命题作文“抬头与低头”导写与演练
【真题回放】（山东省潍坊市2012年3月份高考模拟）
警方打掉了一抢劫团伙，一位记者采访了这个抢劫团伙的头目，问：“你通常都是向哪些人下手呢？”
“那些低着头走路，看见我时似乎有点害怕的人，是最好下手的对象。”那个头目说。 “据说，你多次在人来人往的大街上抢劫，难道你不怕吗？” “怕？再多的人，如果都是看客，你会怕吗？” “如果有人出来制止，你会怕吗？” “这就要看他敢不敢抬起头来同我说话。”
其实，人们不只是面对盗贼和歹徒时存在“抬头”与“低头”的选择，面对人生、社会和世界，同样会经常遇到这样的选择。
请以“抬头与低头”为题目写一篇不少于800字的文章。 【写作指津】
这是一个材料加题目的作文命题。材料选取的是一个现实生活现象，材料在本题中的作用更多的是为了引出后面的作文题目。在审题时一定要注意材料后的提示性语言：其实，人们不只是面对盗贼和歹徒时存在“抬头”与“低头”的选择，面对人生、社会和世界，同样会经常遇到这样的选择。这句话把写作的范围拓展到了人生与社会，而不应局限于写材料所反映的面对邪恶势力时选择“抬头”坚持正义、不能选择“低头”明哲保身。还可以写在人生面对困厄时不能意志消沉地“低头”苟活，而要以“抬头”的姿态积极以对；在身处顺境时不要妄自尊大、目空一切的狂傲与浮躁，而要谦虚内敛、沉稳踏实的姿态和作风；在人生面对强敌时不宜选择宁折不弯地鲁莽对抗，而要以“低头”的姿态蓄势待发；也可以写“抬头”是对社会责任勇于担当，低头是面对社会不公的沉默纵容；“抬头”是对自我不足的正视，“低头”是对他人错误的包容。总之，虽然材料的价值取向是单向的，但提示语与作文题目是由材料引出的一个思辩性很强的作文题目，可写的角度很多，考生可以根据自我的认知作合理的表达。但必须注重说理的严密性、合理性。当然，如果只谈一个方面而无视另一个方面，也是不符合题目要求的。
【范文赏析】
抬头与低头 山东省寿光中学 王启元
俯仰之间，春华秋实，已为一世。
月光泻在庄园，芳华似流年。莹莹白练在氤氲的水汽中艰难延伸。今夜有月。月上柳梢。 君子当望月，望月中携一片自信。对影邀月，饮作三人。在清凉的月光中剔除那相伴的思乡。自信便成为主流。苏子月下起舞，夜游赤壁，在望月中自信澎湃。太白斗酒，月下已酝酿出半个盛唐。
君子抬头，是自信的高度。这自信，盛大中透着一丝洒脱。房玄龄被斥回府第后便收拾着房屋，因为他知道来接他回朝的太宗正带着一丝愧疚在路上。姜子牙无饵垂钓，他正钓着时间，他也从不看鱼浮，他的头，是自信地微抬，以便能更好地看见周王。
今夜有风，风吹过河塘，散去的淡淡阴霾下，是一团田田的月。低头，倾听月色喟叹出的平淡。默默随微波心安。
君子当俯首，俯首中带一身谦虚。虚心纳下，倾听不和谐的韵律。少一丝霸气，收去高高在上与盛气凌人。和善的国学大师俯身言歉，身居总理的伟人俯身言谢。俯身的一刹，正如一杯香茗倾洒，沁人心脾。
君子低头，是谦虚的低姿态。她把“我来了”改口为“你们来了”大智未言，一切尽在情理之中。俯身洒下一片清香。君子如茶，不是昂贵的红袍龙井，只一杯淡雅毛尖，不浓郁而清香。
我抬头的一瞬，见你俯首。四目相对的那刻，一切尽归沉默，月盈照，月下有风。抬头的你懂得了倾听脚下，低头的我明白了放眼星空。
他抬头，他俯首。他不惧惮他的龙威，这是他对他也无可奈何。一句句忤背他意的言辞使正大光明的金銮殿一切鸦雀无声。四目相对，擦出了炫烂的火花。唐太宗还是选择了俯首，因为他知道，这谏言不仅是国家的不足，是鞭策，是人民，更是一腔热血与一颗经热的赤胆忠心。
抬头与低头间，他明白了一切。他明白了新政的伊始，繁华的滥觞。
举首是春，看明月残成一半，自信不减；俯首是秋，待落叶落满河塘，听风微唱。星河又转，举首低头之间，年华又散。惟有那抬头的自信与低头的谦逊不减。
