春秋五霸

齐鲁这片大地，黄河之东，泰山雄峰如虎盘踞，不知出了多少有名的思想家 ，如孔孟，也不乏才女如李清照，也不知多少英雄豪杰像辛弃疾,秦琼。这片土地，是中华民族的思想之地，是中华民族的灵魂之地，这也不乏和当年齐桓公称霸有关。

西周末年，群雄战乱，社稷不宁，周天子失去往日天尊，诸侯间大国兼并小国，各自称霸，中原原有的体制失去了纲常，国家不宁，战争频繁，谁主沉浮？这也就缔造了这个时代英雄辈出，齐桓公就是鲜明的一个例子。可以说，齐桓公在国家和民族重视功不可没的。

一，保护华夏农业文明，捍卫华夏民族主体。齐桓公打出“尊王攘夷”的口号，这是一种高明的政治手段，一方面“尊王”这就等于是说以后所有的政治军事行动，有了合法的外衣，有了合理的理由。另一方面，“攘夷”就是动用军事手段对异族进行征伐，把国内矛盾转向了对外，也就赢得了各诸侯的信任和拥护。但是“攘夷”的政策却对捍卫中华民族主体起了重要作用，齐桓公“存邢救卫”击退北狄，帮助燕国和卫国驱逐了的山戎和北狄，并帮卫国修复了破败的城墙，抵御了北方游牧民族的干扰，为华夏农业文明和中华民族的主体的发展和延续奠定了基础，齐桓公功不可没。

二，开辟霸业先河，为中原诸侯国效仿。齐桓公率先在齐国称霸，联合各路诸侯国，尊王攘夷，驱逐异族，捍卫华夏民族文明，可以说，自周天子失去权势后，中原有了一种新的体制，就是“称霸”，这个体制可以把各路诸侯团结起来，抵御外族，中原的社会体制确立了新的纲常。对促进封建化和民族融合有新的贡献，这是一种新的社会实践，这也是一种伟大的创造，后世霸主如晋文公和宋襄公都可说是借鉴了这种理念，成就霸主功业。

三，东荡西除，南征北战，为开辟中华帝国新的统一奠定了基础。自从周天子王位失尊后，中原动荡，以前的封国不服从号令，各自为政，战乱频繁，阻碍生产力的发展，这样的动荡对中原地方经济的发展，百姓颠沛流离，失去住所，所以统一就成了大趋势，民心所向，或许春秋处于奴隶社会向封建社会的过渡期，还认识不到这种迫切的需要，但是齐桓公在争霸中兼并小国，也为后世所效仿，减少了后世统一的阻碍，终于在战国时形成了七个大诸侯国，另一方面，齐桓公的经济改革，“通工商之业，兴鱼盐之利”使齐国的经济发展起来。慢慢的新的一种生产方式发展论起来，就是封建制度。

四，开辟中华民族精神，成就帝国新的思想。这主要表现在，首先用人不疑，选贤举能，这个主要体现在像管仲和宁戚，民间还有传说的五次拜访贤才，其次民族大团结，当有外敌入侵时，各个民族摒弃前嫌，团结起来，抵御外敌，比如后世的抗日战争，国民党和共产党联合起来，共同抵御外族人入侵。这就是我们这个民族最优秀的部分，齐桓公存邢救卫，慷慨之举，赢得天下人仰慕。

总而言之，齐桓公开创的霸业，创立的新体制为后世所效仿，成就了民族很多的方面，齐桓公可以说是民族的功臣。