洞主的解释是：1.古代南方少数民族部落首领。2.唐宋时对设在名山胜地的书院中主持教授者称山长或院长。地以洞名者或称洞主。洞主[dòngzhǔ]⒈古代南方少数民族部落首领。⒉唐宋时对设在名山胜地的书院中主持教授者称山长或院长。地以洞名者或称洞主。
洞主的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看洞主详细内容】
古代南方少数民族部落首领。唐宋时对设在名山胜地的书院中主持教授者称山长或院长。地以洞名者或称洞主。
二、引证解释
⒈古代南方少数民族部落首领。引《陈书·周迪传》：“琳至湓城，新吴洞主余孝顷举兵应琳。”唐王建《送流人》诗：“水国山魈引，蛮乡洞主留。”秦牧《艺海拾贝·鹦鹉与蝴蝶鸟》：“它讲的是古代一个勇敢的青年猎手和一个美丽姑娘的故事，他们互相热爱着，却受到凶恶的洞主抢婚迫害。”⒉唐宋时对设在名山胜地的书院中主持教授者称山长或院长。地以洞名者或称洞主。引宋陈舜俞《庐山记·叙山南》：“南唐昇元中，因洞（白鹿洞）建学馆，置田以给诸生，学者大集。以国子监九经李善道为洞主，以主教授。”
三、综合释义
古代南方少数民族部落首领。《陈书·周迪传》：“琳至湓城，新吴洞主余孝顷举兵应琳。”唐王建《送流人》诗：“水国山魈引，蛮乡洞主留。”秦牧《艺海拾贝·鹦鹉与蝴蝶鸟》：“它讲的是古代一个勇敢的青年猎手和一个美丽姑娘的故事，他们互相热爱着，却受到凶恶的洞主抢婚迫害。”唐宋时对设在名山胜地的书院中主持教授者称山长或院长。地以洞名者或称洞主。宋陈舜俞《庐山记·叙山南》：“南唐昇元中，因洞（白鹿洞）建学馆，置田以给诸生，学者大集。以国子监九经李善道为洞主，以主教授。”
四、汉语大词典
(1).古代南方少数民族部落首领。《陈书·周迪传》：“琳至湓城，新吴洞主余孝顷举兵应琳。”唐王建《送流人》诗：“水国山魈引，蛮乡洞主留。”秦牧《艺海拾贝·鹦鹉与蝴蝶鸟》：“它讲的是古代一个勇敢的青年猎手和一个美丽姑娘的故事，他们互相热爱着，却受到凶恶的洞主抢婚迫害。”(2).唐宋时对设在名山胜地的书院中主持教授者称山长或院长。地以洞名者或称洞主。宋陈舜俞《庐山记·叙山南》：“南唐升元中，因洞（白鹿洞）建学馆，置田以给诸生，学者大集。以国子监九经李善道为洞主，以主教授。”
五、关于洞主的诗词
<<《寄沈洞主》>> <<《寄沈洞主·想当清夜醮》>> <<《出郊访沈洞主一首》>> <<《出郊访沈洞主》>> <<《百字令·为冼玉清题所藏邝湛若玛瑙小冠，上有明福洞主四字隶书款》>> <<《沈洞主》>>
六、关于洞主的诗句