上坐的英语是:coord。
上坐的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看上坐详细内容】
犹言上席。上座也。《史记·高祖本纪》:「遂坐上坐,无所诎。」;《史记·郦生传》:「延郦生上坐谢之。」上坐[shàngzuò]⒈亦作“上座”。亦作“上座”。⒉受尊敬的席位。⒊佛教语。一寺之长,“三纲”之首。多由朝廷任命年高德劭者担任。
二、基础解释
受尊敬的席位。
三、引证解释
⒈ 亦作“上座”。受尊敬的席位。引:《史记·孝武本纪》:“及五年脩封,则祠泰一、五帝於明堂上坐,令高皇帝祠坐对之。”《汉书·高帝纪上》:“高祖因狎侮诸客,遂坐上坐,无所詘。”颜师古注:“上坐,尊处也。”唐韩愈《送穷文》:“主人於是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。”洪深《申屠氏》第二本:“方蛟小人得志,愈加忘形,竟踞上坐。”老舍《四世同堂》四八:“祁老人的必定让客人坐上座,祁老人的一会儿一让茶,祁老人的谦恭与繁琐,都使富善先生满意。”⒉ 佛教语。一寺之长,“三纲”之首。多由朝廷任命年高德劭者担任。引:南朝梁王僧孺《中寺碑》:“中寺者,晋太元五年会稽王司马道子之所立也……天监十五年,上座僧慈等,更揆日缔架,赫然霞立。”宋赞宁《大宋僧史略·杂任职员》:“古今立此位,皆取其年德干局者充之。《高僧传》多云被勅为某寺上座是也。道宜勅为西明寺上座,列寺主、维那之上。”宋张耒《明道杂志》:“士人有双渐者,性滑稽,尝为县令,入僧寺中。主僧半酣矣,因前曰:‘长官可同饮三杯否?’渐怒,判云:‘谈何容易,邀下官同饮三杯;礼尚往来,请上坐独吃八棒。’竟笞遣之。”⒊ 亦作“上座”。坐于上位;入席。引:《史记·淮阴侯列传》:“信(韩信)拜礼毕,上座。”《儿女英雄传》第十回:“你二位老人家请上坐,好受女儿女婿的礼。”夏丏尊叶圣陶《文心》十九:“乐华成为一个被特别优待的客人,这个同学请他上座,那个同学给他斟茶,使他反而不很自在。”曹禺《北京人》第一幕:“曾皓:过节,大家叙一叙。请袁先生上坐,上坐,上坐。”⒈亦作“上座”。受尊敬的席位。引《史记·孝武本纪》:“及五年脩封,则祠泰一、五帝於明堂上坐,令高皇帝祠坐对之。”《汉书·高帝纪上》:“高祖因狎侮诸客,遂坐上坐,无所詘。”颜师古注:“上坐,尊处也。”唐韩愈《送穷文》:“主人於是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。”洪深《申屠氏》第二本:“方蛟小人得志,愈加忘形,竟踞上坐。”老舍《四世同堂》四八:“祁老人的必定让客人坐上座,祁老人的一会儿一让茶,祁老人的谦恭与繁琐,都使富善先生满意。”⒉佛教语。一寺之长,“三纲”之首。多由朝廷任命年高德劭者担任。引南朝梁王僧孺《中寺碑》:“中寺者,晋太元五年会稽王司马道子之所立也……天监十五年,上座僧慈等,更揆日缔架,赫然霞立。”宋赞宁《大宋僧史略·杂任职员》:“古今立此位,皆取其年德干局者充之。《高僧传》多云被勅为某寺上座是也。道宜勅为西明寺上座,列寺主、维那之上。”宋张耒《明道杂志》:“士人有双渐者,性滑稽,尝为县令,入僧寺中。主僧半酣矣,因前曰:‘长官可同饮三杯否?’渐怒,判云:‘谈何容易,邀下官同饮三杯;礼尚往来,请上坐独吃八棒。’竟笞遣之。”⒊亦作“上座”。坐于上位;入席。引《史记·淮阴侯列传》:“信(韩信)拜礼毕,上座。”《儿女英雄传》第十回:“你二位老人家请上坐,好受女儿女婿的礼。”夏丏尊叶圣陶《文心》十九:“乐华成为一个被特别优待的客人,这个同学请他上座,那个同学给他斟茶,使他反而不很自在。”曹禺《北京人》第一幕:“曾皓:过节,大家叙一叙。请袁先生上坐,上坐,上坐。”
四、网友释义
亦作“上座”。1.受尊敬的席位。《史记·孝武本纪》:“及五年脩封,则祠泰一、五帝於明堂上坐,令高皇帝祠坐对之。”《汉书·高帝纪上》:“高祖因狎侮诸客,遂坐上坐,无所诎。”颜师古注:“上坐,尊处也。”唐韩愈《送穷文》:“主人於是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。”洪深《申屠氏》第二本:“方蛟小人得志,愈加忘形,竟踞上坐。”老舍《四世同堂》四八:“祁老人的必定让客人坐上座,祁老人的一会儿一让茶,祁老人的谦恭与繁琐,都使富善先生满意。”
五、关于上坐的成语
坐上琴心 拳头上立得人,胳膊上走得马 上篇上论 上不上下不下 上上下下 无上上品
六、关于上坐的诗词
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