然后在运用图形构成设计中的方式方法，运用打散、切割、错位、变异的方法，将其“形”进行新的设计重组。
其二，把改造和提炼传统造型元素运用到居住区儿童游戏场的游戏设施的立面造型设计上，儿童游戏设施立面造型主要涉及设施支撑的形式，立面装饰纹样以及游戏小配件，是整个造型设计元素不可或缺的一部分，往往承载了设计者要表达的文化内涵。从设计理念出发，选择适当的元素，然后运用添加和删减、分解和重构、变形和整合的手法对其进行创造。例如，汉字是在象形文字的基础上经过漫长演变而成的方块字，通过象形、会意等六种构成手段来传达特定的表意性，加之“图形化”、“符号化”的表现特质，可以说是标志的最原始形式。同时，甲骨文、篆、隶、楷等各书体不同的表征也为现代设计提供了丰富的视觉元素。在居住区儿童游戏场立面造型设计上融入甲骨文字样，已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、
假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。
居住区儿童游戏场表现中国传统文化的涵义，在于对传统文化元素的具体表象与儿童意识能力的探索，我们要挣脱直白的形式再现，拒绝单纯的复制，运用丰富的造型艺术规则，尽可能拉开儿童游戏场与原始传统造型元素之间的差距，使其对孩子产生无穷的召唤力。
景观设计是在处理好使用功能后，设计师在人工和自然之间建立一种感知认同，在现代和传统之间建立一种文化依赖。在儿童游戏场设计中，必须创造出景观的意境，在可能的范围内以抽象造型呈现出简单的图解。从法国艺术家和景观设计师贝尔纳·拉素斯宣称的“艺术作品有三个层次：作品本身、提供其形式的原型、以及暗喻了原型的图示”，可以得知设计中的形式永远都不能仅仅理解成为一种符号，更多的是传统文化氛围的塑造，这是一个复杂的过程。所以，我们创作的过程中，应更加关注超越传统造型元素的直观映像之外的景观与传统文化氛围的临界。 从意境的表达上看，首先可以想到苏州园林，是经典的意境塑造的佳作，一潭水、一束光、廊墙漏窗相互作用，独特的意境使它成为艺术品。现在要打造儿童游戏空间的氛围，在现代设计手法、材料和技术面前，要营造能对儿童有无限吸引力的游戏空间的氛围。以贝尔纳·拉素斯的COLAS集团的屋顶花园设计这一作品（图1）为例，他用金属板材制作的攀岩植物和高矮的灌木丛强调了花园中植物的表象的印象，给人一种强烈的视觉效果，夜晚霓虹灯唤起人们对水的想象，整个装置艺术创造了一个静涩花园的氛围，令人想到置身于法国巴洛克的露天剧场。从中我们可以学习到空间氛围的塑造手法，首先是平面多变的暗喻原型的图示设计，将其进行空间的有序摆放；其次是结合科技手段加以色彩和灯光的变化和塑形，使用比喻、隐喻和联想的手法传达原始的空间概念。
再如，中国传统名花梅花，凌寒留香、清新俊逸被誉为民族的精华，为世人所尊敬；竹，青翠挺拔、虚心向上；以及坚毅不拨的青松，被择入“岁寒三友”。设计师在
景观设计中大多将其运用在老年人活动和休憩场所之中，其实，运用创新手法将其进行卡通变形，成为儿童接受并喜欢的视觉意象。首先我们找到了提供其形式的原型，从而提炼暗喻原型的图示，采用装置艺术的手法创造了一个充满的氛围游戏场所，在游戏过程中耳闻目染，提供了更多让小孩接受“毅志力”教育的机会。对传统造型加以改造、提炼和运用，使其富有时代特色，或者把传统造型的方法和表现形式运用到居住区儿童游戏场设计中，既表达现代的设计理念又体现中国传统文化的特质。
在设计过程中，可以结合上文所论述的传统造型艺术的传统和创新运用两个层次手法，在视觉艺术和体验艺术相互作用下，创造出传统文化表象艺术与超越传统文化元素符号艺术的意境并存的居住区儿童游戏场，让儿童吮吸文化传承的乳汁，伴随他们的成长。
游戏对孩子的认知、身心健康、学习等多个方面都有很好的促进作用。居住区儿童游戏场，作为儿童游戏的重要场所，设计单一的游戏环境已经不能适应社会发展的需求，将儿童游戏场设计提到与居住区环境设计同等重要的地位，具有积极的现实意义。融设计性、创造性和文化性于一体的多元化儿童游戏场，则不约而同地得到儿童、家长以及专业人士的更多认同。设计师所要做的是将游戏环境的概念融入设计，从儿童的角度去思考他们的需求，引领孩子的发展。
