历史文化古镇的保护与开发-以四川成都洛带古镇为例

——以四川成都洛带古镇为例

【摘要】

针对目前历史文化古镇的保护中出现的问题，以四川成都的洛带古镇为例，从古镇概况，景区价值，历史文化，开发与保护中存在的问题及相应对策等方面进行分析，试图找到与洛带古镇相适应的可持续发展模式。

【关键词】

洛带古镇保护与开发对策

【正文】 一、绪论

古镇可以指：古老的城镇，一般是有着百年以上历史的，供集中居住的建筑群。近年来，古镇旅游发展迅速，受到越来越多旅游者的喜爱，在古镇旅游热的影响下,许多拥有地方特色的古镇纷纷模仿,试图在旅游市场中分得一杯羹，成为带动当地经济发展的新的增长点。与此同时，古镇在保护与开发中所面临的问题也逐渐显现出来，如何实现古镇保护与开发的可持续发展成为一个亟待解决的问题。

二、洛带古镇概况

洛带古镇建成区面积1平方公里。地处成都市龙泉驿区境内，位于龙泉镇北10公里，坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓，。镇内85%以上属客家人，是四川客家聚集区的典型代表。也是成都市东郊一座历史文化底蕴深厚的古镇。

（一）历史渊源

洛带镇历史悠久，相传汉代即成街，名\"万景街\"；三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市，更名为\"万福街\"；后因蜀汉后主刘阿斗的玉带落入镇旁八角井而更名为\"落带\"。洛带在三国时建镇，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名。唐宋时，隶属成都府灵泉县（今龙泉驿区），名排东山“三大场镇”之首。清朝时更名为甄子场，后复原名并沿用至今，是一个千年古镇和历史文化名镇。镇内传说众多、古迹遍地，呈“一街七巷子”格局。

（二）交通概况

洛带古镇距离成都市区约20公里，交通十分方便，路况良好。可在成都城区乘坐2路、4路、10路、58路、71路、等公交车到达五桂桥公交站，在五桂桥公交站转乘219路公交车直达洛带客运中心。

另外五桂桥汽车站有到龙泉的汽车，每几分钟就有一班。或在下车后乘龙泉开往洛带的中巴车。

自驾车：洛带南距成渝高速公路龙泉站3.2公里，成洛、龙洪、龙新公路贯穿全境。从成都出发至洛带，仅需半个多小时，可当天往返。

（三）特色习俗

客家人喜唱山歌，内容丰富多彩，全面反应客家人的生产、生活和情感世界。在每年端午节有斗山歌的传统，男女对歌尢为吸引人。

客家菜有多成系列，最著名为九斗碗，酿豆腐，盐焗鸡等。 洛带每年会举行水龙节，火龙节。

三、洛带古镇旅游资源开发分析 （一）宏观环境分析

旅游业发展迅速。在国家和地方的政策的支持下，旅游市场大环境下洛带古镇面临的机遇更多，居民用于旅游的消费支出比例不断增加，带动古镇旅游发展

区位条件优越。地处成都市龙泉驿区境内，是成都近郊保存最为完整的客家古镇，有“天下客家第一镇”的美誉，受周边地区和省份的辐射影响，吸引力大大增强，带动游客数量增长和旅游产品的消费。

古镇保护良好。镇内千年老街、客家民居保存完好，老街呈“一街七巷子”格局，空间变化丰富，形成具有其鲜明特色的古建筑群。拥有浓厚的传统文化色彩和极具观赏和审美价值。

（二）微观环境分析

客家文化特色鲜明。客家，在客家语与汉语广东方言中均读作“哈嘎”，原有“客户”之意，洛带古镇有“天下客家第一镇”的美誉。客家文化博大精深，历史悠久，客家人喜唱山歌，内容丰富多彩，除此之外，客家更以其独特的饮食文化闻名，例如九斗碗，酿豆腐，盐焗鸡等。洛带每年会举行水龙节，火龙节。

当地民风淳朴。当地居民热情友好，与来参观拜访的游客相处融洽，关系和睦。在这里，人们可以从中感受到闲适恬静的生活氛围，当地的特有的文化传统和生活方式，确实是放松身心、休闲度假的理想场所。

旅游产品多样化。洛带古镇形成了以客家文化，会馆文化为代表的多种旅游产品。不同的旅游产品线路组合针对不同的目标市场，形成有其特色的旅游产品。

四、洛带古镇发展中存在的问题及出现问题的原因 （一）商业化严重

古镇内存在许多与其文化不相符的店铺，例如鬼屋等，且具有特色的旅游产品和纪念品不多，降低了旅游者的购买欲望，减少了经济效益。多居民都放弃自己原来的职业，开始经营旅游业及相关商业活动，但都大相径庭，缺乏创意。

