春风扇微和的下一句是什么

春风扇微和的下一句：佳人美清夜。诗词名称：《拟古·日暮天无云》。本名：陶渊明。别称：陶潜。字号：字元亮号“五柳先生”。所处时代：魏晋。民族族群：汉族。出生地：浔阳柴桑（今江西省九江市）。出生时间：公元352（壬子年）或365年（乙丑年）。去世时间：公元427年（丁卯年）。主要作品：《命子其三》《赠羊长史》《停云其一》《乞食》《杂诗其三》等。主要成就：田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人。

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日暮天无云，春风扇微和。

佳人美清夜，达曙酣且歌。

歌竟长叹息，持此感人多：

皎皎云间月，灼灼叶中华。

岂无一时好，不久当如何？

二、赏析

荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。出门万里客，中道逢嘉友。未客心相醉，不在接杯酒。兰枯柳亦衰，遂令此客负。多谢诸少年，相知不忠厚。意气倾人命，离隔复何有？ 辞家夙严驾，当往至无终。问君今何行？非商复非戎。闻有田子泰，节义为士雄。斯人久已死，乡里习其风。生有高世名，既没传无穷。不学狂驰子，直在百年中。 仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜；我心固匪石，君情定何如？ 迢迢百尺楼，分明望四荒，暮作归云宅，朝为飞鸟堂。山河满目中，平原独茫茫。古时功名士，慷慨争此场。一旦百岁後，相与还北邙。松柏为人伐，高坟互低昂。颓基无遗主，游魂在何方！荣华诚足贵，亦复可怜伤。 东方有一士，被服常不完；三旬九遇食，十年著一冠。辛勤无此比，常有好容颜。我欲观其人，晨去越河关。青松夹路生，白云宿檐端。知我故来意，取琴为我弹。上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。愿留就君住，从令至岁寒。 苍苍谷中树，冬夏常如兹；年年见霜雪，谁谓不知时。厌闻世上语，结友到临淄。稷下多谈士，指彼决吾疑。装束既有日，已与家人辞。行行停出门，还坐更自思。不怨道里长，但畏人我欺。万一不合意，永为世笑嗤。伊怀难具道，为君作此诗。 日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。歌竟长叹息，持此感人多。皎皎云间月，灼灼叶中华。岂无一时好，不久当如何。 少时壮且厉，抚剑独行游。谁客行游近？张掖至幽州。饥食首阳薇，渴饮易水流。不见相知人，惟见古时丘。路边两高坟，伯牙与庄周。此士难再得，吾行欲何求！ 种桑长江边，三年望当采。枝条始欲茂，忽值山河改。柯叶自摧折，根株浮沧海。春蚕既无食，寒衣欲谁待！本不植高原，今日复何悔。 拟古，就是摹拟古诗之意。但事实上这组诗并无摹拟之迹，完全是诗人自抒怀抱。从内容来看，这组诗大多为忧国伤时、寄托感慨之作，其中多有托古讽今、隐晦曲折之辞。 第一首诗采取拟人的手法，借对远行游子负约未归的怨恨，感慨世人结交不重信义，违背誓约，轻易初心。 第二首诗托客远访高士田子泰的故乡，对高尚节义之士深表敬仰，对世间不顾节义而趋炎附势、争名逐利之人表示了厌恶。 第三首诗以春燕返巢托兴，表现诗人不因贫穷而改变隐居的素志，同时也寓有对晋室为刘宋所取代而产生的愤慨。 第四首诗写由登楼远眺而引起的感慨沉思。江山满目，茫茫无限，历史沧桑，古今之变，尤显人生一世，何其短暂！曾经在这片土地上追逐功名利禄的古人，早已身死魂灭，只剩下荒坟一片，实在可怜可伤。从而抒发了诗人不慕荣华富贵、坚持隐居守节的志向与情怀。 第五首诗托客东方隐士，实则是诗人自咏，借以表示自己平生固穷守节的意志。 第六首诗以谷中青松自喻，表现坚贞不渝的意志。尽管诗中流露出犹豫彷徨的矛盾复杂心理，但仍决意不为流客所惑，不受世俗之欺，所以写诗以明志。 第七首诗以比兴手法，感叹欢娱夜短、韶华易逝的悲哀，表现了诗人自伤迟暮的情绪。 第八首诗表现诗人少年时期的理想，壮年时期的情怀，抒发了知音难觅的愤激之情。 第九首诗以桑树喻晋，晋恭帝为刘裕所立，犹如“种桑长江边”。恭帝之初立已操控在刘裕掌中，根基不牢自取灭亡。“今日复何悔”，诗人痛惜之情可见。 总体而客，陶渊明的《拟古九首》写的都是在朝代、人世改变时的各种现象以及诗人内心的思量和反省。全诗感情低回缠绵，语客曲折宛转。这几首诗题为“拟古”，从中可看到《古诗十九首》、汉乐府、汉魏晋五客诗的痕迹，像第一首的简洁叙事方式、第二首的一问一答、第三首的以气象作兴比及物候作比，以及轻浅的词语、叠词等等。之所以用拟古作题，主要是时当晋宋易代，很多的感触及激荡的情绪，可以通过较隐晦的方式表达出来。

