一、语言文字运用（18分）
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）（3分）
A.百舸/沉疴 豇豆/瓦缸 风靡/靡丽 ．．．．．．B.缉私/作揖 烘焙/蓓蕾 拮据/据点 ．．．．．C.跻身/侪辈 悲恸/恫吓 模仿/模样 ．．．．．．
刹那/霎时 ．．
债券/家眷 ．．
怯懦/商榷 ．．
D.媲美/包庇 骠骑/剽悍 犄角/角斗 狡黠/狭隘 ．．．．．．．．
2.在下列横线处填入词语，最恰当的一项是（ ）（3分）
(1)杨振宁始终认为，科学研究 需要研究者的态度、见识、胆略和洞察力，但如果没有文化涵养的支撑，再优秀的研究者也难以收获成功。
(2)巴西世界杯开幕在即，但仍有个别场馆还未完工。对此，国际足联表示将 ，同巴西政府一起，确保场馆按时交付使用，为全世界球迷奉上一场足球盛宴!
(3)娱乐节目《最强大脑》凭借其独特的内容、新颖的形式以及选手们的精彩表现，在众多选秀类节目中非常突出，给观众带来了 的审美感受。
A.纵然 鼎力相助 耳目一新 B.固然 竭尽全力 耳目一新 C.纵然 竭尽全力 焕然一新 D.固然 鼎力相助 焕然一新 3. 下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）（3分）
A. 教材的难易程度是评判教材好坏的重要标准之一，在一定程度上代表了一个国家教育发展的水平，关系到人才培养目标的实现和民族整体素质的提升。
B. 打击和防范暴恐活动，必须标本兼治：一方面要全面加强社会的整体防控，打一场反暴恐的人民战争；另一方面要高举法治旗帜，保持严打高压态势。
C. 在组织今年科技周活动过程中，在展览内容、活动形式和宣传推广等多方面都力求出新出彩，以充分体现科技创新对实现‘中国梦’的强大推力。
D. 智联网近日发布的调查显示，超过七成以上的用人企业不会优先录用“海归”，用人成本太高、容易跳槽是用人者拒绝“海归”的主要原因。 4.把下面各句子组成一段话，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
①比如对高尔基、张爱玲等这些人物，二十年前的人们与今天人们的看法就绝不相同 ②它们实际上是经过了不同时代的读者主观“阐释”而杂糅了复杂的历史信息的文化存在
③对大师与经典的阅读效果，除了取决于原作的品质外，更取决于读者的品质 ④换句话说，大师思想的流动毕竟是相对的，而时代与读者的流动却是绝对的 ⑤被某一代人奉为圭臬，顶礼膜拜的，到了另一个时代，很可能一钱不值 ⑥因而我们才会说，大师与经典是一种“客观存在”，同时也是一种“主观存在” A.③④⑤①⑥② B.⑤④②⑥①③ C.⑤⑥②③④① D.③⑥④②①⑤
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5．选出对下列微博语录表达上共同的特色概括准确地一项（ ）（3分）
面 包：渺小时，比较充实；伟大后，觉得空虚。 指南针：立场坚定，东西再好也不被诱惑。 龙 虾：大红之日，便是大悲之时。 蜘 蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。 A反映生活，充满睿智 B．词语新解，短小精炼。
C.善于讽刺，寓庄于谐 D.巧用修辞，幽默生动
6.下面是某省图书馆的徽标，请用一句话概括这一徽标的含义。(3分)
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成7～10题。
刘勰传
①刘勰字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空秀之弟也。父尚，越骑校尉。勰早孤，笃．志好学。家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居处，积十余年，遂博通经论。因区别部类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。
②天监初，起家奉朝请①。中军临川王宏引兼记室，迁车骑仓曹参军。出为太末令，政有清绩。除仁威南康王记室，兼东宫通事舍人。时七庙飨荐②，已用蔬果，而二郊③农．社，犹有牺牲；勰乃表言二郊宜与七庙同改。诏付尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子好文学，深爱接之。
③初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。其序曰：“夫文心者，言为文之用心也。……”既成，未为时流所称。勰欲取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃负其．
