用人氏造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、我家公子姓张名好古，今年二十有一，乃是山东东昌府临清州人氏——是我们家张老爷的第十一房夫人所生。

2、罗德文，广西桂林人氏，毕业于北京戏曲学院，现为北京现代音乐学院老师。

3、有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。

4、燧人氏连忙说道不敢，身后的有巢氏和缁衣氏同样惶恐。

5、“百变诚美誉，正楷世间稀”，江书学先生，河北古赵人氏，贡职于河北博物院，笔名大江。

6、中华文明最早有关人工取火的传说中，以‘钻燧取火，以化腥燥’的燧人氏最为著名，而燧人氏发明的取火方式正是钻木取火法。

7、哈哈，三郎，我来给你引见一下，这位是薛礼字仁贵，山西绛州人氏，现在禁军十六卫队中做左金卫骁骑百骑队长，也是位豪爽的人物。

8、老臣先知西番国王轲比能，引兵犯西平关;臣料马超积祖西川人氏，素得羌人。

9、此时此刻的荒野宛如燧人氏未生以前的世界。

10、秀洲人氏，自幼读书无奈屡试不第，这次出来游历一番，也是散散心。

11、原来杨家初到汝州时，是借宿于城北广慧院的，后来才在城南购得一处宅院搬了进去，那处宅院原本的主人姓李，温塘镇人氏。

12、听身边的英语。收听英语广播、观看英语电影、并聆听英语国家人氏讲话。

13、其实，他的祖上并非明新州的当地人，实为距此数千里之遥的龙化州人氏，先辈曾出过武进士，系当地一小望族。

14、东坡老的这首‘水调歌头’虽然融入了婉约的气息，但本质上却不脱豪迈之气，以上官灵儿的冰雪聪明，怕是开始怀疑这首词的作者为北燕人氏。

15、基尔加丹力求对兽人有着绝对的控制权，因此他帮助古尔丹建立了影子议会，这是一个秘密的宗派组织，其作用是操纵兽人氏族并利用巫术魔法在德拉诺大陆上扩张。

16、大迫尚敏今年五十整，日本鹿儿岛人氏，萨摩藩士大迫新藏长子。

17、是在下唐突了，在下姓裴，单名一个度字，河东闻喜人氏。

18、之后原始汉人发明钻燧取火，这时的首领称为燧人氏。

19、我本是琅琊人氏，因自幼父母双亡，故此浪迹天海，四海漂零。

20、这苏轼字子瞻，一字和仲，别号东坡，眉州眉山人氏，天资聪慧，过目成诵，乃人中骐骥，有通今博古之学、经天纬地之才。

21、江根和是广东潮州人氏，终生从事剪纸工艺。他手下的戏曲人物夸张而充满韵律感。

22、王浩不知道，那马员外，原名马魁，陈州人氏，生的面如锅底，膀大腰圆，少年也是一地痞流氓，因贩私盐被官府缉拿，逃到了许州。

23、在崇文门东单牌楼头条胡衕，住着一位名士，乃四川成都府驻防旗人，姓彭名定求，更名彭朋，字友仁，乃镶红旗满洲五甲喇人氏。

24、苗青，石家庄人氏，就读于天津音乐学院舞蹈系。

25、四分五裂的兽人氏族很快被赶进了戒备森严的俘虏收容所。

26、岳飞赶忙向县尉长揖为礼小人姓岳名飞，乃是相州汤阴县永和乡人氏，因为家中田亩寡薄，无法谋生，到安阳韩家府中当田客。

27、朱家皇族原本安徽凤阳人氏，封爵太原后，不适碱卤面食，遂有医家为其绸缪以醋克碱盐，佐食面肴。

28、两男子自云锦城人氏，声称看破红尘，愿青灯古佛，青灯黄卷，皈依我佛。

29、臣料马超积祖西川人氏，素得羌人之心，羌人以超为神威天将军。

30、那国王见他耸壑昂霄，以为济世之梁栋，便问他“驸马，你家在那里居住?是何方人氏?几时得我公主配合?怎么今日才来认亲?”。

31、祖籍光州人氏，庄家田户出身，习惯使一把铁锹，也能使枪抡刀，人唤“九尾龟”。

32、芳官，原姓花，姑苏人氏，贾家买来唱戏扮正旦的。

33、方贼无名，江州人氏，年十三四许，查——该犯抢劫路人银两，殴伤幼小孩童，屡次聚众行窃，结交不良人士，为祸匪浅。

34、小子??????是柏乡人氏??????‘张氏马戏’成员??????冒撞了小姐!

