三神水(又称三阳水) 乙辛丁癸为小神 甲庚丙壬称中神 乾坤艮巽属大神 小神宜流入中神 中神再流入大神
以先天四局为体,后天卦运为用: 先天一六局
小神癸,中神壬,大神乾 为后天坎乾卦通 先天二七局
小神辛,中神庚,大神坤 为后天兑坤卦通 先天三八局
小神乙,中神甲,大神艮 为后天震艮卦通 先天四九局
小神丁,中神丙,大神巽 为后天离巽卦通
此为三神水亦称三阳水,只用天干与四维不用地支。取法从向上论:坐南向北用一六局、向西用二七局、向东用三八局、向南用四九局。但要分顺逆,顺者为吉,逆者退败为凶。
诗曰:甲乙艮兼丁丙巽,辛庚坤与癸壬乾。 贵人三合连珠水,三合连珠烂了钱。 辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章。 乙向流巽清富贵,丁坤终是万斯箱。 乾癸坤辛正是奇,艮乙巽丁过度时。 若是相逢依逆顺,为官早折月中枝。
有乙甲艮格,丁丙巽格,辛庚坤格,癸壬乾格,辛入乾宫格,癸归艮位格,乙向巽流格,丁坤万箱格。
杨筠松二十四山向决
不知其用法者,莫乱猜,不然灭人满门。祸及他人,自当有报。 但是此法也不是全部正确,因为有不少特殊情况,需要分开。
金干山冈,巽巳丙来长,庚酉旺方皆吉利,大江流入不寻常,流寅甲出公郎,流破庚申定逃亡,辰巽若从当面去,其家长子切须防,抱养不风光。
金亥山脑,贪狼巽巳好,申庚辛戌自南来,积玉堆金进横财,丁水去锦衣归,马羊午未走入女怀胎,流破辛庚兼辰巽,三年两度哭声悲,家业化成灰。
火壬山奇,寅甲贪狼是,蛇马湖来还更好,流归庚戌正相宜,家富足出贤儿,巳丙去长子受孤栖但遇,朝来为上相,流破寅甲定跷蹊,妻子两分离。
水子山地,庚未及坤申,四位朝来多富贵,酉辛射入妇人淫,龙辰也走入定遭刑,流破生旺不须寻,文曲朝来动瘟火,如流丙巽出公卿,来去要分明。
土癸山来,穴向未坤裁,更得申庚来拱入,须防辰巽反流回,丙宫去永无灾,酉辛水入定为乖,朝入风声并落水,三年二载哭哀哀,
军贼损资财。
土丑山高,未坤水滔滔,万派朝来坐下水,亥壬拱入大坚牢,亡者安紫线袍,丙巽水去出英豪,辰午逆行家退败,出入疾患主风痨,忤逆动枪刀。
木艮山峰,龙虎兔来雄,干位戌猪从左入,须寻卯乙觅仙踪,庚丁去出三公,丙辛水破亦无凶,只怕丁宫并酉位,这般来水若相冲,即便主贫穷。
水寅山长,申庚水过堂,亥壬子癸横来吉,流归辛酉正相当,巳午丑最无良,宜去不宜横,箭射朝来人口败,其家妇女守空房。
水甲山庚,壬子及坤申,二水名为贪狼位,来朝入进昌荣,家宅好安宁,辛酉去旺人丁,返过明堂人少死,安坟立宅主孤贫,灾祸起重重。
木卯山强,金鸡最不良,朝宫戌亥皆为吉,折归庚去出朝郎,税产不寻常,未坤水实难当,穴前流入主瘟癀,不问人家并寺观,年年水厄动官方,家宅落空亡。
火乙山辛,巳午两边迎,寅甲右边朝二水,迁合皆昌荣,此局流干壬,赛过孟尝君,猴鼠两来君莫下,犬方来水定遭刑,室女被人凌。