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书候约出，干之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。然勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请勰制文。有敕与慧震沙门于定林寺撰经，证功毕，遂乞求出家，先燔鬓发以自誓，敕许之。乃于寺变服，改名慧地。未期而卒。文．集行于世。
（选自《<文心雕龙>译注·梁书刘勰传》)
【注】①奉朝请：官名。 ②飨荐：祭献。飨通“享”。 ③二郊：祭天地。
7．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）
(1)笃志好学（ ） (2)除仁威南康王记室（ ） ．．(3)乃负其书（ ） (4)未期而卒（ ） ．．
8．下列加点词语不存在古今异义现象的一项是（ ）（3分）
A．而二郊农社 B．犹有牺牲 ．．．．
C．引而次之 D．言为文之用心也 ．．．．
9．概括刘勰一生中三个方面的主要成就(不多于40字)。（3分）
10．把下列句子译成现代汉语。（9分） (1)勰乃表言二郊宜与七庙同改。（3分）
(2)约时贵盛，无由自达。（3分）
(3)干之于车前，状若货鬻者。（3分）
三、古代诗歌鉴赏
11.阅读下面的作品，完成下列题目。（9分）
贫女 秦韬玉①
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆②。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
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【注】①秦韬玉：唐代诗人，少有词藻，工歌吟，却累举不第，后谄附当时有权势的宦官田令孜，充当幕僚。②时事俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。称“时世妆”，又称“俭妆”。俭：同“险”，怪异的意思；险梳妆，就是奇形怪状的打扮。
（1）请根据颈联内容概括“贫女”的内心活动。（3分）
（2）清人沈德潜在《唐诗别裁》中说这首诗：“语语为贫士写照。”请结合诗歌内容谈谈你的理解。（6分）
四、名句名篇默写(8分)
12．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）故国神游， ，早生华发。人间如梦， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （2） ，夕揽洲之宿莽。 （屈原《离骚》） (3)_________，不宜异同。(诸葛亮《出师表》) （4）有颜回者好学,不迁怒, _________ 。（《论语·雍也》） （5）子温而厉，_________，恭而安。（《论语·述而》）
（6）大成若缺，其用不弊；___________，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，________。（《老子》）
五、文学类文本阅读(18分)
阅读下面的文章，完成13～16题。
熬鹰 魏继新
（1)文革中，我为避武斗，至巴山某处。其地名梓檀，处山岚之巅，有一小学、一供销社、一屠户杀猪卖肉，瓦房十余间。白日里四乡儿童前来就读，四周农民来称盐割肉，入夜则十分荒凉，但见山峦起伏，衰草遍地，金风瑟瑟，古道蜿蜒，使人陡生无限凄凉。
（2)屠夫生得高大黑壮，面目狰狞，袒胸露背，说话也恶声恶气，买肉的人，从来不敢与其论短长。当时唯我少年无忌，直呼其土匪。他反倒十分喜欢我，常破例给我多割一些肉。
（3)屠夫好猎，每次出去，他身背八尺鸟铳，带十来只猎犬，一路吆喝惊得鸟飞兔走。一日，屠夫捕得一鹰，兴奋若狂，大呼小叫.叫我去看他熬鹰。
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（4)那只鹰个大体雄，爪劲嘴利，双翅展开，足有三尺。屠夫选择了一块空地，立起一根柱子，用铁链锁住鹰腿，然后扔些鸡、雀之类，鲜嫩血淋，诱鹰四面扑食。然而这些东西又始终离鹰有一定距离。鹰被铁链锁住腿，始终扑不到那些肉食。屡扑不中，便用嘴猛啄铁链，啄得嘴破血出，仍无济于事。鹰遂啄扑如狂，长啸不止。而屠夫则在一旁冷酷地看着，嘴角隐含着一丝讥讽的冷笑，一边饮酒，一边把那些食物丢过来扔过去，以此来激怒鹰。
（5)入夜，屠夫在四周点燃篝火，映得鹰眼前一派红光，鹰得不到半点休息，反而受到热浪的阵阵炙烤。鹰躁动不止，把一腔怒火转向屠夫，屡屡向屠夫扑击。屠夫则一边冷笑着，一边继续用肉和水挑逗鹰。如此两昼夜，折磨得鹰长啸怪叫不已。屠夫也因两昼夜未合眼，双眼布满了血丝，灼灼的目光令人望而生畏，连那些屠夫养的赶山狗也吓得跑得远远的，不知在什么地方躲了起来，根本不敢露面。
（6)到了第三日，鹰和人都已疲惫不堪。屠夫却强打精神，挑逗不止。鹰则怒目环视，对人发动一次次进攻、扑击。此刻屠夫已将肉和水放在鹰面前，鹰伸嘴可及，但它连看也不看，只与屠夫纠缠对抗。鹰此时的长啸已经嘶哑，每啸扑时，必有血从嘴里喷出，滴在羽毛、泥地上，点点滴滴，殷红斑斑。
