人们曾用这些词语形容老师：蜡烛、泥土、春蚕、园丁……。这些语言既表达了人们对教师的尊敬，也表达了他们对教师的希望。教师是奉献者，教师是耕耘者，“桃李满天下”的时候，教师是收获者。他们收获的不仅仅是学生的成长，更有社会的进步。所以说，教师的角色是多么的重要。
韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师与学生之间是传导与接受的关系，当学生从家长手里交托到教师手里时，教师的角色发生了转变，但是谁能说不是学生改变了教师呢？学生们永远年轻的思维与灵魂赋予了教师们生生不息的求知态度，学生们活跃丰富的头脑传达给教师灵活知性的教学理念，学生们的态度和表现决定着教师的教学准则与方法。这样，教师与学生的角色互换了，我们是共为一体的关系。我中有你，你中有我。
而社会发展到今天，科学技术飞速进步，社会急剧变革，计算机及信息技术在教学中的的应用，师生之间已经不完全是单纯的传递和接受关系了，学生可以从其他渠道获取知识，有时候甚至在某些方面比教师知道的还多，教师和学生的关系也不那么单一了，教师的角色多元化了。在现代，教师不仅是教学过程的设计者，还是学生学习的引导者和促进者，是教学工作和学生学习生活的组织者和管理者，更是一位教学的反思者和研究者。在这诸多的角色体系中，不管是那一个角色没有演好，都将面临职业生涯的挑战。而这么多的环节之中，最重要的和贯穿始终的就是师德师风的培养和表现。
今年5月份四川汶川大地震给中国的教师们上了一堂教师用血肉灵魂演绎的课。那么多用生命保护学生的真实事件，使我对师德师风的认识更深入了一层，我国几千年传统的教师职业道德一直传承到了现在：热爱教育，终生授徒，有教无类，文行忠信，以身作则，学而不厌，诲人不倦等。我的感动，既来源于教师对其职责的贯彻，我的感动，也来源于学生对教师的信任与依赖。在那场劫难中，很多人倒下了，也有很多人逃脱出来了，更有一部分孩子和他们的教师永远的留在了一起。信任与被信任，关怀与被关怀，教师的心灵在触动中成长。
是谁说教师是人类灵魂的工程师？是谁说教师是太阳底下最光辉的职业？这最应该由我们自己说。教师的职业道德从哪里规范？应该从我们自己身上规范。在这里我们要明确：社会主义条件下，教师是工人阶级的一部分，是人类灵魂的工程师，担负着培养共产主义事业接班人的艰巨而光荣的任务。社会主义的教师职业道德是以共产主义道德的基本原则和行为规范为指导的，其道德规范主要是：
（1）热爱祖国，忠诚党的教育事业，坚持正确的政治方向，全面贯彻党的教育方针，立志为党的教育事业做出贡献；
（2）热爱学生，无私传授知识，循循善诱，诲人不倦，对学生一视同仁，不分厚薄，关心学生思想进步，动之以情，晓之以理，教书育人，尽职尽责；
（3）为人师表，言传身教，学而不厌，努力进取，不断丰富和更新自己的知识；
（4）教师之间团结互助，共同提高，师生之间教学相长，共同进步。
教师的职业道德给学生以深刻的影响，能否为党和国家培养出德、智、体全面发展的共产主义新人，关键在于教师。
这样看来，教师的职业是高尚的，是无私的，但是教师和医生、护士、律师等职业又有所不同。在这个行业里，教师的职责与社会定位决定了教师的道德素养。这样一个崇高、文明的职业需要一个具备高尚情操和职业道德的人，这样的人：他不仅要明事理，辩是非，还要具备优秀的职业精神，专业能力强、责任心强，具有好的沟通能力，具备优秀的思想品质，在学生面前不仅有良好的礼仪形象，更要在潜移默化之中将人的生之意义，一种对待生活的态度带给学生们，尤其是刚步入大学校园的学生们，因为他们还处于这样的一个迷人的双十年华，这样一个人生的盲点上。
但是教师职业的目的不是“高尚”，而是要做到对得起“高尚”这两个字，“在其位，谋其政”，在这个位置上一天，我们就要坚守一天，这样的坚守不是迫于外界的压力，而是应该出于内心的自省。心灵的自由是任何牢笼都束缚不了的，我们应该放松自己去享受这种心灵的认识与收获，做一名合格的教师。
在写这份稿子的时候我想到了“范跑跑”，这个在网络上广泛讨论的人物。“范跑跑”事件对我的感触很大，不管他对教师的理解是什么，但是作为一个基本的“人”，在大难临头时就不应该选择“抛弃”。著名教育家陶行知说：“千教万教，教人学真；千学万学，学做真人。”什么是“真人”，一个“真人”在任何时候都可称得上是楷模，是为师之表。现在社会上和网络上很多人都在评论，评论汶川地震中教师的力量，评判汶川地震中“范跑跑”的对与错，有人甚至支持“范跑跑”的观点，但是这些都不重要，因为我们所站立的地方是三尺讲台，我们所讲授的内容是知识与进步，我们所传达的是人与社会的关系，我们自身的职责告诉了我们什么时候都不能选择放弃，这是我们的灵魂深处的呐喊，是我们最坚定的立场：蜡烛、泥土、春蚕、园丁……我们需要以奉献的精神来工作，但是我们更要以收获的信心来授课。这就是我的理念，我坚信的教师精神。