水辰山奇,鸡犬不相宜,但喜甲庚壬子癸,朝出最为奇,辛酉去着绯衣,庚壬流破损头妻,若得龙真并穴正,千门万户足光辉。
水巽山干,坤坎要朝坟,此水入来为第一,庚辛申酉不堪闻,来水定遭瘟,申子去命难存,人丁夭折绝家门,昔日颜回葬此地,至今世代尽传名,术者细推寻。
木巳山亥,干壬戌水来,寅卯引龙东折去,世家富贵永无灾,庚癸去旺田财,不宜牛鼠逆行回,坤未寅甲皆不利,频频流去养尸骸,水泥浸棺材。
火丙山壬,虎牛过堂流,戌去更兼马上起,峰峦位位旺田庄,彭祖寿永不亡,内抱长吉昌,三五十年无破败,若还戌入定遭刑,缺陷配他乡。
火午山子,沙水要相顾,艮丑寅甲向潺潺,决须流归干壬路,世代家豪富,犬回顾鼠赶虎,投军做贼败宗祖,请君仍向巽宫扦,儿孙
拜相为宰辅,田地遍他府。
金丁山头,庚酉要横流,但爱龙真并穴正,水流甲乙足堪求,田地万余丘,巽巳朝入旺田牛,丙宫富贵真歆羡,赛过小扬州。
土未山龙,卯乙怕相逢,子水朝来真可下,坤申后入一般同,福禄永无穷,辰巽宫此水最为凶,切忌回顾侵入坎,宜流甲乙主财丰,富胜石崇公。
土坤山裁,亥壬子癸水流来,流归丙乙去无灾,安坟立宅足钱财,龙摆去虎头回,家业尽成灰,连年灾祸起,不闻鼓乐只闻灾,室女定怀胎。
水申山头,猪赶鼠牛走,三宫朝入水,女作宫妃男作侯,富贵在他州,甲丙去永无忧,宝马金鞍侍冕旒,不论三房并四户,人人起屋架高楼,钱旺主乡州。
土庚山长,壬亥朝来皆大旺,但得三湾并五曲,一湾抱处得荣昌,龙安静兮虎伏藏,闺中室女淑贤良,最怕死兔并无虎,若还逆转退田庄,岁岁动瘟癀。
金酉山金,龙蛇大会总朝迎,四季流来添进宝,逆流艮土出公卿,世代任专城,庚辛立宅好安坟,四个禄存流尽处,儿孙跨马入朝门,个个尽超群。(一作:酉山金龙蛇相会,四季添财还进宝,水流甲乙出公卿,收庚辛好安坟,其家世代坐砖城,四个禄存流尽处,儿孙滚滚入朝门,富贵自尽超群)
水戌山辰,子癸及坤申,此水贪狼并武曲,两宫扦穴旺人丁,金玉满堂新,东南去救孤贫,俗嫌左右山砂无回顾,主人长寿亡者宁,谁识富豪坟。
水辛山真,水宜未坤申,左右两边横在穴,宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎,旺方胜扦穴下未,庚龙赶马兔逆行,坤申流破定遭瘟,少死绝人丁。
地理论十全十美穴砂图、论龙虎砂 论十全十美穴砂图
五星归垣、四维献瑞、三吉六秀、天星已兆祯祥。玉堂临官,禄命更徵其贵重。龟蛇具先圣之姿,天马有神速之验。它如金箱玉印、
席帽官星、文笔文案,侍卫纵横、旗鼓库柜、日月分明、牙刀象笏、曜气嶙峋、之旋屈曲、水聚天心,开口开手、八字合分、雌雄交度、龙穴生成。得地得位、禄马贵人、满局全美、蟹眼精灵。出大圣大贤之品,钟封候封王之臣。忠臣孝子、状元词林。陶朱之富无数,裴度之贵可称。文如武候之勋业,武似汾阳之功名。此诚鬼神之所呵护,天地之所秘而珍者也。然果照此作用,但逢一砂出色一秀呈奇,消之有法,拨之得宜,随地大小,必发无疑,断无不准,君其识之!
