天堂寨这块神奇的土地,不仅孕育出奇山异水,而且蕴藏着醉人的民间风俗,灿烂的民间文化。当你沿着曲折的田间小道,踏进天堂寨脚下的南河村,这片古老而又淳朴的土地,你会被那浓浓的泥土气息芬芳着,被那炽热的热情感染着,被那淳朴的民风民俗吸引着,让你忘却都市的喧嚣,忘却世俗杂念,陶醉在这一片世外桃源里。这里有保存完好的明代建筑群,雕梁画栋,色彩鲜明,它们间间相连,户户相边,斑驳的墙壁叙说这里的古老久远和人世间的沧桑。你瞧,这些游客围坐在火笼旁,边吃边侃,哦,他们在吃吊锅、喝吊酒,品味着当地的民风民俗。到山民家里做客,山民不会将客人请进饭店、宾馆,而是用自家酿造的小吊酒,自家采摘的土菜招待客人。吃饭时,几样烧熟的菜不摆上桌子,而是全部放在吊锅里,锅下面挖有火笼,内有烧旺的木炭,客人们围坐四周,边吃边喝,边烤火边闲侃,那氛围会不由自主的感染着你,和主人尽吐心曲,忘却了身在异乡为异客的孤寂。目前,“吃农家饭、品农家菜、住农家院、干农家活、娱农家乐、购农家物、体农家情”的农家乐服务在当地发展的如火如茶。
天堂寨是一首隽永的山水诗,一幅秀美的山水画,更是一部高亢的田园交响曲。在这诗画曲谱中,无时无刻不让游客体味到历史的丰厚。大别山自古为兵家必争之地,楚汉相交的天堂寨更是首当其冲,被誉为“平时有藜霍不捋之成,临时得高屋建瓴之势,中枢独用,妙用无穷”。在南宋时,文天祥曾派同榜进士程伦倡导淮西抗元,天堂寨(时称多云山)义民傅高率乡人响应。元至正十一年(公元1351年)红巾军领袖徐寿辉在此建立天堂寨,招募义军,义旗一举,万民响应,同年攻下罗田、薪水,后发展到百万之众,席卷东南数省,割据一方达十一年,国号“天完”。明代这里是战略防守重地,清顺治、乾隆年间分别有过农民起义,后还成为太平天国与清军对垒的战略要地。至今这里还有清代咸丰年间的关卡、义军用的石臼、古炮台、议事厅等历史遗址。大革命时期,天堂寨所在的金寨县,有十万群众参军参战,这里诞生过两支工农红军,是鄂豫皖革命根据地的重要组成部分。红军北上抗日后,大别山红旗不倒,进行了艰苦卓的游击战争。解放后,金寨县在全国工作的省部级以上干部500多人,诞生59位共和国将军,为全国第二大“将军县”。1947年刘邓大军南下,在天堂寨一线跃进大别山,西逼武汉,东指南京,为全中国的解放建立了不朽的功勋。在全国上下轰轰烈烈开展红色旅游的今天,六安市金寨成为一方热土。在前往天堂寨的旅游热线上,分一布着六安市皖西烈士陵园、独山革命旧址群、金寨革命博物馆、许继慎陵园、红25军和28 军旧址、下楼房刘邓大军指挥部旧址等,这些都成为大别山红色旅游区的重要目的地。
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容