仰宇宙之大，俯品类之盛，我抬头因为我自信。你俯首因为你懂得谦虚，抬头与低头之间，一世又过，春华已为秋实。
点评：抬头是一种自信的高度，低头是一个谦逊的姿态，恰如天空有天空的高远，大地有大地的殷实。作者以细腻的笔触，娓娓道来，阐释着自己对“抬头”与“低头”的独到理解，体现了作者严密的逻辑思维。作者诗一般的语言，独成一格，化用诗文，巧用典故，
引古论今，彰显了作者丰富的文学积淀。全文结构紧凑，大开大合，显示了作者极高地驾驭文章的能力。
抬头与低头 寿光现代中学 王蕾
人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。
每一次抬头都有不得不这样选择的理由。每一次抬头都有不得不这样选择的原因。 生活如梦似幻，游走在迷惘与奋斗之间，看前方的路途如此遥远，看前方的梦想如此渺茫。杂草丛生，遍地荒芜。
可是满地荆棘阻碍不了你通往大路的决心，正如极刑之痛阻碍不了司马迁完成《史记》的勇气；迷雾漫漫阻碍不了你一往直前的信念，正如国破家亡阻碍不了李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪气。在面对苦难时，你选择了抬头，直面挫折，终会看到曙光。
周国平说：“在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺立在那里，没有观众，没有证人，也没有期待，没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。”是的，只要我们在黑暗中坚定地抬起自己那倔强的头颅，放眼远望，就会看到那刺破无边的浓重黑暗的那丝最微弱的光。
人生曲曲折折事，世间歪歪斜斜路。
每一次低头都有不得不这样选择的缘由，每一次低头都有不得不这样选择的借口。 月亮有圆缺，人生有顺逆。徘徊在骄傲与谦逊之间，徜徉于世俗与理想之中，低下高昂的头颅，方能嗅到路旁沁人的花香，看得枯藤染绿的新芽。
越王一低头，谱写了卧薪尝胆的千古传奇；唐太宗一低头，造就了从谏如流的世代佳话；陶渊明一低头，走进了东篱采菊的田园梦想。面对生活选择低头，是一种谦逊，是一种隐忍，是一种孤傲。
正如苏格拉底所言，天与地之间的距离不过三尺，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。是的，在生活中，我们不能只会仰望星空，因为深邃的天空总是充满着无尽的诱惑，闪烁的繁星时常让我们无法抉择。学会低头吧，着眼脚下，才能看清属于自己的轨迹；留意脚下，才能听得没有喧嚣的声音；扎根脚下，才能觅得除却浮尘的芳华。
抬头与低头，本就是一种为人处世的态度。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，这一俯一仰之间，彰显着人生的哲学。纵使前方坎坷遍布，你也要学会踏遍荆棘，迈向成功，在这抬头间你已学会坚强；纵使已成就在手，你也要学会低头，在这低头间你已学会谦逊，走向成熟。
林清玄在他的散文中写道：“人生如茶，在滚烫的沸水中冲起，水凉后又会落下。”面对人生的起伏，世事的无常，抬头与低头，都是一种智慧，一种精神。
点评：文章立意准确，思辨性强，认为抬头与低头都是人生的一种智慧，是面对人生的积极的处世方式。所用材料非常丰富，周国平、苏格拉底、林清玄的话运用自如，非常恰当得体，大大提升了文章的说服力，提升了文章的境界，也表现出了作者读书之广泛，思考之深刻。作者语言很有特色，像“人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山”“留意脚下，才能听得没有喧嚣的声音；扎根脚下，才能觅得除却浮尘的芳华”等整句的运用，极富韵律美，含蓄蕴藉，也表现了作者过人的才情。
