憎命的解释是：憎恶命运(亨通)。语出唐杜甫《天末怀李白》诗:'文章憎命达，魑魅喜人过。'杨伦笺注:'文人多遭困踬，反似憎命之达者，即诗能穷人意。'。
憎命的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看憎命详细内容】
憎恶命运亨通。语出唐杜甫《天末怀李白》诗:/'文章憎命达，魑魅喜人过。/'杨伦笺注:/'文人多遭困踬，反似憎命之达者，即诗能穷人意。/'
二、引证解释
⒈参见“文章憎命”。参见“文章憎命”。引憎恶命运(亨通)。语出唐杜甫《天末怀李白》诗：“文章憎命达，魑魅喜人过。”杨伦笺注：“文人多遭困躓，反似憎命之达者，即诗能穷人意。”明孙柚《琴心记·狱中哀泣》：“文章憎命欲如何，始信无阶有网罗。”《花月痕》第二回：“祖士雅气概激昂，桓子野性情悽惻，痴珠兼而有之。文章憎命，对策既摈於主司，上书復伤乎执政。”
三、综合释义
憎恶命运(亨通)。语出唐杜甫《天末怀李白》诗：“文章憎命达，魑魅喜人过。”杨伦笺注：“文人多遭困躓，反似憎命之达者，即诗能穷人意。”明孙柚《琴心记·狱中哀泣》：“文章憎命欲如何，始信无阶有网罗。”《花月痕》第二回：“祖士雅气概激昂，桓子野性情悽惻，痴珠兼而有之。文章憎命，对策既摈於主司，上书復伤乎执政。”参见“文章憎命”。
四、汉语大词典
憎恶命运(亨通)。语出唐杜甫《天末怀李白》诗：“文章憎命达，魑魅喜人过。”杨伦笺注：“文人多遭困踬，反似憎命之达者，即诗能穷人意。”明孙柚《琴心记·狱中哀泣》：“文章憎命欲如何，始信无阶有网罗。”《花月痕》第二回：“祖士雅气概激昂，桓子野性情悽恻，痴珠兼而有之。文章憎命，对策既摈于主司，上书复伤乎执政。”参见“文章憎命”。
五、关于憎命的诗词
六、关于憎命的诗句