（7)第三天夜里，屠夫不再挑逗鹰。鹰带着泥土血迹，在篝火热浪熏烤下，已站立不稳，双翅垂落，但仍不食不喝，只是用嘶哑的嗓子一阵阵长啸，啸声撕开浓密而坚固的暗夜，传得很远很远……到了下半夜，鹰不再叫了，人和鹰都静了下来，双双对峙，用眼睛互相盯着……鹰如有所思，终于避开屠夫灼灼的目光，把眼光投向暗夜、群山。
（8)屠夫此时，便手持肥嫩的斑鸠肉，走到鹰前。鹰既不扑击，亦不闪避，只把头扭
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向别处。此时，屠夫伸出手来，用手轻轻拂着鹰头、颈项和背羽，把肉递至鹰嘴前。鹰仍犹豫着。屠夫则继续用手抚摸着鹰，嘴里喃喃地不知说了些什么，尔后，便是长久地沉默。
（9)此刻，万籁俱寂，只有篝火发出噼噼啪啪的爆裂声，一缕缕轻烟，袅袅上升，消融在星光闪烁的深黛色的夜空中，四周的群山黑压压地耸立着，松咽泉吟，深邃而神秘，有清凉的山风拂过，带来山林清新的气息。
（10)屠夫抚摸着抚摸着，突然喉咙里咕噜咕噜一阵响，全身和手一阵阵战栗，嘴张翕着，眼里渗出了几滴混浊的泪花来。我的心为之一动。鹰似乎也注意到了，它扭过头来，目光灼灼，盯着屠夫，许久未动。此刻，黎明正在到来，长空无云，深邃而诱人。山林里，有鸟雀在自由欢快地呜唱，风送来一阵阵青苇子和野花的芳香……终于，鹰仰天长啸一声，一抖颈子，啄下了屠夫手中的肉，吞食起来。
（11)鹰屈服了。
（12)我的心一阵颤栗，想到了山外那一团乱糟糟的世界……望着鹰狼吞虎咽地吞食和喝水的情景，突然觉得，心头所积的许多愤懑，都消融在这山野的黎明之中了。
（13)一晃十年，我再次回到梓檀，却不见屠夫的身影。姨母告诉我，就在我走后的第二年，趁屠夫不注意，猛扑下来，抓瞎了屠夫的一只眼睛，然后，长啸一声，竟归山林去了。屠夫自此精神日渐衰颓，身体也垮了，去年郁郁而死，就葬在当年熬鹰的草坪上。
（14)我来到草坪，荒草丛生，掩住了屠夫的坟堆。一些不知名的野花正芬芳着，四周很静寂，只有风轻轻地掠过。突然我听见一声长啸，只见一只鹰在草坪上空盘旋。正是当年屠夫训的那只鹰。难道，它也认出了我?我正疑惑，却见那鹰一奋翅，向高空飞去，而且越飞越高，越飞越高……猛然，那鹰一收双翅，头冲下，如一块石头般跌落下来。鲜
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血从它嘴里汩汩流出，滴落在地上，并慢慢地渗进泥土里。我把鹰的眼皮合上，埋在屠夫坟旁，在那儿呆了许久许久。
（15)其时，夜如流动的液体，悄悄地漫过来，溢散在四周，继而，仿佛在严寒中渐渐地凝固起来，隐没了山谷、树林，也隐没了连绵起伏的山岗。
（16)第二天，我便离开了梓檀，再没回过那里。(有删改)
13.屠夫是怎样“熬”“鹰”的?请简要概括其过程。(4分)
14.如何理解题目“熬鹰”中“熬”字的含义?(4分)
15.文中画线部分写到：“山林里，有鸟雀在自由欢快地鸣唱，风送来一阵阵青苇子和野花的芳香„„”这样写有什么作用?(4分)
16.从作品看，“鹰”的逃归山林和自杀是作者刻意安排的情节。作者为什么这样写?结合文章对此从对表现主题和构思两个方面加以探究。(6分)
六、论述类文本（18分）
阅读下面的文章，完成17—19题。
悠着点，慢着点
-----“贫富”与“欲望”漫谈
莫 言
①中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
②贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔夫子也给
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予肯定，但孔夫子说：尽管希望富贵是人的正当欲望，但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日，圣人二千多年前的教导，早已变成了老百姓的常识，但现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是，用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是，虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人，但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是，这就是所谓的世风日下，人心不古。
③人类的欲望是填不满的黑洞。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后，她马上就要木房子……她甚至让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆，这就越过了界限，如同吹肥皂泡，吹得过大，必然爆破。凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。猴子伸进手去，抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗？有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑，有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑，人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。
