俱是梦中人的翻译 俱是梦中人的翻译是什么
无论去与住，俱是梦中人。解释：不论是离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现。
无论去与住，俱是梦中人。解释：不论是离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现。诗词名称：《别薛华》。本名：王勃。字号：字子安。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生地：绛州龙门。出生时间：约650年。去世时间：约676年。主要作品：《送杜少府之任蜀川》《滕王阁诗》《咏风》《乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》《相和歌辞·江南弄》等。主要成就：初唐四杰之一。
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送送多穷路，遑遑独问津。
悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
二、王勃其他诗词
《滕王阁序》、《送杜少府之任蜀川》、《滕王阁诗》、《蜀中九日》、《山中》。三、注解
穷路：即穷途末路之意，喻世途艰难。
遑遑：惊恐不安貌；匆忙貌。
问津：问路。渡口。
千里道：极言道路长远，非指实里数。
凄断：悲痛欲绝。
百年：极言时间之长；亦指人的一生。
心事：心中所思虑或期望的事情。
漂泊：随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
生涯：人生的极限。
去与住：即去者与住者，指要走的薛华与留下的自己。
梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
四、译文
送送多穷路，遑遑独问津。
送了一程又一程前面有多少荒寂艰难的路，踽踽独去，沿途问路时，心情该是多么的惶惶不安。
悲凉千里道，凄断百年身。
在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活也是一样的辛酸凄苦。
无论去与住，俱是梦中人。
不论是离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现。
五、赏析
首联即切题。“送送多穷路，遑遑独问津”，是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。 颔联“悲凉千里道，凄断百年身”，紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。诗人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，诗意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。 写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。 但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。 这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感情，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法，适当地使用叠字，增强了诗的表现力。
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