长期以来，故宫是群众心中高贵神秘、雍容典雅的代名词，仅可远观而不可亵玩。然近几年，故宫却华丽转身，以牵手时尚，变身网红；以举办灯光秀，开放夜场；以贴近世俗，登上热搜，转向亲民路线，平添烟火气息，萌趣而不失雅致。
“阳春白雪”委身化为“下里巴人”，以求更贴近民众的人文情怀，提醒我们不仅要仰望天上的月亮，亦要关注口袋里的六便士。传统文化借此走进世俗，抚慰心灵，恰与时偕行，培植自信，以创新致远，建千秋之功。
历史发展每向前一步，往往伴随着向后一步的探本究源。文化诞生之初本就
是政治、经济的产物，同时亦服务于社会民生。而今，快600岁的故宫辞旧立新，通过跨界推出彩妆产品、举办灯光秀、研发创意产品等形式走近民众，以文化服务社会、以承古推进萌新，亦是中华优秀传统文化对民众心灵的恩荫与抚慰。“世界真正和熙的美色，都熨帖着大地。”故宫此举，恰合此理。
不过华丽雍容的故宫跳下神坛与凡人共舞亦引争议，有人认为故宫应该持盈
守成，慎终如始，坚持单纯的保护、继承之初衷。对此我不敢苟同。若文物只在冰冷的展柜中供人观赏，又怎能让民众去真正热爱；艳丽的色泽若整日面对展柜与灯光，必将在民众心中日渐消退。文物只有以更多的形式激发民众热情，吸引民众了解，传统文化唯有承古萌新，与时偕行，才能继往开来，更好传承；才能鲜活灵动，历久弥新，否则只能染尽尘埃，日渐黯淡。
泰戈尔说：“如同沙粒聚成沙漠，河流汇成海洋，最谦卑的时候就是最接近
伟大的时候。”诚哉，斯言。开门未必揖盗，闭户岂可自安？故宫主动放下身段，贴近民众，承古以萌新，跨界促融合，这样才能互利共通，行稳致远。凡益之道，本就是因为与时代融合而得到推崇。
周公曾言：“周虽旧邦，其命维新。”变则活，不变则板。故宫的开放并非放
纵，带给我们的是享受并非颓靡。“阳春白雪”向“下里巴人”角色的转换，因其深蓄蕴藉的人文情怀更受人欢迎；民族文化自信，亦因之沐春风春雨而萌芽扎根，再绽新花。
凡益之道，皆与时偕行。本想春风归杏林，春风化雨碧霭深。我仿佛看见故
宫如一位和蔼可亲的老爷爷，正笑呵呵地向我们招手，仿佛在说：我在故宫等你。
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因交流而多彩
打开世界地图，可以发现“一带一路”这条世界上跨度最长的经济大走廊，发端于中国。它是世界上最具发展潜力的经济带，无论是从发展经济、改善民生，还是从应对金融危机，加快转型升级，它都显得至关重要。但要真正的实现，必须做到各国文明交流互鉴，一起推动时代的进步。
沿线各国的前途命运，从未像今天这样紧密相连、休戚与共。建设“一带一
路”，充分展示中国主动参与国际事务的积极姿态和负责任大国的形象。表明中国将在力所能及的范围内承担起应负的责任与义务，为世界和平、繁荣与稳定作出更大贡献。
上世纪70年代，美国总统尼克松访华，准备与中国建交。他走下飞机后，
与中国派出的代表周恩来总理主动握手。这一握，打破了朝鲜战争以来，中美两国的政治僵局；这一握，让美国找到了一个巨大的中国市场；这一握，中国也重返联合国，恢复了自己的国际地位。中美两国大国之间的交流，不仅各自获得了利益，更是促进世界和平的发展。
正是因为良好的沟通交流，这座国与国的交往的桥梁使两国由敌人变成了朋
友，由对抗变成了和谐。如今，中美关系因为经济贸易而产生巨大纷争，但相信随着两国经济使团的深入沟通、探讨和交流，在谈判桌上能够达成共识，为世界经济的稳定和繁荣，做出正确的选择。
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。世界著名飞机协和客机的生产正是
