福田解释

福田的词语解释是：佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。福田[fútián]⒈佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。

福田的词语解释是：佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。福田[fútián]⒈佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。 繁体是：福田。 拼音是：fú tián。 结构是：福(左右结构)田(独体结构)。 注音是：ㄈㄨˊㄊ一ㄢˊ。 简体是：福田。

关于福田的词语

福兮祸所伏，祸兮福所倚  田田  二种福田  福田衣  福手福足  福德田  福兮祸所伏，祸兮福所  身在福中不知福  福田  祸兮福所倚，福兮祸所伏  

关于福田的成语

福兮祸所伏，祸兮福所  殷殷田田  瓜田李下  祸兮福所倚，福兮祸所伏  焚林而田，竭泽而渔  沧海桑田  耕十亩田  焚林而田  福兮祸所伏，祸兮福所倚  焚薮而田  

关于福田的单词

Fukuda  

关于福田的诗词

《二十一日至福田院留建圣节》  《二月十五日游谢村福田院观涅盘会寺乃灵运故宅呈道祖》  《福田寺·逵市前朝寺》  

关于福田的造句

1、在黄峰诉福田区人事局一案中，孰是孰非有待法院根据事实和法律最终裁断，笔者无意于此乱下判语干扰司法。  

2、古九心急火燎的跑出福田大厦，拦了一辆出租车直奔机场。  

3、世界卫生组织新闻发布会上专家开基福田说：“如果猪流感在全球范围内传播将有数百万的人感染。”。  

4、福田和布吉两大农批市场的工作人员均坦言，自从下半年开始，市场已经出现了一些经营户倒闭和退仓现象。  

5、梅林街道位于福田区的北面，有中心区后花园之称。  

福田的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。引晋道恒《释驳论》：“是以知三尊为众生福田供养，自修己之功德耳。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“诚愿大王福田为意，於诸印度建立伽蓝，既旌圣跡，又擅高名，福资先王，恩及后嗣。”元本高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“便是我，也千不合万不合前生不曾种得福田，把我这里做丫头，苦如何説得？”综合释义：佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。晋道恒《释驳论》：“是以知三尊为众生福田供养，自修己之功德耳。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“诚愿大王福田为意，於诸印度建立伽蓝，既旌圣跡，又擅高名，福资先王，恩及后嗣。”元本高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“便是我，也千不合万不合前生不曾种得福田，把我这里做丫头，苦如何説得？”福田[fútián]佛教用语。敬三宝之德为「敬田」，报君父之恩为「恩田」，怜贫者为「悲田」，此三种称为「福田」，言其能获福也。《西游记．第一二回》：「朕今大开善教，广种福田，见见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。」汉语大词典：佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。晋道恒《释驳论》：“是以知三尊为众生福田供养，自修己之功德耳。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》：“诚愿大王福田为意，于诸印度建立伽蓝，既旌圣迹，又擅高名，福资先王，恩及后嗣。”元本高明《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》：“便是我，也千不合万不合前生不曾种得福田，把我这里做丫头，苦如何说得？”国语辞典：佛教用语。敬三宝之德为「敬田」，报君父之恩为「恩田」，怜贫者为「悲田」，此三种称为「福田」，言其能获福也。福田[fútián]⒈佛教用语。敬三宝之德为「敬田」，报君父之恩为「恩田」，怜贫者为「悲田」，此三种称为「福田」，言其能获福也。引《西游记·第一二回》：「朕今大开善教，广种福田，见见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。」英语FutiandistrictofShenzhenCity深圳市,Guangdong,Fukuda(Japanesesurname)​,fieldforgrowinghappiness,domainforpracticesleadingtoenlightenment(Buddhism)​辞典修订版：佛教用语。敬三宝之德为「敬田」，报君父之恩为「恩田」，怜贫者为「悲田」，此三种称为「福田」，言其能获福也。《西游记．第一二回》：「朕今大开善教，广种福田，见见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。」其他释义：1.佛教语。佛教以为供养布施，行善修德，能受福报，犹如播种田亩，有秋收之利，故称。