抬头与低头
山东省寿光圣都中学 顾震山
闻一多曾说：“人活着，抬起高贵的头颅，是为了让思想扬起。”而我想说，人活世上，是为了让尊严和信念永恒。
北海边数千年的猎猎西风没有让那牧羊的老者低头；现实的残酷和不公没有让那断臂的精灵低头，失败的摧残和世人的嘲讽没有让在黑暗中的她低头。看，那精神世界里高昂着头的他们，让我们惊叹，让我们折服。
强虏的铁蹄踏破了中原的黄土地，那唯唯诺诺的南宋小朝廷忙着低下头割地赔款，换得一时安宁；更有昏庸无能的晚清政府低头于列强的坚船利炮之下，忙不迭地卑躬屈膝，丧权辱国，“量中华之物力，结与国之欢心”。从此，国土分裂，积弱积贫，沦为东亚病夫。
抬头与低头，一念之差，却让人唏嘘不已。康德曾说过：“有两种伟大的事物，我们越是经常、越是执著地思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏――我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”确实如此，一个没有勇气抬起头的人何谈道德，何谈仰望呢？正如那个小偷回答一个人值不值得去害怕，要看他是否敢抬起头来同我说话。但当物欲横流淹没了壮志，歌舞升平诗化了哀情，那抹人类的道德之光也泯灭了吗？君不见，不幸的女童撞倒在地，更多的人选择了人性社会的沉默与悲哀；歹徒持刀直入，更多的人选择了作壁上观与事不关己；熊熊烈火燃起，更多的人选择了自己的逃离而不顾及亲友的呐喊与无助„„抬头与低头虽仅是一瞬间，但它们却有着令沧海变沧田的力量，有着令死去而复生的神奇，有着令黑暗变光明的魔法。
抬起头，你会看见生命旅途中有摇曳生姿的鲜花，有巍峨耸立的高山，有令人惊异的故事，有令人欣喜的收获。
还记得那个被预言为“永远得不到爱的人”吗？一个没有四肢，却撑起了梦想的风帆遨游世界的人；一个屡次失败，但不放弃，最终功成名就、享誉世界的励志演说家，一个命运几番起落，最终定格在抬头挺胸，像“雕塑一样活着”的人生画卷中的人。不错，他就是尼克·胡哲。他用幽默的语言打开了寂寞的心扉，用爱心铸就了“没有四肢的生命”的大门，让自己崛起于鄙夷猜忌之中，让全世界都抬头仰望那澳大利亚墨尔本人性光辉的聚点，不错，他确实向命运低过头，但可贵的是又抬了起来，因为他知晓低头的堕落只能换来碌碌无为，年华虚度；而抬起头，则能让生命扬起。
贝多芬曾说：“我要扼住命运的咽喉，绝不让命运使我屈服。”要不屈服就须抬起头，闯荡出属于自己的执著坚强而成就非凡的人生。
相信在抬头与低头的岔口，当我们勇敢地选择了抬头，就会像贝多芬一样谱写出自己人生最美的乐章。
点评：抬起头，就会看见生命旅途中有摇曳生姿的鲜花，作者毫不悭吝自已的笔墨，以诗一样的语言，歌颂那些在生活和人生中执著地抬起头弘扬正义、主宰生命的勇者。文章从个人、国家、社会等多个层面多个角度分析，广泛联系社会现实，层层深入，充分阐述了在人生和生活中要抬头以对的必要性。文章材料翔实，旁征博引，有很强的说服力。
【同题链接】
阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)
雷锋，离开我们已经有半个世纪。然而，时至今日，一提起他的名字，大家都耳熟能详，他的名字，已经成为一个凝聚优秀道德品质的符号。在这半个世纪里，人们传颂雷锋的故事、传唱雷锋的赞歌、传承雷锋的精神——学雷锋，当雷锋，雷锋的故事影响了一代又一代中国人。
其实，行走在人世间，同行的人形形色色，你总会选择一个与你相伴，作为当代青年，你会选择与谁同行？
