不揣的词语有：揣驹，揣料，软揣揣。
不揣的词语有：控揣，不揣冒昧，揣挫。2：简体是、不揣。3：繁体是、不揣。4：拼音是、bù chuǎi。
关于不揣的成语
揣奸把猾 不塞下流，不止不行 揣歪捏怪 东猜西揣 揣骨听声 心摩意揣 揣合逢迎 望影揣情 不塞不流，不止不行 揣时度力
不揣的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
⒈ 不考虑，不估量。犹言不自量。多用作谦词。不揣[bùchuǎi]⒈不考虑，不估量。犹言不自量。多用作谦词。基础解释：不考虑，不估量。犹言不自量。多用作谦词。
二、引证解释
⒈ 不考虑，不估量。引：《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高於岑楼。”赵岐注：“孟子言，夫物当揣量其本，以齐等其末，知其大小轻重，乃可言也。”⒉ 犹言不自量。多用作谦词。引：宋周密《癸辛杂识别集·机速房》：“许自乃一不通世务之闽士……而乃令当此。选用之者固谬而自亦可谓不揣矣。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“小生不揣有恳，因恶旅邸冗杂，早晚难以温习经史，欲假一室，晨昏听讲。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“老夫不揣，止有一女，年十九岁了……情愿奉侍箕帚。”⒈不考虑，不估量。引《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高於岑楼。”赵岐注：“孟子言，夫物当揣量其本，以齐等其末，知其大小轻重，乃可言也。”⒉犹言不自量。多用作谦词。引宋周密《癸辛杂识别集·机速房》：“许自乃一不通世务之闽士……而乃令当此。选用之者固谬而自亦可谓不揣矣。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“小生不揣有恳，因恶旅邸冗杂，早晚难以温习经史，欲假一室，晨昏听讲。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“老夫不揣，止有一女，年十九岁了……情愿奉侍箕帚。”综合释义：不考虑，不估量。《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高於岑楼。”赵岐注：“孟子言，夫物当揣量其本，以齐等其末，知其大小轻重，乃可言也。”犹言不自量。多用作谦词。宋周密《癸辛杂识别集·机速房》：“许自乃一不通世务之闽士……而乃令当此。选用之者固谬而自亦可谓不揣矣。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“小生不揣有恳，因恶旅邸冗杂，早晚难以温习经史，欲假一室，晨昏听讲。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“老夫不揣，止有一女，年十九岁了……情愿奉侍箕帚。”不揣[bùchuǎi]不自量。《醒世恒言．卷二零．张廷秀逃生救父》：「老夫不揣，止有一女，年十九岁了。虽无容德，颇晓女织。」网友释义：不揣是一个汉代词语，意思是不考虑，不估量。汉语大词典：(1).不考虑，不估量。《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”赵岐注：“孟子言，夫物当揣量其本，以齐等其末，知其大小轻重，乃可言也。”(2).犹言不自量。多用作谦词。宋周密《癸辛杂识别集·机速房》：“许自乃一不通世务之闽士……而乃令当此。选用之者固谬而自亦可谓不揣矣。”元王实甫《西厢记》第一本第二折：“小生不揣有恳，因恶旅邸冗杂，早晚难以温习经史，欲假一室，晨昏听讲。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“老夫不揣，止有一女，年十九岁了……情愿奉侍箕帚。”国语辞典：⒈ 不自量。引：《醒世恒言·卷二〇·张廷秀逃生救父》：「老夫不揣，止有一女，年十九岁了。虽无容德，颇晓女织。」不揣[bùchuǎi]⒈不自量。引《醒世恒言·卷二〇·张廷秀逃生救父》：「老夫不揣，止有一女，年十九岁了。虽无容德，颇晓女织。」辞典修订版：不自量。《醒世恒言．卷二零．张廷秀逃生救父》：「老夫不揣，止有一女，年十九岁了。虽无容德，颇晓女织。」其他释义：1.不考虑，不估量。2.犹言不自量。多用作谦词。
关于不揣的造句
1、先父曾作功曹，小生不揣菲材，痴心要觅个倾国倾城之貌，方遂宜家宜室之愿。
2、为此，我们不揣冒昧，拟从另外一个较为独特的视角对当事人举证与人民法院查证之间的相互关系作一番粗浅的梳理，不当之处，尚祈学界同仁不吝赐教。
3、我的动机就是这样，好表妹，恕我不揣冒昧地说一句，你不至于因此就看不起我吧。
4、奴才才识浅陋，甘冒天威，唯念主子隆恩深重，目睹此利害切要关头，恐其筑室道谋，放纵即无可挽回也，不揣冒昧，沥忱附片秘陈，伏乞圣鉴，不胜惶恐之至，谨奏!
5、本人对这些仁兄所作的再好不过的预测不敢恭维，不揣冒昧地也给出自己带有高风险的预测。推测如下。
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