对语的词语解释是：对偶的词句。交谈﹐对话。对偶句中的偶句。对语[duìyǔ]⒈对偶的词句。⒉交谈，对话。⒊对偶句中的偶句。
对语的词语解释是：对偶的词句。交谈﹐对话。对偶句中的偶句。对语[duìyǔ]⒈对偶的词句。⒉交谈，对话。⒊对偶句中的偶句。 注音是：ㄉㄨㄟˋㄩˇ。 拼音是：duì yǔ。 结构是：对(左右结构)语(左右结构)。 繁体是：對語。
关于对语的成语
对头冤家 楚囚对泣 对床夜语 东床择对 对床夜雨 从容应对 当面锣，对面鼓 当头对面 成双作对 对景伤情
关于对语的词语
对床夜语 对对 相对与绝对 对对胡 对鹘对鹰 双双对对 对本对利 对对角 丁对丁，铁对铁 对对子
对语的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
对语对语(Antithesis)是指为了强调，通过平行的语法结构，设置反衬或对比的词语，这样的一种修辞手段。对语又称对偶，对句，反衬或对比。综合释义：对偶的词句。唐刘知几《史通·杂说下》：“平头上尾，尤忌於时；对语儷辞，盛行於俗。”宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“其诗卷首有一对语云：‘隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行。’”郭沫若《我的作诗的经过》：“﹝我﹞做过《赋得体》的试帖诗，以及这种诗的基步－－由二字至七字以上的对语。”交谈，对话。唐韩愈《赠崔立之》诗：“入门相对语，天命良不疑。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷一：“老兵不执役，则屏於舍外，常闻其中若有对语者。近听之，则寂然。”元萨都剌《夜泊钓台》诗：“山僧对语夜未央，不知风露满衣裳。”章炳麟《驳中国用万国新语说》：“同一禹域之民，而对语或须对译，曷若易之为便？”对偶句中的偶句。清梁章鉅《浪迹丛谈·俞陶泉都转》：“今年在扬州，闻公眉观察亦有一联云：‘敬以持己，恕以接物，一息尚存，此志不容少懈；生不交利，死不属子，九京可作，捨公其谁与归。’出语本《朱子》，对语本《檀弓》。”对语[duìyǔ]汉语大词典：(1).对偶的词句。唐刘知几《史通·杂说下》：“平头上尾，尤忌于时；对语俪辞，盛行于俗。”宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“其诗卷首有一对语云：‘隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行。’”郭沫若《我的作诗的经过》：“﹝我﹞做过《赋得体》的试帖诗，以及这种诗的基步－－由二字至七字以上的对语。”(2).交谈，对话。唐韩愈《赠崔立之》诗：“入门相对语，天命良不疑。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷一：“老兵不执役，则屏于舍外，常闻其中若有对语者。近听之，则寂然。”元萨都剌《夜泊钓台》诗：“山僧对语夜未央，不知风露满衣裳。”章炳麟《驳中国用万国新语说》：“同一禹域之民，而对语或须对译，曷若易之为便？”(3).对偶句中的偶句。清梁章钜《浪迹丛谈·俞陶泉都转》：“今年在扬州，闻公眉观察亦有一联云：‘敬以持己，恕以接物，一息尚存，此志不容少懈；生不交利，死不属子，九京可作，舍公其谁与归。’出语本《朱子》，对语本《檀弓》。”其他释义：1.对偶的词句。2.交谈﹐对话。3.对偶句中的偶句。
二、引证解释
⒈对偶的词句。引唐刘知几《史通·杂说下》：“平头上尾，尤忌於时；对语儷辞，盛行於俗。”宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“其诗卷首有一对语云：‘隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行。’”郭沫若《我的作诗的经过》：“﹝我﹞做过《赋得体》的试帖诗，以及这种诗的基步－－由二字至七字以上的对语。”⒉交谈，对话。引唐韩愈《赠崔立之》诗：“入门相对语，天命良不疑。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷一：“老兵不执役，则屏於舍外，常闻其中若有对语者。近听之，则寂然。”元萨都剌《夜泊钓台》诗：“山僧对语夜未央，不知风露满衣裳。”章炳麟《驳中国用万国新语说》：“同一禹域之民，而对语或须对译，曷若易之为便？”⒊对偶句中的偶句。引清梁章鉅《浪迹丛谈·俞陶泉都转》：“今年在扬州，闻公眉观察亦有一联云：‘敬以持己，恕以接物，一息尚存，此志不容少懈；生不交利，死不属子，九京可作，捨公其谁与归。’出语本《朱子》，对语本《檀弓》。”
关于对语的造句
1、他一再重复的错误在于对语法的一知半解。
2、亲爱的，在我们之间尽管横梗着太多的壁障，又有何惧，怕的是我不知在哪能与你驿动向上的心对语。
3、反拨作用通常指语言测试对语言教学和学习产生的影响，根据其影响的性质，反拨作用有正、负之分。
4、“反拨作用”通常指语言测试对语言教学和学习产生的影响。
5、我们总认为说话的时候应该要去除任何嗯啊的发语词，特别是教导孩童语言的时候。新的研究发现这类发语词的停顿可能对语言学习是有其功用的。
关于对语的诗词
《题萧照渔樵对语图》 《临江仙·乐意相关莺对语》 《减字木兰花·旗花对语澳门回归》
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