通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业厂家分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和飞机就能稳稳地飞上了天。合作的融入了世界的每一个角落。
透过历史长镜头端详，有交流互鉴才有今日人类文明的繁荣多彩。古丝绸之
路帆影幢幢、驼铃声声，书写出文明交流、文明共存的典范。近世以降，工业革命开启的现代化进程传播至世界各个角落，印证了互学互鉴、取长补短的可贵价值。
我深信，文明交流互鉴，必将成为增进各国人民友谊的桥梁；文明交流互鉴，
更将成为推动人类社会进步的动力，维护世界和平的纽带。国与国之间，交流则无敌，互鉴则无畏，相互的信任与支持，相互的交流与进取，未来才会更加美好。
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审视自我
意大利画家莫迪里阿尼的系列画作《珍妮的画像》中的画中人都只有一只眼睛，许多人对此不解，对此，莫迪里阿尼解释说：“我们除了用以制眼睛观察周围的世界，更应该用另一只眼睛来审视自我。”
对于这位近百年前的画家的艺术，我不禁感到一种由衷的赞叹。是的，审视
自我，这是多么简单却又无比繁复的艺术，这短短四字，道尽了所有成功者的奥秘。
很少有人知道卢梭−−那个被18世纪全世界的人们背弃了，却仍旧坚守着自我良知的人−−在幼年也一度迷惘过，撒谎，怠惰，调戏妇女，偷窃，种种都是当时卢梭的恶习，或许没有了那般彻底的身世自我，如今的我们可能根本就不知道那专制，暴政的18世纪曾有一个如此执著而善良的声音。
正是因为审视自我，才造就了卢梭。
审视自我是一个认识自我的过程，它需要抛开烦恼与顾及，把心沉静。在一
片炫目的色彩中想要寻觅一片洁白，几乎是不可能的，因而，只有在心灵的安宁之中，我们才可以发现审视自我的价值，那便就像沐浴在温暖的阳光下，让全身心得到了舒展，渐渐绽开，呈现出最真实，最原本的面貌。
审视自我更是一个由打破自我到重塑自我的过程，多年的痼疾往往会使一个
本就残破的身躯更显苍老，而心灵的上的痼疾却是更甚，它不但会一步步引诱人们走向万劫不复的深渊，更会使其不断地在其中煎熬挣扎，却永远不能脱离苦难。因而，我们需要常常审视自我，打破故旧，于其中重新创造一个崭新而完整的灵魂。
世上最集万千宠爱的便是孩子，因为孩子的心灵永远是澄静而透明的，不含
杂质，不似成人的世界中有着尔虞我诈，机巧万千。但当一个成人褪去了如日中天，就会又像着孩子般向往着天真无知的时代。这实在是在告诉我们，金钱，权力，物欲或许并没有我们所想象的那样充满着梦幻的色彩，值得如痴如醉，不知疲倦的追求，相反，只有当我们静心审视自我，才能发现我们所想要的。
千年前，荀子曾在《劝学》中言道：“君子博学而日参省乎己，则知明而行
无过也。”千年后，鲁迅的小说《狂人日记》，《阿Q正传》，《孤独者》，《一件小事》中字字珠玑，由内而外不断地渗透出作者严审自我的光芒。这其中的种种都
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在为我们鸣起审视自我的警钟，我们不该在如此沉沦下去了，唯有审视自我，才是华夏民族崛起的良方。
携手最爱，奔跑前行
悄悄的，庭前的花开了；慢慢的，窗外的光近了。不禁叹道：好愜意啊！多久没体会阳光拂照的感受了？那么温馨，舒适自在，美好！
我就是喜欢这暖暖的阳光，就是喜欢这柔柔的抚摸。于是，我挪步出门，徜
徉在洒满阳光的世界里，曝晒满身的书卷气，驱逐满心的烦累。