④要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件，但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现；国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控，可能酿成凶杀；一个国家的欲望失控，那就会酿成战争。由此可见，国家
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控制自己的欲望，比每个人控制自己的欲望还要重要。
⑤一百多年前，中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号，三十多年前，中国的政治家提出科技兴国的口号。但时至今日，我感到人类面临着的最大危险，就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的的病态需求。我们把地球钻得千疮百孔，我们污染了河流、海洋和空气，我们拥挤在一起，用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，将这样的场所美其名曰城市，我们在这样的城市里放纵着自己的欲望，制造着永难消解的垃圾。
⑥在这样的时代，我们的文学其实担当着重大责任，这就是拯救地球拯救人类的责任，我们要用我们的作品告诉人们，尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们，他们是罪人，神灵是不会保佑他们的。我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们，她们是有罪的；我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人，他们是有罪的，尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为，但他们的为所欲为是对人类的犯罪，即便他们的钱是用合法的手段挣来的。
⑦我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖了住的，不是用来炒的。我们要让人们记起来,在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。在没有电视前，人们的业余时间照样很丰富。我们要通过文学作品让人们知道，交通的便捷使人们失去了旅游的快乐，通讯的快捷使人们失去了通信的幸福，食物的过剩使人们失去了吃的滋味。我们要通过文学作品告诉人们，没有必要用那么快的速度发展，没有必要让动物
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和植物长得那么快，因为动物和植物长得快了就不好吃，就没有营养，就含有激素和其它毒药。我们要通过文学作品告诉人们，在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展，已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机，我们要通过文学作品告诉人们，悠着点，慢着点，十分聪明用五分，留下五分给子孙。
⑧我们的文学真能使人类的贪欲，尤其是国家的贪欲有所收敛吗？结论是悲观的，尽管结论是悲观的，但我们不能放弃努力，因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。
(在东亚文学论坛上的演讲——2010年12月4日)（有删节）
17. 请概括本文的论证思路。（6分）
18. 第四段举“渔夫老婆”和“猴子”的例子分别有什么作用。（6分）
19.结合全文说说题目“悠着点，慢着点”有哪些深刻含义。（6分）
七．写作
20.根据下列材料，按要求作文。（70分）
明末清初著名书画家傅山在《作字示儿孙》小序中写到，写字要注意“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离勿轻滑，宁直率无安排”。其实，这“四宁四勿”，何止写字如此，做人做事亦理应如此。请你根据以上文字，自选角度，写一篇文章。
【要求】（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌。
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