城隍的成语有:日坐愁城,价等连城,龙楼凤城。
城隍的成语有:龙楼凤城,众心如城,阳城一笑。2:结构是、城(左右结构)隍(左右结构)。3:注音是、ㄔㄥˊㄏㄨㄤˊ。4:词性是、名词。5:拼音是、chéng huáng。
城隍的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看计划详细内容】
城隍chénghuáng。(1)护城河。(2)道教指城池的守护神。
二、引证解释
⒈城墙和护城河。引《晋书·石勒载记上》:“时城隍未修,乃於襄国筑隔城重栅,设鄣以待之。”宋苏轼《富郑公神道碑》:“南朝违约塞雁门,增塘水,治城隍,籍民兵,此何意也?”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》:“京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。”李善注:“城池无水曰隍。”北魏郦道元《水经注·肥水》:“东侧有一湖。三春九夏,红荷覆水,引瀆城隍,水积成潭,谓之东臺湖。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》:“﹝高祖﹞令植登临城隍,周观府署。”⒉泛指城池。引唐寒山《诗》之一六七:“儂家暂下山,入到城隍里。”宋范仲淹《书碑阴》:“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山,公按剑作色曰:‘奈何去城隍,委府库。’”⒊守护城池的神。引《礼记·郊特牲》:“天子大蜡八。”郑玄注:“所祭有八神也。”孔颖达疏:“水庸之属,在地益其稼穡。”陆德明释文:“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神,称城隍。《北齐书·慕容俨传》:“城中先有神祠一所,俗号城隍神,公私每有祈祷。”宋赵与时《宾退录》卷八:“芜湖城隍祠建于吴赤乌二年,高齐慕容儼、梁武陵王祀城隍神,皆书于史,则又不独唐而已。”《红楼梦》第二八回:“宝玉下了马,贾母的轿刚至山门以内,见了本境城隍、土地各位泥塑圣像,便命住轿。”
三、国语词典
城墙及护城河。泛指城池。词语翻译英语ShingWong(deityinChinesemythology)德语Chenghuang,Stadtgott,SchutzpatronderStadt(Eig)法语Chenghuangye
四、网络解释
城隍(守护城池之神)城隍,有的地方又称城隍爷,是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,为儒教《周官》八神之一。也是中国民间和道教信奉守护城池之神。城隍是冥界的地方官,职权相当于阳界的县长(是真正专门负责人一生福寿禄和恶罚明的官职,而且不是神,称呼为城隍判官等)。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代儒教祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河,班固《两都赋序》:“京师修宫室,浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分为王、公、侯、伯四等,岁时祭祀,分别由国王及府州县守令主之。明太祖此举之意,“以鉴察民之善恶而祸福之,俾幽明举不得幸免”。城隍(汉语词汇)城隍是古代中华民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。
关于城隍的诗词
《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》 《怀越·城隍压高峻》 《至日后吴山城隍庙》
关于城隍的诗句
关于城隍的词语
一貌倾城 日坐愁城 自毁长城 龙楼凤城 军临城下 阳城一笑 空城计 干城之将 管城子 连城之价
关于城隍的造句
1、清理物品,炼制城隍官印,分发法宝,如此胡天胡帝的就过去一个月有余,最后还是文曹觉得这样不理事,长期下去,这国将不国呀。
2、城隍的声音非常浑厚,一字一句地十分清晰,跪在地上的孟小川听得心潮澎湃,赶忙抬起双手掌心朝上,同时说道“下官孟小川,叩谢天恩!”。
3、城隍庙是肃州城内面积最大、殿堂最多的古建筑群。
4、今天城隍庙人来的不少,熙熙融融都是一些想要一试身手的人。
5、而在被明朝宰相刘伯温誉为“崇川福地”的南通城隍庙道观,除夕撞钟祈福是传统的岁末节目,群贤毕集、高朋满座,比起天寒地冻地的天气,这里可是热闹非凡。