虚造的拼音是:xū zào。
虚造的注音是:ㄒㄨㄗㄠˋ。结构是:虚(半包围结构)造(半包围结构)。词语解释是:捏造﹐假托。虚造[xūzào]⒈捏造,假托。基础解释是:捏造﹐假托。引证解释是:⒈捏造,假托。引《汉书·息夫躬传》:“辩士见一端,或妄以意傅著星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。”《后汉书·皇甫嵩传》:“若虚造不冀之功,以速朝夕之祸,孰与委忠本朝,守其臣节。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“昔王充著述,制《养气》之篇,验己而作,岂虚造哉!”鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》:“那时还相信神仙和鬼神,并不以为虚造,所以所记虽有仙凡和幽明之殊,却都是史的一类。”。7、网络解释是:虚造虚造,xūzàoㄒㄩㄗㄠˋ,捏造,假托。8、综合释义是:捏造,假托。《汉书·息夫躬传》:“辩士见一端,或妄以意傅著星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。”《后汉书·皇甫嵩传》:“若虚造不冀之功,以速朝夕之祸,孰与委忠本朝,守其臣节。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“昔王充著述,制《养气》之篇,验己而作,岂虚造哉!”鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》:“那时还相信神仙和鬼神,并不以为虚造,所以所记虽有仙凡和幽明之殊,却都是史的一类。”虚造[xūzào]捏造﹐假托。《汉书·息夫躬传》:“辩士见一端,或妄以意傅著星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。”。9、汉语大词典是:捏造,假托。《汉书·息夫躬传》:“辩士见一端,或妄以意傅著星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。”《后汉书·皇甫嵩传》:“若虚造不冀之功,以速朝夕之祸,孰与委忠本朝,守其臣节。”南朝梁刘协《文心雕龙·养气》:“昔王充著述,制《养气》之篇,验己而作,岂虚造哉!”鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》:“那时还相信神仙和鬼神,并不以为虚造,所以所记虽有仙凡和幽明之殊,却都是史的一类。”。10、其他释义是:1.捏造﹐假托。
虚造的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看虚造详细内容】
捏造﹐假托。
二、引证解释
⒈捏造,假托。引《汉书·息夫躬传》:“辩士见一端,或妄以意傅著星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。”《后汉书·皇甫嵩传》:“若虚造不冀之功,以速朝夕之祸,孰与委忠本朝,守其臣节。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“昔王充著述,制《养气》之篇,验己而作,岂虚造哉!”鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》:“那时还相信神仙和鬼神,并不以为虚造,所以所记虽有仙凡和幽明之殊,却都是史的一类。”
三、综合释义
捏造,假托。《汉书·息夫躬传》:“辩士见一端,或妄以意傅著星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。”《后汉书·皇甫嵩传》:“若虚造不冀之功,以速朝夕之祸,孰与委忠本朝,守其臣节。”南朝梁刘勰《文心雕龙·养气》:“昔王充著述,制《养气》之篇,验己而作,岂虚造哉!”鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》:“那时还相信神仙和鬼神,并不以为虚造,所以所记虽有仙凡和幽明之殊,却都是史的一类。”虚造[xūzào]捏造﹐假托。《汉书·息夫躬传》:“辩士见一端,或妄以意傅著星历,虚造匈奴、乌孙、西羌之难,谋动干戈,设为权变,非应天之道也。”
四、其他释义
1.捏造﹐假托。
五、关于虚造的造句
1、文学创作若一味向壁虚造,必然会空洞乏味,不切实际。
2、文学创作必须从生活出发,而不能向壁虚造。
3、这种向壁虚造的新闻,非但有违新闻道德,而且有毁报社声誉!
4、说话要以事实为根据,不可向壁虚造,无中生有。
5、侏儒幻术师出售虚造的陶器,然后逃离了城市。
6、作家如果不深入生活,向壁虚造那是写不出好作品的。
六、关于虚造的诗句