《“玩物”未必“丧志”》
“玩物丧志”说的是,只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。的确,自古及今,不乏玩物丧志之人。
商纣周幽,沉湎声色犬马,整日肉山酒海,将国家大事置于脑后,最终国灭身死。今天的那些整日沉浸在电玩游戏中的中小学生甚至大学生、成年人,不也因玩物而丧志,荒废了学业、事业,有些人甚至走上了违法犯罪的不归之路。
于是,“玩物丧志”便成了大人们剥夺少年儿童“玩”的权利最有力的根据。但我认为, “玩物”未必“丧志”,大人们的看法未免偏激。
少年儿童正是打基础的时期,他们具有极强的可塑性,他们的志向也会随着年龄的增长、知识的不断丰富而有所调整与变化,能够从儿童时期立下志向又终身不变的“四海之内,有几人欤”.鲁迅先生不也多次改变自己的人生道路,由实业救国而医学救国,最后转到“弄文学”,“以唤醒沉睡的国民的魂灵”从而达到救国救民的目的吗?
可见,“玩物”是否“丧志”,还须具体问题具体分析。如果所玩之物与其胸中之志并不相悖,且能相辅相成,甚至完全一致,就不仅不会丧志,物与志反而会相生相长,互相促进。
被誉为“诗仙”的唐代大诗人李白,“一生好入名山游”,可谓玩物之极也。他一生遍游祖国的名山大川,不仅没有丧志,反为他写出那些热情洋溢、歌颂祖国大好河山,“前无古人,后启来者”的浪漫主义诗篇提供了坚实的基础;英国的博物学家达尔文从小就痴迷于观察和研究昆虫等小动物,这为他将来成为生物进化论的创始人埋下了希望的种子。
在我们的现实生活中,很多少年儿童、中小学生,也有各种各样于身心健康并无害处的兴趣爱好,可是,很多家长或老师却以“玩物丧志,影响学习”为由,残酷地剥夺了他们这一正当的权益,这不仅不利于他们个性的发展,还有可能扼杀了一个个未来的“达尔文”、“爱迪生”。
因此,对当今中小学生的“玩物”,应客观、理性地分析,培养他们积极、健康、向上的志向和情趣,保护他们热爱生活、热爱大自然的积极性,维护他们的合法权益,引导他们根据自己的兴趣、爱好,初步建立自己的志向,并鼓励他们为实现自己的志向而“玩物”不已,其志何愁不能实现!
同学们,若我们的理想抱负与所玩之物兴趣爱好大相径庭,则应立即“悬崖勒马”,另寻他物,以求志与物的一致性;若胸中尚无大志,则应针对自己的现状,确立自己的生活目标,痛改前非,并为实现自己的志向而勤奋努力;若所立之志与所玩之物已能做到相辅相成,目标一致,则可坚定勇敢地坚持走自己的路,经过不懈的努力,其志必无不成之理。
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容