拄杖的词语有：拄颊看山，凭几据杖，撑肠拄腹。
拄杖的词语有：撑天拄地，明火持杖，拄笏西山。2：注音是、ㄓㄨˇㄓㄤˋ。3：繁体是、拄杖。4：拼音是、zhǔ zhàng。5：简体是、拄杖。6：结构是、拄(左右结构)杖(左右结构)。
关于拄杖的诗词
《偶题·拄杖行行去路遥》 《嘲拄杖·王郎赠我桄榔杖》 《一拄杖·惊蛇却犬破莓苔》
关于拄杖的成语
杖化龙 撑天拄地 明火持杖 拄笏看山 凭几据杖 杖履相从 拿刀动杖 拄笏西山
关于拄杖的造句
1、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
2、白发千丈泪三升，拄杖倚门望子音。
3、“季常居士亦可怜，谈空说有夜不眠;忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
4、昨承严命，既趋车而远涉芳园，今犯慈威，复拄杖而遽抛孤柩。
5、鼓子花开春烂漫，荒园无限思量。今朝拄杖过西乡。急呼桃叶渡，为看牡丹忙。不管昨宵风雨横，依然红紫成行。白头陪奉少年场。一枝簪不住，推道帽檐长。
拄杖的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈执持。引三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”⒉支撑着拐杖。引南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”⒊手杖，拐杖。引唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
二、网络解释
拄杖和锡杖、拐杖类似的器具。拄杖系用稍粗树枝削成，拄杖的由来，是因为有老比丘登山跌倒，佛陀即允许比丘畜柱杖。综合释义：执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”汉语大词典：(1).执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”(2).支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”(3).手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁岩悬拄杖藤。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡床。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋于背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”国语辞典：扶杖。拄杖[zhǔzhàng]⒈扶杖。引汉·曹操〈陌上桑〉：「食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝，佩秋兰。」⒉拐杖。引明·汪廷讷《狮吼记·第一〇出》：「安排下一把刀，一条索，一根拄杖。」《儒林外史·第一回》：「见秦老八十多岁，须鬓皓然，手扶拄杖。」辞典修订版：扶杖。汉．曹操〈陌上桑〉：「食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝，佩秋兰。」拐杖。明．汪廷讷《狮吼记．第一零出》：「安排下一把刀，一条索，一根拄杖。」《儒林外史．第一回》：「见秦老八十多岁，须鬓皓然，手扶拄杖。」
三、词语解释
1.执持。2.支撑着拐杖。3.手杖，拐杖。拄杖[zhǔzhàng]⒈执持。⒉支撑着拐杖。⒊手杖，拐杖。基础解释：1.执持。三国魏曹操《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“韩康伯病，拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖，拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》：“乃贯休所画弥勒佛像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》：“‘禹来治水，一定不成功，如果他是鲧的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
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