(简释)穴在明堂正中,流水湾环秀美,对面案山平正,东方天马来奔,北方星官护卫,四周赤蛇绕印,库柜旗鼓各应其位。这样的墓穴定出大贤大贵,钟 鸣鼎食。在实际卜地择穴时,很难遇到这样完美的宝地,即使是有些不足,也仍是发富发贵之处。初学者仔细观察此图,再与上面所述对照领会,为人卜葬时,定会让人心服口服。
论龙虎砂
龙虎者,即龙穴近身之左右护砂也,在穴之左曰龙,在穴之右曰虎。其名出自天星中坦,左边七宿绕之有青龙之像,右边七宿绕之有白虎之像,地理家取而称之。
龙虎之作用是护卫龙穴前之明堂,要环抱有情,不欺压龙穴。一般而言,左右高低最好相对,或宁可左边略微高于右边,诀云:“宁可青龙高万丈,不可白虎抬头望。”若左边高于右边,则称龙欺虎;若右边高于左边,则为虎欺龙,视为不吉。
龙虎最忌擎拳、捶胸、钻怀、拭泪。若龙穴擎拳,主后人会兄弟相斗。捶胸则主后人夭折损寿,出忤逆不孝之子女,淫荡之嗣。钻怀则主后人患痨病出血顽疾。拭泪则主夭亡戴孝。
龙虎亦忌昂头、推车、漏胎、折臂。若右边白虎方高,有山昂头,向左边青龙方者,即虎砂强于龙砂,则虎欺龙,主属青龙之长房人口有损伤,大忌。若龙虎砂直而不环抱穴场,谓之推车,推车之龙虎,主钱财散尽,人口不安,此等之地又谓之“砂飞水走,不留人口。”若龙虎两边护胎不过穴者,谓之漏胎,凡漏胎之地,必受风吹,主后人孤苦伶仃而贫困。又龙虎砂为拱护穴场之将,以雄壮有力、完整不断折者为好。若龙虎砂有断折者,谓之折臂。若虎砂折臂,小房有损;
若龙砂折臂,则长房受伤,俱为不吉。
龙虎又忌相争、相斗、岩巉带煞,或者破碎。龙虎砂相对之间有土埠形成,且有欲争之势者,谓之相争,此等之地,主兄弟争财而失义,或后人有眼疾。若龙虎砂砂头齐到,两双尖锐者,称为相斗,若得此砂,必主兄弟不和,好斗好杀。凡白石嶙峋之龙虎砂,谓之岩巉,主有刑伤。龙虎砂有破碎之石者,谓之破碎,主不吉,必有凶败。
然虽云龙虎要左右对称,环抱有情为吉,但实际地理或有未如愿者,有些地生成龙虎反逆。凡有反逆者,主凶。若单是龙砂反逆,虎砂环抱有情,则主长房贫弱;若单是虎砂反逆,龙砂抱穴,则主小房悲伤;若龙虎皆反逆,则主家遭凶祸,各房贫弱。
龙砂或虎砂缺者,谓之单提,即是边有边无,或无近身龙砂,而在外才有龙砂,或无近身虎砂,而外才有虎砂,均称之为单提。此等之地,须配合单水则可用,何为单水?即如只有龙砂而无虎砂者,则水须由虎砂方来;如只有虎砂而无龙砂者,则水须由龙砂方来,才可用,此等之地均称之为左右环抱。若有帝旺水、临官水、养生水、冠带水或来或聚,均可大发,统称为官旺水朝堂。
龙虎又有生翅排衙、拖曜,两者皆为吉砂。生翅即是排衙,如龙虎内两畔重叠,犹如官贵升堂时,役卒执杖排列两旁侍候,即谓之排衙。但两旁生出之砂必须有情顾穴,不能砂头尖斜向外,若果此,则“砂飞水走,不留人口。”拖曜者,即龙虎外余气飞扬,诀云:“龙虎通身尖且利,此是龙身钟秀气。穴前左右贴身生,此是王侯官贵地。”
龙虎若带印、带笏,则贵而有才。若带剑、带刀,则文武双全。龙虎之外有一畔是圆墩,另有一畔是直埠者,则为带印、带笏。若尖利者,谓之刀剑,此等之砂生龙虎外,均为吉曜,诀云:“印笏如生龙虎身,英雄才子胜万人。”若龙虎外,带刀、带剑,则出统领千兵之将,身着绯袍,诀云:“龙虎仗剑剑头尖,自由斩砍掌兵权。”
龙虎砂又有龙噬虎、或虎噬龙之现象,若有此等之形象者,大凶。如龙头自起不顾穴,而开口衔向虎砂那边,即是龙衔虎,如有此砂,轻则主后人子孙所养六畜常遭虎豹之噬,重则会噬人,若来龙凶而杀
气重者,则有灭族之祸。
龙虎砂如生成倔面、露筋、分飞、鹅头、鸭颈等,也是凶砂。倔面即是龙穴只有龙砂,或只有虎砂,又无水,而生出之龙砂或虎砂虽过堂,但有掩面之势。露筋即是两臂张得太大太开,如此则气散而不能聚,凡不聚之地,即龙气全无,实无结地,若用之,则家财耗散。分飞即青龙、白虎不回头顾穴,两旁迢迢去而不收,此等之地定主绝后。鹅头、鸭颈者,即是龙虎砂由龙本身自出,但到头时收窄无力,此等之地主后人出风流淫欲之徒。
总之,龙虎以回头环抱、顾穴有情为吉,龙虎之内还有进田笔、退田笔及暗杀等吉凶之砂,以上均为在穴上所见及若隐若现为证,其吉凶也有应验,以进田笔为吉,主买尽田产。退田笔为凶,主卖尽田产。暗杀主杀尽子孙,实为大凶。
(简释)具体论龙虎砂的。它从龙虎的作用、龙虎的禁忌、龙虎残缺不全、龙虎的吉象与凶象等多个方面来论龙虎砂的各种砂象。学者可对照有关图示自己仔细体会和领悟。
十五条秘传寻龙点穴口诀
寻龙点穴是汉族风水学术语。古人说:三年寻龙,十年点穴。意思就是说,学会寻龙脉要很长的时间,但要懂得点穴,并且点得准则难上加难,甚至须要用“十年”时间。 但是,若没正确方法,就是用百年时间,也不能够点中风水穴心聚气的真点,这样一来,寻龙的功夫也白费了。 准确地点正穴心,并不是一件容易的事,对初学者来说如此,能够记忆一些口诀是学习寻龙点穴的第一步!