35、暴蛮很自恃于拥有所有兽人氏族中最大票的头目和暴风小子队伍，因为他们是所有兽人中最军事化的一支。

36、大伪之学仕，生于戊辰年乙丑月，闽地岚城人氏。

37、因为他的前生便是汾县城西南三十里的某村人氏，姓田，叫田三牛，世代业农，家道小康，妻子儿女俱在。

38、字，且本犯并非本县人氏，已经就擒归案，望县中百姓莫要惊悚，各安本业云云。

39、他就是本村人氏，因为他不走正道，吃喝嫖赌，众人给他送了个外号，叫作吴二匪，游手好闲，不做庄田，他可黑夜作些营生，也不过是偷鸡盗狗。

40、赵克军，甘肃人氏，中央民族大学舞蹈学院硕士毕业，现为北京戏曲艺术职业学院讲师。

41、时突厥屡犯中原，笼络江湖人氏，党同伐异。

42、但我如果在丹麦、加拿大或英国，是否也能如此，从而同为所述诸国人氏？

43、小人姓岳名飞，乃是相州汤阴县永和乡人氏，因为家中田亩寡薄，无法谋生，到安阳韩家府中当田客。

44、民食果蔬蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。

45、那国王见他耸壑昂霄，以为济世之梁栋，便问他“驸马，你家在哪里居住?是何方人氏?几时得我公主配合?怎么今日才来认亲?”。

46、有巢氏架起了木头来做成如鸟的窠巢，百姓才晓得居住有一定的地方，燧人氏钻木取出火来，百姓才晓得东西要煮熟才吃。

47、不瞒众位客官说，小老儿姓萨，原是本地人氏，自幼在外做生意，儿子媳妇都死了，心想树高千丈，叶落归根，这才带了这孙女儿回故乡来。

48、伏羲氏、燧人氏的社会跟现代的社会是完完全全不同的规模。结构不同，政府需要做的事也不同。

49、刘老大就是扔人的那壮汉，姓刘名操，山东人氏，今年四十多岁，原本是一绿林大盗，后来被左唯湘收服，一直跟随保护左右。

50、朱武，定远人氏，能使两口双刀，精通阵法，很有谋略。

51、快人快语的宋五嫂见了太上皇毫不畏惧，对太上皇说：小奴本是东京人氏，是随着御驾来到这里的。

52、在下冯安，字顺福，浙江丰谷镇人氏，今见得小姐尊颜，实是三生有幸。

53、在下刘黑闼，贝州人氏，久仰单二哥慷慨好施，名扬四海，今日得见真容，幸甚至哉。

54、在古城周围和古城内，有燧人氏陵、阏伯台、三陵台、张巡祠、八关斋、侯方域的壮悔堂等古迹。

55、远古时期的原始人类以洞穴为室，茹毛饮血，燧人氏教人炮食，钻木取火后，人类由此进入了发明创造的文明时代。

56、词中讲的是洛阳风光，楼上人中也多有江北人氏，想起洛阳那中州旧都，牡丹盛地，花甲天下，紫陌红尘，游踪不断，如今却尽入金人之手，不由一阵低叹。

57、庄昶，明代成化年间著名学者，定山附近东门人氏，“自幼豪迈不群，博嗜古学”，因文采过人而为文坛瞩目。

58、我兄弟二人本是香岭人氏，一直在山下村落里生活，但也有怀柔天下之心，最近心有所感，本想去会仙城做一番大事业，造福天下。

59、至于燧人氏与缁衣氏虽然羡慕，但是也知道这东西羡慕不来。

60、在下杨将，草字非民，信州人氏。

61、明日者，豫之洛阳人氏，年廿有七，唯家中独子，幼时，其祖父母、外祖父母皆视之若美玉，宠爱尤异，少顷有错，其父预责之，逃其祖父母处，其后便往往不了了之。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。