用河伯造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、他从那地出来往亚述去，建造尼尼微，利河伯，迦拉。

2、其实最早的河童传说起源于中国黄河流域上游，那时候他们被称做‘水虎‘或者‘河伯‘，小时候不是有个什么西门豹破除河伯娶亲的故事么?后来到日本后，被传为河童。

3、自稗官琐记，创造鄙词，曰刘、曰张，谓天帝有废兴;曰吕、曰冯，谓河伯有夫妇。

4、将军说的哪里话，河伯是咎由自取，罚当其罪，将军公允做事，我何怨之有。

5、自从有了文燕，我才知道，我原来那曾一度洋洋自得恋恋不舍的天马行空的单身生活，如今才算是河伯见了东海。

6、河伯一听，凶焰更是滔天，恶声道“刚才是谁的主意，竟敢乱动我河伯的祭品?”。

7、河伯觉得自己有无穷无尽的力量。

8、战国时魏国西门豹奉王命治邺，在“河伯娶亲”。

9、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。曾国藩?

10、这个时候河伯，就是黄河的神，黄河伯，欣然自喜，“以天下之美为尽在己”。

11、桑拉死了，大河边的利河伯人扫罗接续他作王。

12、楚人祭祀不在其境内的黄河之神河伯，与“祭不越望”的祭祀原则矛盾。

13、西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”。

14、当他看见那个要嫁给河伯的不幸女子时，就对巫婆说：“怎么找了这么一个丑丫头？

15、于是焉，河伯欣然自喜，以为天下之美为尽在己。

16、顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰“野语有之曰‘闻道百，以为莫己若者’。

17、河伯羡嫦娥美艳，又不能夺友之爱，情感上的空白埋下了苦种，经常纵情声色发泄闷郁。

18、黄河的河神河伯看见了大海，望洋兴叹地说："唉，原来我并不是最强大的。"。

19、就好像是河伯在海神若之前的叹息一般，这个少爷还真就是贻笑大方之家了。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。