在一篇分析美国1966年～2006年的儿童游戏场变化的文章中，详细分析了其中的一个衰退期，由于“美国错误地评定的什么是危险，美国游戏场被一个麦当劳模式主导”，“隧道、滑道和甲板（现在被附上鲜艳的立方体）体量庞大且颜色鲜艳怪异”，“孩子们遵循有柱子和平台提供的有限选择：等待、上去、穿过去、下去、再重新来一遍”，以上分析正是我国的居住区儿童游戏场的鲜明写照，这样的游戏模式导致年幼的使用者之间相遇和交流是有限的，而我们的孩子在游戏过程中更需要的是变化、复杂、挑战、冒险和适应这样的过程。总之，必须打破当今居住区儿
童游戏场设计的一般规律，为孩子打造截然不同的游戏环境和游戏程序。在思考传统文化如何植入居住区游戏场时，中国的民间游戏绝对是一项重要的资源。 历史悠久、数量丰富的民间游戏在传统文化传承方面具有积极的作用。儿童也可以在游戏中探索各种可能，找寻到最适合自己的路径。正是在这个不断演进变化的过程中，儿童逐渐接纳吸收传统中的文化养分，日渐形成自己的风格。传统游戏项目如推车轮、打玻璃球、攻城、跳房子等游戏，设计师者主观地将其纳入设计场地，让小孩有更多的选择，例如，“跳房子”游戏，在设计铺装时，就已经划好了轮廓线、填上数字，引导孩子对传统游戏的认知和传承。
正如新北京科技馆，无处不体现中国文化，例如机器人展区内，高科技的机器人与象棋、太极、京剧、甲骨文形式的轨道等等完美结合，让体验者置身其中，充分领略“中国”的独特魅力。在居住区儿童游戏空间设计中，也可以采取这样的形式，让传统的技术与现代儿童的游戏过程中紧密结合。从如下几个居住区儿童游戏空间的创意方案来展开。
其一，“水车”与儿童游戏结合（图2），在儿童游戏需要水时，只有将干枯的水池、水车、操纵杆、水槽和水源有效地联系起来，儿童才能用到水，这样的过程需要小家伙们开动脑筋、团结合作才能取得成功。可想而知，它是集趣味性与时效性于一体的探索性游戏。其二，“沙漏”、“滑轮”、“传声筒”以及“算盘”与儿童游戏结合（图3），游戏过程是通过滑轮将沙子运到上层，再倒进沙漏计时，通过传声筒交流；设计将传统的儿童活动沙坑进行演变，使之与孩子的玩耍形成一种互动关系，增强孩子的动手能力，培养孩子的团队协作意识，在设备设置中隐含了许多物理知识，可以启发孩子对事物的思考，对自然的理解。
以上由传统文化元素——“水车”、“沙漏”、“滑轮” 和“传声筒”等居住区儿童游戏设计创意，丰富了游戏设施，在游戏的过程中引导儿童的智商与情商的成长，更是对传统文化的传承。另外设置这些较为复杂的儿童游戏，解决了在现代居
住区儿童游戏场地设计没能充分考虑多年龄段儿童所需的问题，强调设计性与创造性。
在居住小区儿童游戏空间设计中从一个经典的故事出发，围绕故事的中心意义，深刻挖掘故事情节和其中具有代表性的形象和场景，结合儿童游戏场地的设计规范与功能需求综合设计。
从分析一个优秀的案例开始（图4～5），“施特拉特福德社区游戏场”，此作品荣获了澳大利亚公园与休闲空间大奖，施特拉特福德是英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人——威廉·莎士比亚的故乡，Ric Mcconaghy 在设计这个游戏场地时，概念来源于伟大的莎士比亚主题文化与施特拉特福德小镇文化有机地结合，提炼莎翁文学作品中的精髓。在场地中心的“石中剑”，就是根据一个古老的北欧传说“亚瑟王” 和圣杯（Holy Grail）改编而来，起源于埋藏在托斯卡纳地区修道院里的一把剑。剑柄和露出岩石的一截剑身组成了一个十字形。另外在场地中的“青龙”，是在莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》中，当朱丽叶听到她的表哥被罗密欧杀死时，她伤心地说：“啊，花一样的面庞里藏着蛇一般的心！哪一条恶龙曾经栖息在这清雅的洞府里？”作品将故事中的情节引入，作为故事的媒介，给孩童们讲述他的千年史诗。设计师的设计角度是从身体、假想、感官、社会的和家庭发挥激励和刺激，整合视觉及表演艺术，地方文化与价值观和可持续发展，园区现有的资产整合为整个家庭聚会提供便利。游戏场地的整体布局是一个城堡的形式，旁边围绕着护城河、木质吊桥，形成整个场地的入口；进入游戏场内，低矮的城墙搭建平台可设置简单的游戏项目，依托周围的地形变化设计了滑梯，在人造游戏空间中，尽量营造自然景观；一条卡通形象的青龙盘绕其中，化身为城堡的守护神。把这个梦境般的场景用儿童游戏的形式展示出来，是让儿童在“故事中解读”的佳作。 在博大精深的中国传统文化中不乏众多优秀的民间故事、经典名著。四大名著中《西游记》最受儿童的欢迎，20世纪90年代有很多公园的娱乐区域设有诸如
