文言文

译文

木兰是古时候的一位民间女子．从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深．时值可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在次此出征中．她的父亲因年老多病而不能胜任．木兰便女扮男装，给马在集市配好马鞍，替父亲出征．逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十二年之久，屡建奇功．哈！男子可做之事女子未必不可为，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。 注释

（1）祖逖（tì）：（266—321）东晋名将。字士雅，范阳遒县（今河北涞水）人。 （2）与刘琨俱为主簿：和刘琨一起做司州主簿。刘琨（271—318），东晋将领，诗人。字越石，中山魏县（今河北无极）人。司州，地名，今河南洛阳。主簿，主管文书簿籍的官。

（3）寝：睡。 （4）中夜：半夜。

（5）蹴琨觉：踢醒刘琨。蹴（cù），踢，蹬。

（6）恶（è）：不好。恶声，传说半夜鸡叫是不吉之兆。 （7）因起舞：于是起床舞剑。因，于是。舞，指舞剑。

（8）左丞相睿以为军谘祭酒：左丞相司马睿派他做军谘祭酒。睿，即司马睿

（276—323），东晋元帝，当时为琅琊王，任做丞相。以为，即“以之为”，派他做。军谘（zī）祭酒，军事顾问一类的官。 （9）京口：地名，今江苏镇江。

（10）纠合骁健：集合勇猛健壮的人。纠合，集合。骁（xiāo）健，指勇猛健壮的人。 （11）晋室：晋王朝。 （12）怨叛：怨恨反叛。 （13）宗室：皇帝的宗族。 （14）鱼肉：比喻残杀、残害。 （15）戎狄：我国古代称西北地区的少数民族。 （16）中土：指中原地区。 （17）遗民既遭残贼：沦陷区的人民已遭到残害。遗民，指沦陷区的人民。残贼，残害，伤害。 （18）自奋：自己奋起（反抗）。

（19）大王诚能命将出师：您如果能任命将领，派出军队。大王，指司马睿。诚，假如。命将出师，任命将领，派出军队。

（20）统之以复中原：统率他们来收复中原。复，收复。中原，当时指黄河中下游地区。 （21）郡国：指全国各地。

（22）望风响应：听见消息就起来响应。望风，这里是听到消息的意思。 （23）素：平素，向来。

（24）豫州刺史：豫州长官。豫州，地名，在今河南东部及安徽西部一带。刺史，州的长官。

（25）廪（lǐn）：官府发的粮米，这里指军粮。

（26）铠仗：铠甲武器。铠（kǎi），铠甲。仗，刀戟等兵器的总称。 （27）将其部曲：统率他的部下。部曲，当时世家大族的私人军队。 （28）中流：江心。 （29）击楫：敲打船桨。 （30）济：渡。

（31）屯淮阴：驻扎在淮阴。屯，军队驻扎。淮阴，地名，今江苏淮阴。 （32）起冶铸兵：起炉炼铁，铸造兵器。 （33）进：进发。 翻译

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王假如能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

鲁肃取代周瑜（为水军都督），当陆口驻屯，经过吕蒙所在的屯下。鲁肃（当时）对吕蒙还比较轻视。有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。”（鲁肃）就去拜访吕蒙。酒过三巡，吕蒙问鲁肃：“您受到重任，与蜀汉的关羽为邻对峙，您将用什么办法来防止不测的发生。”鲁肃轻率地回答：“事从前楚地有个人夜宿在朋友的家里，他的仆人偷了他的朋友的鞋子回来，这个人不知情。恰好他让仆人到鞋店里买鞋，仆人私藏了买鞋的钱把偷来的鞋子交给他，这个人也不知情。另一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在这人的脚上，大惊，说：“我一直怀疑，果然是你偷了我的鞋。”于是和他绝交。过了一年事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，后悔并谢罪说：“我不能了解你，却错误的怀疑你，这是我的罪过。请和你和好如初。” 到临时怎么适宜就怎么办吧。”吕蒙说：“现在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去很和睦，像一家人一样，而关羽实际上是像熊虎一样有野心的人，怎么能不事先预订好应急方案呢？”就这个时机吕蒙为鲁肃筹划了五个应急方案，鲁肃就站起来离开自己的坐席，来到吕蒙身边，拍着吕蒙的背说：“吕子明啊，我不知道您的才能已经达到了这样的高度。”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。当时吕蒙屯军与成当、宋定、徐顾非常的靠近。这三位将军战死后，他们的儿子都还很小。孙权想把这三人的军兵，部曲全都给吕蒙（又差一点发财）。可是吕蒙坚决的辞让，说这三位将军勤劳国事，为国家战死，国家还是不应该为了暂时的利益而忘记这些孤儿。接连上书三次，孙权才同意这一做法。吕蒙又找到了几位老师，让他们辅导这些孩子，他对国家，朋友的操心大概都是这个样子.

