宗风的词语解释是：原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。犹宗尚。宗风[zōngfēng]⒈原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。犹宗尚。
宗风的词语解释是：原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。犹宗尚。宗风[zōngfēng]⒈原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。犹宗尚。 注音是：ㄗㄨㄥㄈㄥ。 繁体是：宗風。 结构是：宗(上下结构)风(半包围结构)。 拼音是：zōng fēng。 简体是：宗风。
关于宗风的造句
1、马祖道一禅师继承和创新了禅宗祖师法，主张“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”，形成了别具一格的洪州宗风。
2、也不是全因为小岱宗风景好，主要是上面有老君堂和丘祖阁……
3、本宗宗风即所谓‘函盖截流’，取截断众流，师徒函盖相合之意。
4、自余译述,尚十数种,华严宗风之阐播,实造端于是。(******/zj-154596/)
5、这些都是禅宗传统的直觉体悟、言语道断的宗风。
关于宗风的诗词
《四宗风赞·松根石上柳阴边》 《自题卷末·马迁而后失宗风》 《四宗风赞·白鹭股边供大嚼》
关于宗风的词语
宗法制 宗霸 宗牒 词宗 岱宗 南北宗 阖宗 瞽宗 贰宗 宗风
宗风的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
宗风宗风，拼音是zōngfēng，汉语词语，释义是佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。综合释义：原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説印长老接得可常，满寺僧众教长老休得安着可常在寺中，玷辱宗风。”金元好问《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功，吴僧谁得嗣宗风。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。”象升《＜振素庵诗集＞序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎李、何、王、李之宗风不坠歟！”犹宗尚。严复《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”宗风[zōngfēng]禅宗五家各自的教学特色。《宏智禅师广录．卷五》：「迄至于今，宗风未坠，家法常存。」也称为「家风」、「祖风」。汉语大词典：(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却说印长老接得可常，满寺僧众教长老休得安着可常在寺中，玷辱宗风。”金元好问《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功，吴僧谁得嗣宗风。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。”象升《〈振素庵诗集〉序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎李、何、王、李之宗风不坠欤！”(2).犹宗尚。严复《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贽通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”国语辞典：禅宗五家各自的教学特色。宗风[zōngfēng]⒈禅宗五家各自的教学特色。引《宏智禅师广录·卷五》：「迄至于今，宗风未坠，家法常存。」辞典修订版：禅宗五家各自的教学特色。《宏智禅师广录．卷五》：「迄至于今，宗风未坠，家法常存。」也称为「家风」、「祖风」。其他释义：1.原指佛教各宗系特有的风格﹑传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。2.犹宗尚。
二、引证解释
⒈原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。引《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説印长老接得可常，满寺僧众教长老休得安着可常在寺中，玷辱宗风。”金元好问《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功，吴僧谁得嗣宗风。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。”象升《＜振素庵诗集＞序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎李、何、王、李之宗风不坠歟！”⒉犹宗尚。引严复《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”
关于宗风的成语
荣宗耀祖 万变不离其宗 文章宗工 文宗学府 列祖列宗 开宗明义 光宗耀祖 断还归宗 文章宗匠 当世儒宗
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