小明，我理解你的困惑，在自己的兴趣与父母所说的便于就业之间，我希望
你选择兴趣。你热爱历史，并愿意为它奋斗。
对此，我是给予理解和支持的。虽然在世俗眼里历史是不利于就业的，是被
很多人抛弃的烂苹果，但在喜欢它的人心里却是梦想的天堂，就是最美的情郎。
行走在这物欲横流的世间，每个人都不敢停歇，奔波着忙碌着，若鹜趋之，
为名为利。但请君注意，一定要弄清自己真正喜欢的是什么，真正需要的是什么，各取所需，适合最好。否则，便只是徒劳，无所裨益。
选择兴趣所在心之所向，携手，出发，奔跑，走好人生路，让漫漫长途美丽
满途。
或许身边的人在为金钱奔走，或许身边的人在为地位忙碌，亦或是更多的人
在追寻社会的潮流，大众的脚步……眼前的黑不是黑，你说的白是什么白，人们说的天空是我记忆中那团白云背后的蓝天，请不要盲从，请不要迷失，请拂去心间的尘，勿让名利之心遮望眼，雾里看花终隔层。看清那最清澈最闪亮的目的地，小也好大也罢，远也好近也罢，携手奔跑，因为那是你的最爱，是你的初衷，是可以让你开心笑的地方。
选择自己的最爱，生活充满快乐。还记得倪萍姐姐在《等着我》节目中对受
助者说过的一句话：“以后一定要找一份希冀的喜欢的工作，相陪一生，无论收入多少，无论地位高低。”年界花甲的她一度重返主持舞台不施粉黛不着华妆，却一样的迷人，重要的是“姐姐”喜欢，盛装出台是造作，自自然然更舒适。来世一遭不应该被外界所驾驭，应为自己所掌控，简单快乐幸福于心足矣。
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选择自己的最爱，便会收获一路。湖南卫视“我是歌手”节目总导演梁翘柏，
放弃了众人羡慕的舞台，选择自己喜爱的幕后工作，虽无灯光聚，虽少掌声响，但曲声流于心词句达己意，犹如指挥千军万马的大将军股，一次编排一场演练一台节目，哪一个不是收成呢？掌声在心，无关台前还是幕后。
愿你成长更快乐。
莫因迷茫凋朱颜
风沙高原，霜雪哨岗，有一种青春因担当而不迷茫于绝徼藏边；盛夏亢阳，深秋寒雨，有一种青春因责任而不迷茫于车水马龙；迟明书声，夤夜青灯，有一种青春因信仰而不迷茫于朝暾夕月。在部分同龄人喟叹“谁的青春不迷茫”时，驻藏战士、快递小哥和青年学生的话语给我以慰藉，并使我相信：在这弹指而过的刹那青春中，我们应有所追求，莫因迷茫凋朱颜。
有所追求，拒绝迷茫青春，需要一双注目理想的眼。目光停驻之处，定是心
之所向，若要吹散迷茫的愁云惨雾，便需要在青春中席卷起理想的旋风。不由想到了抗战时期的西南联大，学子们带着报效家国的理想，高唱着“千秋耻，终当雪，中兴业，须人杰”的校歌，在偏僻闭塞的西南小城弦诵不绝，从未迷茫。看，木头临时拼装的科研仪器前，是杨振宁执着探索的消瘦身影；雨点叮当作响的铁皮屋顶下，是邓稼先求知若饥的不倦眸光。一双望向理想的眼，可助我们目视云汉，手扪星辰，无视迷茫。
有所追求，拒绝迷茫青春，需要一双踏实前行的脚。西风碧树中独上高楼，
望到的理想之光总是远在天涯路尽处，如要摆脱迷茫接近它，还需脚踏实地地前行。又想到了晚唐杜牧，这个也曾有过“平生五色线，愿补舜衣裳”的鸿鹄理想的樊川居士，却因为不懂脚踏实地而在扬州任职期间迷茫于歌楼酒馆，最终蹉跎青春，毫无建树，只留下一声“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的喟叹。要在青春岁月远离迷茫的泥淖，不能做好高骛远的空想家，而要当踏实前行的跋涉者。
有所追求，拒绝迷茫青春，需要一颗百折不挠的心。追求理想的青春路途注
定坎壈，此时，我们的内心要不畏蹭蹬，无惧挫折。正如西晋左思，为赋三都，从未迷茫，不顾父亲“思所晓解，不及我少时”的鄙视，不顾文豪陆机“须其成，
