无缘的法语是：non prédestiné à se rencontrer、ne pas s'entendre、ne pouvoir se sentir、sans raison。
无缘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看无缘详细内容】
⒈没有镶绲。引汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“越王服犊鼻，着樵头，夫人衣无缘之裳。”⒉没有边沿。引汉蔡琰《胡笳十八拍》：“天苍苍兮上无缘，举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？”⒊没来由，无从。引《后汉书·袁安传》：“今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众，无缘復更立阿佟，以增国费。”晋桓玄《重答远法师书》：“理本无重，则无缘有致孝之情；事非资通，不应復有致恭之义。”宋李如箎《东园丛说·杂说·赤壁赋》：“月当在室壁间……以大要言之，亦合在危室间，无缘在斗牛。”萧红《生死场》五：“说着这话，赵三无缘的感到酸心。”⒋没有缘分。引晋傅玄《拟四愁诗》之三：“日月回耀照景天，参辰旷隔会无缘。”唐杜甫《清明》诗之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”元无名氏《鸳鸯被》第一折：“正是无缘对面不相逢，有缘千里能相会。”柯岩《奇异的书简·追赶太阳的人》：“妈妈懂得：穷人的孩子和明媚的阳光是无缘的。”⒌佛教语。谓无分别、执着、挂碍。引隋智顗《摩诃止观》卷一下：“常境无相，常智无缘。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“唱无缘之慈，而泽周万物。”李善注：“夫行慈者，以众生为缘；众生为缘，则慈无所寄。故大士之慈，离於众相。离相行慈，名为无缘……《泥洹经》曰：‘无缘者，不住法相，反众生相。’”
二、综合释义
没有镶绲。汉赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“越王服犊鼻，着樵头，夫人衣无缘之裳。”没有边沿。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“天苍苍兮上无缘，举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？”没来由，无从。《后汉书·袁安传》：“今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众，无缘復更立阿佟，以增国费。”晋桓玄《重答远法师书》：“理本无重，则无缘有致孝之情；事非资通，不应復有致恭之义。”宋李如箎《东园丛说·杂说·赤壁赋》：“月当在室壁间……以大要言之，亦合在危室间，无缘在斗牛。”萧红《生死场》五：“说着这话，赵三无缘的感到酸心。”没有缘分。晋傅玄《拟四愁诗》之三：“日月回耀照景天，参辰旷隔会无缘。”唐杜甫《清明》诗之一：“绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。”元无名氏《鸳鸯被》第一折：“正是无缘对面不相逢，有缘千里能相会。”柯岩《奇异的书简·追赶太阳的人》：“妈妈懂得：穷人的孩子和明媚的阳光是无缘的。”佛教语。谓无分别、执着、挂碍。隋智顗《摩诃止观》卷一下：“常境无相，常智无缘。”《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“唱无缘之慈，而泽周万物。”李善注：“夫行慈者，以众生为缘；众生为缘，则慈无所寄。故大士之慈，离於众相。离相行慈，名为无缘……《泥洹经》曰：‘无缘者，不住法相，反众生相。’”
三、辞典简编版
没有缘分。 【造句】无缘相识没来由，没原因。 【造句】无缘无故
四、其他释义
1.没有镶绲。
五、关于无缘的词语
有缘千里来相会，无缘对面不相逢 所缘缘 缘缘堂随笔 缘缘 无缘无故 僧道无缘
六、关于无缘的造句
1、清风暖暖，是我对你的思念不减；细雨绵绵，是我对你的关怀不断；白云淡淡，是我愿你与烦恼无缘。短信传递送上祝愿，是我对你的爱恋满满。爱你不变！
2、宝钗是宝玉婚姻的局内人，而草木人黛玉即便万千宠爱，最终也只能和宝玉的婚姻无缘。
3、每一次默默的放弃，放弃某个心仪已久却无缘朋友，放弃某种投入却无收获的事情；放弃某种心灵的期望；这时就会生出一种伤感，然而，这种伤感并不妨碍我们重新开始。
4、有一种心情叫失落，有一种美丽叫放弃。一次默默地放弃，放弃一个心仪却无缘份的朋友、放弃某种等待却无收获的感情、放弃某种心灵的期望、每放弃一种思绪心里便生出一种伤感。然而这种伤感并不妨碍自己去重新开始，在新的时空内将音乐重听一遍，将故事再说一遍。
5、爱无路，恨无情。相思无缘，相爱无份。曾相识，恨离别。无风雨，无同舟，何结果。情远天边，心无挂碍，唯爱你独一。
6、阻碍我们前进的砖墙，不会无缘无故挡在我们前面。这砖墙存在的目的，不是为了把我们排除在外，而是要让我们有机会证明自己多么想要一件东西。