现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
《幽子》
每到夜晚我躺在床上，一道天河在梦中流过，船上有灯光，我向船夫呼唤：
“快摇幽子渡河！”天亮我睁开两只眼睛，太阳早爬起比树顶高，老狄打开门催我起身，我向自己发笑：
“幽子不来也好。”
这首诗热情奔放，笔势回旋，有一气呵成之妙，也算得新诗中的杰作。
《笑》的结构是典型的抒情诗结构。诗的第
笑一句即写出了诗的情感主题：“秋忍不住笑
闻一多了。”然后随着视点的推移：槐树──橡树
朝日里的秋忍不住笑了，笑出金子来了── ──白皮树……情感主题舒缓地展开。诗人黄金笑在槐树上，赤金笑在橡树上，
带着秋阳般温润明朗的欣喜描绘了一个美丽白金笑在白皮树上。硕健的杨树，
的充溢着生命与情感的秋天，自然、生命、裹着件拼金的绿衫，一只手叉着腰，
清新的爱怜如阳光下的泉水晶莹地在绿树芳守在池边微笑；矮小的丁香，躲在墙脚下微笑。白杨笑完了，草间蔓延：槐树笑了，橡树笑了，白皮树笑只孤零零地，竖在石青色的天空里发呆。了，他们笑出金子来了；矮小的丁香在微笑，成年了的橡叶，向西风抱怨了一夜，连脱离故枝的橡叶也红着脸笑了──秋天笑终于得了自由，红着脸儿，
了。自然在笑，生活在笑，这实际上是诗人笑嘻嘻地脱离了故枝。
的心在笑；诗人在笑，于是他听到了秋天的应和声。
鉴赏方法
抓诗眼
诗眼是诗中最富表现力、最能开拓诗歌意境的关键词句，是能使诗歌生辉的聚光点。诗眼的锤炼和设置在诗歌创作中具有重要地位，古今诗评家无不从这点出发赏析诗歌。
析意象
意象是诗人的主观意念和外界客观物象撞击的产物，是诗人为了表现自己的内心世界，把客观的物象经过选择、提炼，重新组合而产生的一种含有特定意义的语言艺术形象。诗歌中，诗人不仅要用意象进行思考和感受，还要用意象进行表达。
推敲手法
诗人抒情的方式一般有两种：一为直抒胸臆，即在作品中直接显现个人的心绪；另一种是诗人往往略去政治背景，以渲染景物和烘托气氛的方法，如借助比兴、化用典故等手段，委婉地表情达意。
明“虚”“实”
社会生活无限广阔，诗人不可能把它们全部写到诗作中去。因此，诗人往往用“实”表现“虚”，或用“虚”表现“实”。虚实相生，相互映衬，是诗歌创作的一条艺术规律。诗中的“虚”就是思想感情，诗中的“实”就是景物形象。诗歌如果只写“虚”，会显得抽象空洞，没有诗味；如果只写“实”，则会显得死寂而缺乏生气。
知人论世
孟子云：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”这句话是说，欲解其诗，必知其人，必论作者所处的时代。
断章
卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景的人在桥上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
诗取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是\"看风景\"，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想像，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。
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