三、译文

荣荣窗下兰，密密堂前柳。

茂盛幽兰在窗下，依依垂柳在堂前。

初与君别时，不谓行当久。

当初与你告别时，未讲此行很久远。

出门万里客，中道逢嘉友。

出门万里客他乡，半道交朋结新欢。

未言心相醉，不在接杯酒。

一见倾心似迷醉，未曾饮酒尽言谈。

兰枯柳亦衰，遂令此言负。

幽兰枯萎垂柳衰，背信之人违誓言。

多谢诸少年，相知不忠厚。

告诫世间青少年，相知未必心不变。

意气倾人命，离隔复何有？

你为情谊愿献身，他将你弃无情感。

辞家夙严驾，当往至无终。

辞家早起备车马，准备远行去无终。

问君今何行？非商复非戎。

请问前行欲何为？不经商也不当兵。

闻有田子泰，节义为士雄。

听说有位田子泰，节义崇高称豪英。

斯人久已死，乡里习其风。

虽然此人久已死，乡里承袭其遗风。

生有高世名，既没传无穷。

在世之时名誉高，死后美名传无穷。

不学狂驰子，直在百年中。

不学奔走逐名利，荣耀只在一生中。

仲春遘时雨，始雷发东隅。

二月喜逢春时雨，春雪阵阵发东边。

众蛰各潜骇，草木纵横舒。

冬眠动物皆惊醒，草木润泽得舒展。

翩翩新来燕，双双入我庐。

轻快飞翔春燕归，双双入我屋里边。

先巢故尚在，相将还旧居。

故巢依旧还存在，相伴相随把家还。

自从分别来，门庭日荒芜；

你我自从分别来，门庭日渐荒草蔓。

我心固匪石，君情定何如？

我心坚定不改变，君意未知将何如？

迢迢百尺楼，分明望四荒，

登上高高百尺楼，清晰可见远四方。

暮作归云宅，朝为飞鸟堂。

夜间云聚栖其内，白日鸟集作厅堂。

山河满目中，平原独茫茫。

远处山河尽在目，平原一片渺茫茫。

古时功名士，慷慨争此场。

古时热恋功名者，慷慨争逐在此场。

一旦百岁後，相与还北邙。

一旦丧身离人世，结局一样葬北邙。

松柏为人伐，高坟互低昂。

墓边松柏被人伐，坟墓高低甚凄凉。

颓基无遗主，游魂在何方！

无主墓基已毁坏，谁知魂魄在何方？

荣华诚足贵，亦复可怜伤。

生前名利实可贵，如此凄凉堪悲伤！

东方有一士，被服常不完；

东方有位隐居士，身上衣服常破烂。

三旬九遇食，十年著一冠。

一月才吃九顿饭，十年总戴一顶冠。

辛勤无此比，常有好容颜。

辛勤劳苦无人比，和悦面容乐贫寒。

我欲观其人，晨去越河关。

我欲前行访问他，清晨出户越河关。

青松夹路生，白云宿檐端。

青松生长路两边，缭绕白云在檐间。

知我故来意，取琴为我弹。

知我特地前来意，取琴为我来轻弹。

上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。

先弹凄怨别鹤操，又奏高洁曲孤鸾。

愿留就君住，从令至岁寒。

我愿长留伴君住，从今直到岁暮寒。

苍苍谷中树，冬夏常如兹；

葱郁苍青山谷树，冬天夏日常如此。

年年见霜雪，谁谓不知时。

年年经历霜和雪，更变四时岂不知？

厌闻世上语，结友到临淄。

已厌听闻世上语，交结新友去临淄。

稷下多谈士，指彼决吾疑。

齐国稷下多谈士，指望他们解我疑。

装束既有日，已与家人辞。

备好行装已数日，且同家属告别离。

行行停出门，还坐更自思。

欲行又止心犹豫，还坐重新再三思。

不怨道里长，但畏人我欺。

不怕此行道路远，担心谈士会相欺。

万一不合意，永为世笑嗤。

万一相互不合意，永远为人所笑嗤。

伊怀难具道，为君作此诗。

心内之情难尽诉，为君写下这歌诗。

日暮天无云，春风扇微和。

日暮长天无纤云，春风微送气温和。

佳人美清夜，达曙酣且歌。

佳人喜爱清澄夜，到晓酒酣欢唱歌。

歌竟长叹息，持此感人多。

歌罢凄然长叹息，此情此景感伤多。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

皎洁明月在云间，绿叶之中鲜艳花。

岂无一时好，不久当如何。

虽有一时风景好，好景不长当奈何！

少时壮且厉，抚剑独行游。

少时健壮性刚烈，持剑只身去远游。

谁言行游近？张掖至幽州。

谁讲此行游不远？我从张掖到幽州。

饥食首阳薇，渴饮易水流。

饥食野菜学夷叔，口渴便喝易水流。

不见相知人，惟见古时丘。

不见心中知音者，但见古时荒墓丘。

路边两高坟，伯牙与庄周。

路边两座高坟墓，乃葬伯牙与庄周。

此士难再得，吾行欲何求！

贤士知音难再得，远游还想何所求？

种桑长江边，三年望当采。

种植桑树在江边，指望三年叶可采。

枝条始欲茂，忽值山河改。

枝叶长出将茂盛，忽然遇到山河改。

柯叶自摧折，根株浮沧海。

树枝树叶被摧折，树干树根浮大海。

春蚕既无食，寒衣欲谁待！

春蚕无叶不得食，无茧寒衣哪里来？

本不植高原，今日复何悔。

不把根植在高原，如今后悔亦无奈！

四、陶渊明其他诗词

相同朝代的诗歌

《观沧海》、《短歌行》、《龟虽寿》、《苦寒行》、《蒿里行》、《步出夏门行冬十月》、《龟虽寿》、《步出夏门行艳》、《气出唱》、《陌上桑》。

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