关于五龙氏历史传说

五龙氏的传说既是蜀国“五色帝”的来源，彭县出土的一大四小铜罍(祭祀盛酒容器)，说明早在殷周之际，蜀人以祭祀五方。这里给大家分享一些关于五龙氏的传说故事，供大家参考。

一、五龙氏基本介绍

五龙氏是古代神话传说中人物。自人皇以后有五龙氏，五龙氏，兄弟五人，并乘龙上下，故曰五龙氏也。五龙氏兄弟五人，老大叫皇伯，老二叫皇仲，老三叫皇叔，老四叫皇季，老五叫皇少。5人共同治理天下，各治一方。乘坐五条飞龙，往来巡视，推行无为而治的方针。上郡肤施有一座五龙山，就是五龙氏产生的地方。《竹年史记》记载：“有五龙，居与蜀，是为五色帝。”

二、五龙氏概述

据说在“天地初立”之时，就相继出现了天皇氏、地皇氏、人皇氏，他们都各自统治了若干万年。据说地皇“兴于熊耳、龙门”，隐约间已暗示出有龙的形迹。又据说人皇“乘云车，驾六羽，出谷口”，按中国古代“云从龙，风从虎”的传统说法，乘云车就是乘龙车。龙的形象已呼之欲出。在人皇之后，龙就正式出场了。据司马贞补《史记·三皇本纪》记载：“自人皇已后，有五龙氏”，注曰：“五龙氏，兄弟五人并乘龙上下，故曰五龙氏也”。这时的龙，还是我们祖先的乘具，乘龙上下，显示出五龙氏的神威。

三、五龙氏历史传说

相关在黄帝统一中原之后，蜀地(今四川，云南一带)就成了五龙氏的封地。五龙者，老大叫皇伯，老二叫皇仲，老三叫皇叔，老四叫皇季，老五叫皇少，又分属金，木，水，火，土。其中皇伯管农桑，皇仲事渔猎，皇叔管内政，皇季兴水利，皇少占卜四方。在5个人的齐心治理之下，原本不毛之地的蜀地逐渐繁荣起来，连后来黄帝最喜爱的一个儿子叫昌意的也封来洛水之边，可见黄帝对此地的重视。也有传说五龙氏之中皇少在和蚩尤的战争之中死去，后来蜀地的之有4个人，先秦有四方帝，汉朝以后则采用蜀地的五色帝传说，来祭祀天地，是汉朝最为重要的祭祀之一。“五龙是谓五姓纪。治在五方，司五类，布山岳，盖龙德而正中也。”(见《路史》)这就是张陵《廿四治图》所说的“伏羲造天地，五龙布山岳”又云“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期。俱驾龙，号曰五龙。……以宫龙土仙为父。五龙以降，天皇兄弟十二人分为五方，为十二部。法为龙之迹，行炁为之化，为十二时神。”蜀地人民因五龙氏而学到了中原文化的精髓，是中华民族第一次文化融合。直至今天，在四川，云南一带还是有很多关于五龙的传说和旅游景点。自人皇已后有五龙氏，五龙氏，兄弟五人，并乘龙上下，故曰五龙氏也。燧人氏，按其君钻燧出火，教人熟食，在伏羲氏前，谯周以为三皇之首也。大庭氏，栢皇氏，中央氏，卷须氏，栗陆氏，骊连氏，赫胥氏，尊卢氏，浑沌氏，昊英氏，有巢氏，朱襄氏，葛天氏，阴康氏，无怀氏，斯盖三皇已来有天下者之号，按皇甫谧以为大庭以下一十五君，皆袭庖牺之号。事不经见，难可依从。然按古封太山者，首有无怀氏，乃在太昊之前，岂得如谧所说?但载籍不纪，莫知姓、王年代、所都之处。而韩诗以为自古封太山禅梁甫者，万有余家。仲尼观之，不能尽识。管子亦曰。古封太山七十二家。夷吾所识十有二焉。首有无怀氏。