请以“与你同行”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求；①自定立意；②自选文体；③文体特征鲜明；④不得写成诗歌。
（思路提示：本题要求考生以“与你同行”为题进行写作，审题比较容易，也有着广阔的取材立意的空间，开放性强。写好本题的关键是确定“你”的范围，这里的“你”，可以是材料提供的雷锋，也可以联系考生自已的认知，写其他的人物；可以是具体的，也可以是抽象的。“你”的确定，在很大程度上决定着文章境界的高低。所以，在写作的时候，要尽可能避开材料中提及的“雷锋”，结合自已的生活体验，写对自已的健康成长有重大影响
的人、事、物，充分阐释与“你”同行的原因和意义，只有这样，才能写出自已的真情实感，才能写出真正的上乘作品。）
人生是什么？有人说就是低头与抬头。仔细一琢磨，这话还真是简练、精辟、深刻。其实，人的一生就是在低头与抬头中度过的，人的历史也是由低头与抬头谱写的，其成败、荣辱、尊卑都体现在这低头与抬头之间，由此造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。
低头想，抬头看。人生就是一本书，撰写这本书既不能打草稿，又不能重新写，这就突显出“想”和“看”的重要作用。低头想，就是对自己的人生进行规划，自我设计。抬头看，就是观察你所处的环境，借鉴别人的经验教训，因为“以人为镜，可知得失”。只有低头想得深、抬头看得远，并使二者配合默契，结合紧密，才能书写出人生精彩的篇章，实现人生成功的梦想。
低头拉车，抬头看路。在人生的路上，每个人就像一辆车，要把这车拉稳拉好，不仅要低下头、卯足劲、出大力、流大汗，还要抬头看路，因为人生的路尽管漫长，但关键处就只有几步，这几步只有看准了、选对了、走好了，才能不走或少走弯路，不摔跤，不翻车，顺利到达人生的彼岸，攀登到应有的高度。
低头做事，抬头做人。人来到这个世界，是为了干事的。要把自己承担的事情干好、干出色，就要低下头、安下心、坐下来、钻进去，这既是安身立命的根本，也是实现价值的途经，更是奉献社会的平台。因此，我们要堂堂正正抬头做人，做一个懂冷暖、知荣辱的人，做一个道德高尚的人，做一个光明磊落的人，做一个有益于人民的人。
低头哭泣，抬头微笑。常言说，人生不如意事常十之八九。当遇到工作挫折、身体疫病、感情创伤等等，难免会有软弱的时候，哭泣几声，宣泄一下，是应该的。虽低头有阴影，但抬头有阳光，就应该微笑。自古以来，多少名人或伟人在人生低潮时，也有过苦闷和彷徨，但都能抬头笑对生活，迎来辉煌的未来，这才是懂得低头中抬头的人。
在台上要低头，在台下要抬头。人的一生，基本上就是在台下和台上度过的。即使是普通老百姓，也有一个由“台下的儿子”变成“台上的老子”的问题。在“台上”要学会低头把别人当人，低头处世，不事张扬；在“台下”要做到抬头把自己当人，不卑不亢，乐观面对。只有这样，才算是领悟了人生的真谛。
低头要有勇气，抬头要有底气。人非圣贤，一个人只要干事情，难免有失误，甚至犯错误。有了失误，犯了错误，并不可怕，关键是要能认识和改正。所以，只要有敢于低头承认错误的勇气、勇于抬头改正错误的底气，就一定能从摔倒的地方再爬起来，得到别人的谅解，获得他人的理解，为人民作出新的贡献。
该低头就低头，该抬头就抬头。一般地说，人在春风得意或做出成绩时，应该懂得低头、记住低头，做个谦虚谨慎的人。而在身处逆境或遭遇失败时，应该挺胸抬头、勇于抬头，做个顶天立地的人。所以，把握好低头与抬头的时机，处理好低头与抬头的关系，才算掌握了人生的大智慧、大学问！
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容