（二）旅游管理混乱

缺乏专业指导，开发效果差强人意，以金龙长城为例，在攀爬过程中随处可见游客乱扔的垃圾，沿途中有许多无秩序小摊小贩招揽生意，长城顶的寺庙管理不善，环境

污染严重。此外，绕长城的骑马项目活动中，游人和经营者讨价还价易引起纠纷，且马粪得不到及时清理，对景区卫生破坏严重，给游客留下不好的印象。

（三）旅游线路单一

随着古镇旅游的发展，洛带古镇面临更多古镇的竞争和冲击，目前洛带古镇的旅游线路较少且缺乏精品路线，较为熟知的仅有会馆游和金龙长城两条线路，线路单一导致旅游市场经济效益较低，对游客的吸引力不大，更不要说二次游览了。

（四）古镇特色不明显

洛带古镇致力于打造成都市东郊一座历史文化底蕴深厚的古镇，但古镇保护工作不充分，很多具有价值的古民居没有得到有效的保护，

五、实现洛带古镇可持续发展的对策 （一）政府政策支持，整合周边旅游市场

据统计，每年桃花节期间到洛带的观花游客超过10万人次；洛带每年接待观花、赏果、游古镇的游客达5万人次，可见该镇搞旅游开发已具有一定规模的基础客源市场。当地政府应利用这一优势，对旅游市场给予政策支持，明确目标市场，促进旅游业发展，实现经济效益的最大化。同时整合周边旅游经典和旅游行业，建立规范的旅游市场，各景点间联系密切，从而增加旅游资源，夸大旅游客源市场，增加旅游吸引力。

（二）注重旅游产品开发，提高从业人员素质

王雪梅在论古镇旅游资源的开发中，以四川为例，指出在开发古镇旅游资源时,既要提高旅游地本身的吸引力,又要注意研究旅游者心理，将最能体现古镇旅游资源特色的东西展示出来，注重古镇旅游资源软、硬件的景观化配置。旅游产品开发中，应明确目标市场，有针对的选择目标，将旅游产品定位在具有客家文化特色的观光休闲游上，制定产品营销战略，景区内缺少了解客家文化内涵的导游及从业人员，应大力吸引、培养高素质的从业人员，提高服务质量，从而使游客更好的参观游览古镇，领略古镇文化。

（三）.进行合理规划，加强景区管理

在古镇规划方面，应考虑到不同层次游客的需求，划分目标人，确定消费市场，引导旅游者了解古镇历史文化、风情民俗,让旅游者了解古镇的历史沿革、风土民情,扩大视野,增长知识。完善标识和基础设施建设，尤其对金龙长城一带进行综合治理，组织专人定期进行清洁马粪等杂物，提高游客意识，共同维护好古镇的环境卫生，实现可持续发展。

（四）塑造古镇形象，突出人文内涵

四百多年前，一群客家人随着“湖广填四川”的移民潮从沿海地区迁到了成都市东郊的洛带镇，在此以后，洛带镇逐渐发展成为我国西部客家人最为集中地小镇，而被成为“西部客家第一镇”。洛带古镇应把握住其历史悠久,人文内涵丰富的特点提升

古镇的文化品位,使古镇具有与众不同的旅游吸引力。不仅要拥有客家文化内涵，洛带古镇还需要有现代艺术创意产业，因为文化艺术创意产业可以提高游客滞留时间，提高服务水平，将历史文明与现代艺术完美融合，实现商业价值和文化价值的全面发展。

结论

我们有着几千年丰厚文化底蕴，如何能将古老文化与现代经济发展结合起来，开创自己的经济核心模式，始终都是一个值得我们不断探索的问题，而且这个问题将会一直伴随着中国旅游业存在，这是一项意义重大而又艰巨的任务，只有以保护为前提，才能使洛带古镇在保护中发展，实现古镇的可持续发展。

参考文献

[1]唐勇.覃建雄.刘妍.四川十大古镇旅游发展比较研究[J].成都理工大学；2009 [2]杨振之.成都市洛带古镇开发规划策划及实施方案

[3]王雪梅.论古镇旅游资源的开发——以四川为例;四川师范大学学报（社会科学版）;2004年05期

[4]阮仪三.遗珠拾粹：中国古城古镇古村踏察