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当以覆酒瓮尔”的嘲讽，穷十年之功，“门庭藩溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之”，终《三都赋》出，洛阳纸贵。叙利亚诗人阿多尼斯说：世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。青春之河中的奔流逆潮会将我们一次次拍向乱石，但不屈的心可助我们破迷茫之浪，击水中流。
孟郊曾吟道：“青春须早为，岂能长少年。”当那抹如山军绿再次屹立于绝徼
藏边，当那道如风之影再次穿梭于车水马龙；当那阵如歌书声再次回荡于朝暾夕月，我不禁想起了梁任公的击节高歌：“美哉我中国少年，与天不老；壮哉我少年中国，与国无疆！”愿我们每个青年人都可以让眼注目理想，用脚踏实前行，凭心百折不挠，让自己的青春在追求中无憾无悔，不再迷茫。
且放青春追求间，莫因迷茫凋朱颜。
勇担重任，争做国家栋梁
中学生是朝气蓬勃的初生朝阳，承载着照亮民族未来的希冀；中学生是抽芽扎根的新生乔木，寄托着支撑国家命运的期望。为促进学生发展，国家提出中国学生发展六大核心素养，其中我认为当代中学生最需要“责任担当”这一素养，当代中学生应当勇担重任，争做栋梁。
勇担责任，谱写人生价值的华丽篇章。中学生站在人生起点，漫漫长途上，
有未知待探索，有格局待开拓，有奇迹待创造。一炉精彩和一生意义都需以“担当”为笔，以“责任”为墨书写。君不见，百年之前的离乱神舟之上，康有为、梁启超、谭嗣同等万千志士，高唱“我自横刀向天笑的，去留肝胆两昆仑”的豪曲，心怀“虽千万人吾往矣”的壮志，勇担报国于危亡，救民于水火的责任，生者扬其名，死者得其所，实现了生为中国人最崇高的价值。可现今，当代中学生甚至广大青年被贴上“佛系”的标签，逃避责任，得过且过的风气潜滋暗长，长此以往，必将栋梁之木蛀蚀一空，怎能不让人担忧？怎能不强调“责任担当”？因此，当代中学生虽活在和平年代，勇担责任的素养亦不可少，唯此方可任坚实的栋梁之才。
勇担责任，注入社会风气的清露净流。当代中学生是未来社会的缔造者，更
是未来社会风气的引领者。进取担当的思想是社会欣欣向荣催化剂。责任感之于社会，有如灯塔之于航船，北斗之于行者，亦有如沃土之于草木，阳光之于万物，
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引其风潮，促其成长。“云山苍苍，江水洪洪，先生之风，山高水长”，是陶行知先生献身教育的赤诚，身为师者的担当在社会上荡起“责任”的清流；“知识没有国界，但国家需要知识”，是南仁东教授忠于科技的信仰，身为学者的爱国情怀在社会上掀起“使命”的巨浪。在当下“丧文化”日渐腐蚀国人尤其是当代中学生心灵的严峻形势下，强调当代中学生“责任担当”的核心素养为他们披上心灵铠甲，也为社会拨去思想雾霭，现朗朗乾坤。
勇担责任，创造国家振兴的夺目辉煌。梁启超有言：“少年强则国强。”当代
中学生正是承前启后，继往开来的一代，是背负“中国梦”圆的一代，中学生勇担责任，方可托举起国家以辉煌之光。从战略科学家黄大年毅然回国担起中国迈入科技强国的责任，实现一次又一次的科技创举中，从海归高材生秦玥飞无悔扎根荒野农村担起中国脱贫攻坚的责任，带领一条又一条贫困村求富的励志故事里，我们目睹“责任担当”的灼灼光华，见证勇担责任于国家的重大意义，因此，当代中学生勇担责任，于国非凡。
勇担重任，争做国家栋梁。适应着学生终身发展和社会发展之需要，响应着