五俗歌:
自古地理依古法,庸师俗眼也争鸣,正穴居多不堪看,顺目下之百无成。
尽龙歌:
君如寻得干龙穷,两水相交穴受风,风吹水劫不是穴,需知此处是疑龙,大地多从腰里落,回旋余支作城郭,误认到头龙尽处,风吹水劫财挥霍,亦有奇龙尽头结,脉尽之处防气绝。
龙虎钳口歌:
龙虎相包此为钳,莫使左右头见尖,但觉不齐始可下,双双齐抱结两边,龙虎均亭明堂大,庸师俗眼乐开怀,谁知下手或左右,全无砂水解忧愁。
两水合襟歌:
旱见真龙无朝水,只把案山作近待,案外朝水暗循环,真命莫言乐逍娴,两水合襟莫当中,水流外泻嘴为凶,反身则转朝来脉,发福绵绵忌坐空,两水合处莫当前,不在左边在右边,仙人倒丈宜横下,下手虽宽也进田。
三畏歌:
风水之要为避凶,先求无祸论福同,众有良法从美景,五俗三畏辨真龙。
到头硬直歌:
但见直枪休莫下,如遇鼠尾亦休迁,劝君作枪头空,葬下人丁死和绝,直来不亭峦粗大,金星如梳亦损伤。
空前空泻歌:
砂管人丁水管财,坟前水去田园衰,左右龙虎推车去,尽破家财珠泪垂,空前阴水去无归,其祸由速如魔迷,朝葬夕生家事变,与命相冲老归西,山有大曲水大转,必有王候居此间,三横四直南北过,九曲转旋凤凰池,不是真龙无是相,左右屯觉两排官臣。
顺砂过堂歌:
水来之处山必高,天开地闭作富豪,弯弯转入穴前去,朝有文笔进仕途,两水挟案退田园,尖尖水出事多端,东走西宫长房败,右尖射左小子穷。
四字千金歌:
缩动平拦四字真,五俗三畏既龙分,言中妙法千金句,大地无秘始通神。
缩字歌:
峰峦稠密砂水旋,四山秀丽见罗圈,山环水绕口并对,岂料太露非正端,天子之堂深九重,徒步将近似矇眬,又如美女藏综迹,岂可抛羞见外人,寻干龙现局地,亦真亦假更喃呢,故宜缩后三五节,屯
觉全开纳气深。
动字歌:
阴阳之龙易分清,少阴少阳念不成,若有时师谈到此,一改面容礼待之,阳龙常结平旦处,阴龙有穴在起峰,阳虽平旦宜求突,此为少阴胎孕功,阴寻峰起点平处,亦作少阳穴正中,纯旦纯峰阴阳地,未经情欲处子身,阴阳不媾岂结地,男女无配成胎乎。
平字歌:
山川之龙阴常足,平地行走阳常余,阳多宜点阴穴去,阴盛阳衰突处求,虽有山川起阳龙,结于平旦起乳峰,名为少阴始气到,山穴同阴次阴龙,纯阳纯阴不可葬,水蚁满棺白骨寒,此地有脉无气在,劝叹名师枉痴狂。
拦字歌:
拦字最要甚分明,龙虎明堂皆审清,砂砂水水遮拦护,有去有来辨感情,如水理应性直流,遮拦一下便回头,格局清杂皆用此,拦砂拦水拦气流。
暗中三宝歌:
上述尽见寻龙法,此法显然皆属阳,阳无阴倚皆不尽,定当暗拱为阴神,阳寄于阴阴生阳,先阴后阳岂无根,俗师不懂阴阳论,十年功夫化为尘。
水口宝歌:
水口尤如家门户,关锁得宜贼莫偷,上收龙气明堂聚,多锁多曲近王候,关门若见千重锁,拜相封候在此间。
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