“西游记宫”的游乐设施，多以场景还原、人物模型和动力设备构成，在室内空间中营造逼真的历险环节，整个气氛阴森恐惧，由于其受众的局限和形式单调而逐渐消失。在居住区儿童游戏场设计中，可以跟多的采用简短的民间励志故事“凿壁借光” （图6）、“王祥卧冰”等，以儿童的心理以及认知能力为依据，设计简单的游戏器材，加上简短的文字介绍，在家长与儿童共同游戏的过程中，为孩子讲述人生哲理。
另外一种融入故事的方法是故事性的儿童游戏空间，在居住小区之中设置带有明确故事性的设施，尽量不涉及除此之外的要素，通过这种手法，创建令嗜好者爱不释手的娱乐场地。日本的故事性公园的提倡者津村先生运用超高的造型技术，逼真地再现以假乱真的故事人物，他的作品已经实现的是远古空间，由于设定的是通往远古的时间隧道这一构思，所以公园里横卧着与实物一般大小的恐龙脊骨化石，以绝对的魄力为孩子们带来有古代恐龙的世界；或是像《爱丽丝梦游仙境》一样，通过改变视觉尺度，让孩子体验微小的动植物世界的特异空间。
从以上的案例中得到启示，设计的核心也不仅只是造型与风格上的变化，而且还包括了造型和风格中蕴含的艺术性、文化内容及其功能性。中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文学的重要组成部分。中华民族是一个有着56个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的、各具特色的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。丰富的幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话都是我们取材的依据，在居住区儿童游戏场地设计中除了传统形体上融入，还要充分挖掘地方文化价值，讲述文化、艺术及哲学等无形的内容，提炼传统文化元素精髓，并运用现代设计思想赋予它时代的含义。 综上所述，在全球化大潮冲击下，各国都面临如何保护和传承本国、本民族文化特质的困惑，我国的设计行业经历着崇洋—苏醒—丧失—重视的过程，随着当今重视传统、重视民族个性的呼声渐起，掀起民俗民艺研究热。值得庆幸的是近些年来，
很多专家学者已认识到我国环境艺术设计现状的不平衡性，并提出了设计的民族本土化趋势及自然主义倾向，其中包括将传统的中国传统文化与现代的艺术风格有机地结合起来。近年来，国学热在国内渐趋火热，《弟子规》、《孝经》、《道德经》等经典著作再次在晨读课上出现，这虽然是一个方面的表象，但能说明人们意识到文化传承的重要性。作为传播文化的当代设计师，能否使得若干年后，后人看待当代设计时，认识到他体现了文化的演进和发展。居住区景观设计中儿童游戏场地是居住区内学龄前儿童主要活动场所，其环境对儿童的生理和心理的发育起着至关重要的作用。而民族文明、文化之薪火相传，孩子的教育是起点，通过儿童游戏潜移默化地让孩子接触中国传统文化，达到寓教于乐的功效。
在现代居住区儿童游戏场地设计中充分了解各年龄段儿童所需，转化传统文化元素精髓，强调设计性与创造性，运用现代设计思想赋予它时代的含义，让儿童在形态中感悟、在游戏中体验、在故事中解读，为儿童的传统文化启蒙教育助一臂之力，为他们提供全天候、多元化、个性化的游戏场地。
【相关文献】
1 李敏. 居住区儿童游戏场设计初探.住宅科技，2010（2）：10-13.
2 吴欣. 当代景观评论之贝尔纳·拉素斯访谈.景观设计学，2010（2）：120-130. 3 尹栖凤. 中国传统文化元素在现代玩具设计中的运用. 美与时代，2008（9）：75-77.
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容