当今时代最迫切的呼唤。“受光于天下照一堂，受光于天下照四方”，中学生们，请挑起肩上的重担，开拓宏大的格局吧！
人生的意义
人的一生似乎既漫长又短暂，因它只有一次，格外可贵。人生就像一张画卷，需要为它增光添彩。想让人生充满光彩，并不需要有什么显赫的成就或成为万众瞩目的明星，只需享受努力拼搏的过程，不给自己留下遗憾。
有的人一生忙碌，追求功名利禄，想将那一切收入囊中，结果往往是一场空，
只留下一段可悲的笑谈。刘禹锡胸怀大志，想报效祖国，却英雄无用武之地，他壮志难酬，但他有乐观的心态。有小人陷害时，他只是“一诗置之”，因为他不会给自己“找气”。他将志趣放到飞扬的文字，写下无数壮美诗篇，他享受生活，游览山水，没有违背自己的人生原则，快乐的过完一生，为后人留下了宝贵的文学财富和那份炽热而坦荡的情怀！
人生不一定轰轰烈烈，平平淡淡一样精彩。正如冰心描述的生命状态，虽平
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凡，却创造了不一样的精彩。假如你是小草，虽不如花美艳、不如大树强壮，但你一样可以努力生长、汲取营养，装点了绚丽的大地；假如你是一条小溪，虽不如大海浩瀚，但你仍努力流动汇成江流，成为一道亮丽的风景。人生亦是如此，虽然你不出众，但你只要努力拼搏，创造属于自己的天地，一样可以活出精彩。
陶渊明一生贫苦、生活拮据，却十分快乐，因他不与世俗同流合污。“晨兴
理荒秽，带月荷锄归”，日子虽平凡，却“但使愿无违”；他读书能达到废寝忘食的境界，还写下了世人至今苦苦追寻的世外桃源。他与世无争，不在意别人的目光，在自己的世界里自得其乐。
台湾老人赵慕鹤已年过百岁，未如常人一样安详晚年，竟出乎意料地重新拿
起书本陪孙子考大学。上大学后，他从未落下过一节课，甚至比年轻人都刻苦。他说：“活到死，学到死”，无情的时间好像已在他面前止步。
还有那些为了民族解放而奋斗的战士，他们的一生很短暂，却很有意义，他
们保卫祖国、保卫家乡，维护祖国的尊严。他们的名字可能连名字都未留下，但山河可以作证，他们曾辉煌地来过！有的人一生忙碌，追求功名利禄，费尽心机争夺权位，甚至不惜用凶残的手段去获取不义之财，结果往往是一场空，成了历史上的一个污点，遭到世人的唾骂。这样的人生虽享尽了荣华，但是毫无意义。
生活中难免会有一些磕绊、坎坷，但它不足以阻挡你前进的脚步。就像考试，
不过是你人生中的一个插曲，只要努力，最终会苦尽甘来。人生本该这样，有苦有乐，重在让它有价值，重在全力以赴，“无憾无悔”！
于乡间“寻”回本心
面对红色旅游、定制旅游、文化旅游等多种休闲度假方式，我们不免眼花缭乱，难以抉择，但不妨考虑乡村旅游，于乡间“寻”回本心。
因何旅游？私以为多出于减压减负的目的，以达到扫除疲倦，继续前行之需
要。随着时代的发展，人们的生活压力逐渐加大，不止出于单纯的吃饱穿暖，更出于更高的精神需求。正是因为如此，人们大多疲于奔命，往返于城市的各个个角落，风尘仆仆却又无法停驻，满脸倦容却仍然不断前行。日复一日的高强度和快节奏，人们滋生了厌倦，迷失于车水马龙之间。而这时，与假期之间进行一场
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乡村旅游便显十分必要了。
厌倦于灯红酒绿，金迷纸醉的城市生活，简单质朴，宁静质朴的乡村生活便
会给你一个停歇喘息的机会，给你一个忘却压力，放开自我的机会。你可以于各色乡间中听林间鸟鸣的惬意，览山间夜雨的诗意，看陌上花开的画意，将未做完的工作，未达到的指标暂且搁置在一旁，让流年的风划过季节的枝头，只享受片刻的欢愉。心灵放空之后，身体上的疲惫也将减轻，再度上路时，你才能充满活力，直面生活。于此，乡间与城市迥然不同的环境有助于人们释放压力，排解压抑，重拾再度上路的精力与勇气。
