穷神知化的词语解释是：1.谓穷究事物之神妙﹐了解事物之变化。穷神知化[qióngshénzhīhuà]⒈谓穷究事物之神妙，了解事物之变化。基础解释：谓穷究事物之神妙﹐了解事物之变化。
穷神知化的词语解释是：1.谓穷究事物之神妙﹐了解事物之变化。穷神知化[qióngshénzhīhuà]⒈谓穷究事物之神妙，了解事物之变化。基础解释：谓穷究事物之神妙﹐了解事物之变化。 简体是：穷神知化。 注音是：ㄑㄩㄥˊㄕㄣˊㄓㄏㄨㄚˋ。 拼音是：qióng shén zhī huà。 繁体是：窮神知化。 词性是：成语。
穷神知化的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈谓穷究事物之神妙，了解事物之变化。引《易·繫辞下》：“穷神知化，德之盛也。”孔颖达疏：“穷极微妙之神，晓知变化之道，乃是圣人德之盛极也。”汉应劭《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》：“其探賾索隐，穷神知化，虽眭孟、京房无以过也。”清王夫之《张子正蒙注·太和》：“尽心思以穷神知化，则方其可见而知其必有所归往，则明之中具幽之理；方其不可见而知其必且相感以聚，则幽之中具明之理。”亦作“穷神观化”。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣形。”综合释义：谓穷究事物之神妙，了解事物之变化。《易·繫辞下》：“窮神知化，德之盛也。”孔颖达疏：“窮極微妙之神，曉知變化之道，乃是聖人德之盛極也。”汉应劭《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》：“其探賾索隱，窮神知化，雖眭孟、京房無以過也。”清王夫之《张子正蒙注·太和》：“盡心思以窮神知化，則方其可見而知其必有所歸往，則明之中具幽之理；方其不可見而知其必且相感以聚，則幽之中具明之理。”亦作“窮神觀化”。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“窮神觀化，望影揣形。”穷神知化[qióngshénzhīhuà]穷究事物精微道理，以观察万事万物的变化。《易经．系辞下》：「穷神知化，德之盛也。」《南齐书．卷一．高帝本纪上》：「惟德动天，玉衡所以载序，穷神知化，亿兆所以归心。」也作「穷神观化」。汉语大词典：谓穷究事物之神妙，了解事物之变化。《易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”孔颖达疏：“穷极微妙之神，晓知变化之道，乃是圣人德之盛极也。”汉应劭《风俗通·怪神·世间人家多有见赤白光为变怪者》：“其探赜索隐，穷神知化，虽眭孟、京房无以过也。”清王夫之《张子正蒙注·太和》：“尽心思以穷神知化，则方其可见而知其必有所归往，则明之中具幽之理；方其不可见而知其必且相感以聚，则幽之中具明之理。”亦作“穷神观化”。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣形。”国语辞典：穷究事物精微道理，以观察万事万物的变化。《易经．系辞下》：「穷神知化，德之盛也。」《南齐书．卷一．高帝本纪上》：「惟德动天，玉衡所以载序，穷神知化，亿兆所以归心。」也作「穷神观化」。穷神知化[qióngshénzhīhuà]⒈穷究事物精微道理，以观察万事万物的变化。也作「穷神观化」。引《易经·系辞下》：「穷神知化，德之盛也。」《南齐书·卷一·高帝本纪上》：「惟德动天，玉衡所以载序，穷神知化，亿兆所以归心。」成语解释穷神知化成语词典版：修订本参考资料：穷究事物精微道理，以观察万事万物的变化。易经˙系辞下：穷神知化，德之盛也。南齐书˙卷一˙高帝本纪上：惟德动天，玉衡所以载序，穷神知化，亿兆所以归心。亦作穷神观化。其他释义：指深究事物的精微道理。出处：《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
关于穷神知化的造句
1、他认为“智力”指“小知”，“穷神知化”的功夫决不是“小知”所能勉强为之的，“知化”就是“以大知去打通”。
2、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。庄子
3、其探赜索隐，穷神知化，虽眭孟，京房，无以过也。
4、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。
5、伏惟陛下允迪圣哲，先天不违，劬劳庶政，寅亮鸿业，究渊思于往籍，探妙旨于未闻，穷神知化，罔不该览。
关于穷神知化的成语
知人知面不知心 大事化小，小事化无 穷神观化 出神入化 知之为知之，不知为不知 行化如神 穷神知化 变化如神 神功圣化 变化无穷
关于穷神知化的词语
穷神观化 变化不穷 穷神知化 画龙画虎难画骨，知人知面不知心 变化无穷 天知地知你知我知 人皆知以食愈饥莫知以学愈愚 穷穷 土帮土成墙，穷帮穷成王 知人知面不知心
关于穷神知化的反义词
穷神观化
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