君子的品行，一安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是枝枯叶落，大多不能对社会有所作为。等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？

在开国的时候，有个乔山人善于弹琴。他曾经得到过杰出的琴师传授，弹琴的指法很精湛。每当他在山野林间弹琴时，一遍又一遍，连飞鸟和凶猛的鹘鸟都为之悲鸣。一次他游历到楚国，在旅店弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。曲子弹奏完了，乔山人叹息道：“我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音！”敲门问她，老妇人说道：“我的老伴活着的时候，是弹棉花的。今天听见你在这里弹琴，太像我老伴弹棉花的声音了!\"

元佑初年，山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩。吃完饭，山谷写了几张草书，东坡对山谷的字很赞赏，而穆父在旁边观看过后说：鲁直（山谷的字）的字接近于俗气。山谷问：为什么？穆父说：没有其他原因，只是因为没有看过怀素的真迹。山谷心里很疑惑，从此不肯再为别人写草书。绍圣中年，山谷被贬住在涪陵，第一次在石扬休家里看到怀素的《自叙》，所以借走回去临摹了很多天，几乎废寝忘食。自此对于草书茅塞顿开，下笔飞动，写下的字与元佑年之前的字有很大的不同，山谷这才相信穆父的话不是胡说的。但是穆父已经过世了。所以山谷曾经自己认为是在涪陵深得草书的真谛，遗憾的是穆父未能看到自己的书法。

欧阳修曾经跟我摆谈过这样的事情：有人生了病，医生问他是怎么得病的，他回答说：“坐船时遇上刮大风，惊恐害怕，然后就病了。”医生就在使用了多年、被舵工手上出的汗水浸透了的船舵把柄上用刀刮下一些碎屑来，加上丹砂、茯神一类的药，泡水给他喝了，他的病就好了。现在的《本草注别药性论》上说：“治疗出汗多的毛病，可以用麻黄的根节（麻黄，中药名，以茎枝入药，性温、味辛微苦，功能发汗；根节入药，性平、味甘，功能止汗）和被人用旧了的竹扇（上面浸透了人的手汗）来打成碎末让病人服用。”欧阳修就说：“医生凭借自己的揣度配药大都像这样，初看好像儿戏，但有时还真有效，恐怕这其中的道理还不容易被人驳倒吧。”我就对欧阳修说：“把毛笔、墨锭拿来烧成灰给学生吃，能够治疗愚蠢和懒惰吗？推而广之，那么，喝了伯夷（古代最清廉的人）的洗手水，就可以治疗贪心；吃了比干（古代最忠诚的臣子）吃剩下的饭菜，就可以改掉谄媚的毛病；舔一舔樊哙（古代勇敢的壮士之一）用过的盾牌，就可以医治胆小的毛病；嗅一嗅西施（古代最美的女人）的耳环，就可以治好天生的丑怪残疾啦。”欧阳修听了我的话，大笑起来。元祐六年（公元1091年）闰八月十七日，我坐船进入颍州地界，因而想起20年前在这颍州拜见欧阳修的事，偶然回忆起当年跟欧阳修的一番笑谈，姑且把它记了下来。