佛学与现代自然科学基础-因果与实证

佛学与现代自然科学基础

——因果与实证

现代科学与佛学，貌似不相关联。任何一个领域的人，都对对方嗤之以鼻。现代大学学术机构的部分人，也对佛寺一套不放在眼里称之为迷信。佛家的皈依人士，也称学术研究佛学的，为世智辩聪的邪说。现代科学与佛学事实上为同一个哲学基础，为同一个理念。

先解释两个概念，因果论与实证主义。 1、因果说。

因果说，这是整个佛学的基础，所有的佛教理论都是以这个为基础，六道，四圣谛，四德四颠倒，12因缘，如何成佛……。什么是因果说，不解释（我都佩服自己几百字能说清楚这个事），就是有因就有果。中国人都知道，受影响很深，日常观念都有，被唯物主义灭了100年，还好，还剩下点，不然坏人就无法无天了。中国把原来个人因果论还扩展了，扩展到家族，即轮回报应隔代，还包括一大堆人，这样对人的恶劣行为更加有所收敛。其实现代扩展得还不够，现实结果是，我们人类造的环境污染的果，所有人、跟所有动植物都跟着受果，人类真的太坏了。（有人说因果说讲几个月讲不完，只能他们啰嗦得不可救药）所以，所有宗教只在讲一个道理，止恶行善，大家做不到，再扯戒律，修行，在给大家讲因果报应的故事，等等。不讲这个道理的，都可以归入邪教了。

七佛通偈：诸恶莫作，众善奉行，自净其心，是诸佛教。（不解释，字面百意思清晰，也可百度去）

2、实证主义。

实证主义，这是现代科技发展的哲学基础。这个也是很公认的常识，唯物主义推动的科技的发展就是不断的证明，实施，数学、物理、化学、生物、医学（中西医都是）。并且预言，我们能够找到所有事情背后的原因，还狂妄的说，我们可以预测控制一切，后来发现，其实我们控制不了，又开始找心理学（心理咨询），找宗教的依托。

现在说一个大秘密，只有佛能知道，并坦然的接受自己的因果，别人的因果与世界的因果控制不了，所以有个大势至菩萨（保障因果规律执行与公平），该有的因果，还是会发生。这里说个心理学定义，标准答案是找心理规律，然后预测控制。所有学科都可以这样定义，找规律，然后预测控制。其实，佛说了，可预测，控制嘛，也可以行善还恶报，但是佛也控制不了自己因果报应，佛在用一生的事件证明因果律的永恒性。但是，你我不是佛，谁是他也不会说的，现代老可怜了，连罗汉都很少，菩萨与佛更少了。（佛家三个学位：罗汉、菩萨、佛）

3、佛学与现代科技的关系。

说回实证主义来，现在科技发展，在推翻很多神话传说的同时，在不断印证神话传说。例如世界有多大，很久以前，人们说封建迷信，什么三千世界。现在天文学发现，原来佛没有吹牛。世界怎么生成的，道家说盘古开天地，以前世界是混沌的。现代宇宙生成论，还是一样的，大爆炸理论，然后慢慢形成。以前佛说，时空是可变的，爱因斯坦说了，原来这的会这样（这个我理解不了，都是些神一样的人说的理论）。现在这样的理论很多，网上也有，自己搜索。

在说个复杂的，多因多果的事如何解释，这个是我们生活的事实，很多事千丝万缕的联系在一起。生活事件里几乎没有一因一果的，这样所以现代统计学研究开始多因素分析，特

别是心理学，搞得愈来愈复杂，学统计学愈来愈晕。人心本来刹那有八万六千念，每个人还不同，实证来搞人心，要无限接近真实，最好的计算机也只会死机。

佛学这么说，叫因缘，除了因外，还有很多缘（各种原因），缘又分类（增上、顺、逆... ... 此处记不得，说不清,可以百度）。

4、结论。

继续用因果律，以上说明可以证明结论（结论=果），现代科技实证是与因果律师讲同样的道理，即东方圣人说此理，西方圣人说此理，古人说此，今人说此，殊途同归。因为我们在描述的世界，是同一个世界，不是两个世界。可以说，实证主义是因果律的孙子。现代科技实证主义很明显，具体。佛学因果律包括更加广泛，遥远。

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评语：

佛的研究，学术与信仰，现在是分离的。

某天跟人大佛学教授为这个主题，争论一把，后来发现，这是一个普遍存在的悲哀。 双方都贡高我慢，看不起对方，认为我是人非，在自己圈子骂对方，迷信，愚昧。

当科学都走近宗教了（南怀瑾说，未来很多菩萨，会出现在科学界），哲学界还在自己玩佛学名相概念，乏实证、乏与实际生活联接，这样的死气沉沉佛学研究，注定只能教授们自娱自乐。

世界上长期存在的，有价值的东西，注定会在历史水火锤炼中长存。