崇祀的拼音是：chóng sì。
崇祀的注音是：ㄔㄨㄥˊㄙˋ。结构是：崇(上下结构)祀(左右结构)。词语解释是：崇拜奉祀。崇祀[chóngsì]⒈崇拜奉祀。引证解释是：⒈崇拜奉祀。引《隋书·音乐志下》：“厚世开灵，方坛崇祀，达以风露，树之松梓。”唐柳宗元《箕子碑》：“大明宣昭，崇祀式孚。”清蒋士铨《桂林霜·家祭》：“先曾祖重德公，以训导起家，陞太平通判，崇祀芜湖当涂两邑名宦。”鲁迅《彷徨·肥皂》：“四铭踱到烛台面前，展开纸条，一字一字的读下去：‘恭拟全国人民合词吁请贵大总统特颁明令专重圣经崇祀孟母以挽颓风而存国粹文’。－－好极好极。可是字数太多了罢？”。网络解释是：崇祀崇祀是汉语词汇，解释为崇拜奉祀。7、综合释义是：崇拜奉祀。《隋书·音乐志下》：“厚世开灵，方坛崇祀，达以风露，树之松梓。”唐柳宗元《箕子碑》：“大明宣昭，崇祀式孚。”清蒋士铨《桂林霜·家祭》：“先曾祖重德公，以训导起家，陞太平通判，崇祀芜湖当涂两邑名宦。”鲁迅《彷徨·肥皂》：“四铭踱到烛台面前，展开纸条，一字一字的读下去：‘恭拟全国人民合词吁请贵大总统特颁明令专重圣经崇祀孟母以挽颓风而存国粹文’。－－好极好极。可是字数太多了罢？”崇祀[chóngsì]崇敬奉祀。《隋书．卷一五．音乐志下》：「厚地开灵，方坛崇祀。达以风露，树之松梓。」。8、汉语大词典是：崇拜奉祀。《隋书·音乐志下》：“厚世开灵，方坛崇祀，达以风露，树之松梓。”唐柳宗元《箕子碑》：“大明宣昭，崇祀式孚。”清蒋士铨《桂林霜·家祭》：“先曾祖重德公，以训导起家，升太平通判，崇祀芜湖当涂两邑名宦。”鲁迅《彷徨·肥皂》：“四铭踱到烛台面前，展开纸条，一字一字的读下去：‘恭拟全国人民合词吁请贵大总统特颁明令专重圣经崇祀孟母以挽颓风而存国粹文’。－－好极好极。可是字数太多了罢？”。9、辞典修订版是：崇敬奉祀。《隋书．卷一五．音乐志下》：「厚地开灵，方坛崇祀。达以风露，树之松梓。」。10、其他释义是：1.崇拜奉祀。
崇祀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看崇祀详细内容】
⒈崇拜奉祀。引《隋书·音乐志下》：“厚世开灵，方坛崇祀，达以风露，树之松梓。”唐柳宗元《箕子碑》：“大明宣昭，崇祀式孚。”清蒋士铨《桂林霜·家祭》：“先曾祖重德公，以训导起家，陞太平通判，崇祀芜湖当涂两邑名宦。”鲁迅《彷徨·肥皂》：“四铭踱到烛台面前，展开纸条，一字一字的读下去：‘恭拟全国人民合词吁请贵大总统特颁明令专重圣经崇祀孟母以挽颓风而存国粹文’。－－好极好极。可是字数太多了罢？”
二、网络解释
崇祀崇祀是汉语词汇，解释为崇拜奉祀。
三、综合释义
崇拜奉祀。《隋书·音乐志下》：“厚世开灵，方坛崇祀，达以风露，树之松梓。”唐柳宗元《箕子碑》：“大明宣昭，崇祀式孚。”清蒋士铨《桂林霜·家祭》：“先曾祖重德公，以训导起家，陞太平通判，崇祀芜湖当涂两邑名宦。”鲁迅《彷徨·肥皂》：“四铭踱到烛台面前，展开纸条，一字一字的读下去：‘恭拟全国人民合词吁请贵大总统特颁明令专重圣经崇祀孟母以挽颓风而存国粹文’。－－好极好极。可是字数太多了罢？”崇祀[chóngsì]崇敬奉祀。《隋书．卷一五．音乐志下》：「厚地开灵，方坛崇祀。达以风露，树之松梓。」
四、国语辞典
崇敬奉祀。崇祀[chóngsì]⒈崇敬奉祀。引《隋书·卷一五·音乐志下》：「厚地开灵，方坛崇祀。达以风露，树之松梓。」
五、关于崇祀的成语
六、关于崇祀的诗词