奔波往来于城市的各个角落，迷失于车水马龙之间，沉湎于浮华的物质生活
时，你也需要给心灵来一场旅游，于乡间“寻”回本心。
于乡间“寻”回本心，即指洗净浮躁，重拾质朴。为什么现代交通越来越发达，
人们却越来越少出门？人们大多被工作学习绊住了脚，被电视手机绊住了心，更愿意徜徉在物质生活的浮华中，而他们的精神渐渐萎缩，他们中的大多数人不知悠然见南山的逍遥，只知追剧追番的安逸，也不知汗滴禾下土的踏实，只知衣来伸手饭来张口的舒适。越来越多的人被物质生活迷了眼，渴求着更多更高的物质条件。他们不知什么才是真正的生活，却只名利、权势的重要。于此，于乡间“寻”回本心便是我们洗去浮华的关键，于乡间你可以在点滴纯朴中体会幸福，你可以在平静中摒弃浮华，寻求内心的桃花源，重拾启程时的踏实质朴。
乡村旅游，不仅是放松心情，排解压力之需，更是我们“寻”回本心之旅，摒
弃浮躁，再度启程时你便会事倍功半，在度假中来一场乡村旅游回归质朴，重拾力量。
劳动促进社会进步
劳动是人们既熟悉又陌生的一个名词。说它熟悉，是因为人们每时每刻都离不开劳动；说它陌生，那是因为一般人并不能真正懂得劳动的真谛和重要性。懂与不懂，正是先进与落后、成功与失败、高尚与庸俗的区别。要想成为先进的、成功的、高尚的人就必须懂得：劳动创造一切。
劳动是一种过程，是一种状态。劳动是用时间衡量的、向着理想不懈追求的
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过程。工人在机床前的操作是劳动，农民在烈日下的锄草是劳动，战士不间断的巡逻是劳动，老师四季如一的辅导是劳动，学生不辍的苦读是劳动……劳动是风，吹拂在生活之表；劳动是水，流淌在生活肌体之内；劳动是阳光，照耀在健康的灵魂之上。处在劳动之中的人，总是心无旁骛地朝着既定的目标前进，他们有成功的信心，有战斗的勇气，有坚守的毅力，懂得劳动的真谛并享受着劳动带来的愉悦。
劳动最忌懒惰。一个游手好闲的学生、一个照读教参无心备课的教师、一个
满足工资不思进取的工人、一个只为糊口不为丰收的农民…都站在劳动的消极面上。他们不明白劳动的真谛，享受不到劳动的愉悦。
劳动决定成功。演员银幕上闪光形象的背后，凝聚着几个月甚至几年的台前
幕后的排练；歌手在晚会上一气呵成的高歌，不知要多久的练习。这就好比一匹宝马，必须在汗血如注的奔跑中才能得到伯乐的青睐，成为战将的伙伴。成功需要劳动的积累，蜚声海内外的一代宗师季羡林先生，早年出国苦读，归国后不懈苦攻，几番研读《四库全书》，笔耕几十年，把寂寞、平淡当作劳动生活的常态，终于走上辉煌的人生顶峰，几十年朴素劳动涵养出的高尚的个人风范，为他赢得了世人的普遍称赞。惟有持之以恒的劳动，才能成功。
劳动不分先后。青年人前程远大，道路漫长，要明白“劳动要趁早”的道理，
只有咬紧牙关，坚持奋斗，英勇战斗，才能创造非凡的业绩；中年人，是社会的脊梁，责任重大，来不得半点的松懈。老年人，也可以老当益壮，发挥余力，继续创造价值。然而有一点不可回避，那就是青年时期，是人生的黄金时期，能最大限度地创造生命的价值。
人类从蛮荒走向文明的历程证明：劳动创造了人本身，劳动创造了智慧，劳
动创造了一切。人类文明浩荡千年，劳动的光辉闪耀古今。惟有劳动才是和谐社会进步的不竭动力，让我们纵情投身到劳动者的洪流中吧！
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