言扬行举的拼音是：yán yáng xíng jǔ。
言扬行举的注音是：一ㄢˊ一ㄤˊㄒ一ㄥˊㄐㄨˇ。词性是：成语。词语解释是：谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到荐举。言扬行举[yányángxíngjǔ]⒈谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到荐举。语本《礼记·文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”孔颖达疏：“扬亦举之类，互言之。虽无德无事，而能言语应对堪为使命，亦举用之。”。引证解释是：⒈谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到荐举。引语本《礼记·文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”孔颖达疏：“扬亦举之类，互言之。虽无德无事，而能言语应对堪为使命，亦举用之。”《儒林外史》第十三回：“就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。”。汉语大词典是：谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到荐举。语本《礼记·文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”孔颖达疏：“扬亦举之类，互言之。虽无德无事，而能言语应对堪为使命，亦举用之。”《儒林外史》第十三回：“就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。”。7、国语辞典是：语本《礼记．文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。」指求取贤才要以声名和德行为选录标准。言扬行举[yányángxíngjǔ]⒈语本指求取贤才要以声名和德行为选录标准。引《礼记·文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。」《儒林外史·第一三回》：「就如孔子生在春秋时候，那时用『言扬行举』做官；故孔子只讲得个『言寡尤，行寡悔，禄在其中』，这便是孔子的举业。」成语解释言扬行举。8、辞典修订版是：语本《礼记．文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。」指求取贤才要以声名和德行为选录标准。《儒林外史．第一三回》：「就如孔子生在春秋时候，那时用『言扬行举』做官；故孔子只讲得个『言寡尤，行寡悔，禄在其中』，这便是孔子的举业。」。9、出处是：《礼记·文王世子》:“凡语于郊者必取贤敛才焉，或以德进，或以事举，或以言扬。”。10、其他释义是：根据德行和名声来选择人才。
言扬行举的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看言扬行举详细内容】
⒈谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到荐举。引语本《礼记·文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”孔颖达疏：“扬亦举之类，互言之。虽无德无事，而能言语应对堪为使命，亦举用之。”《儒林外史》第十三回：“就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。”
二、汉语大词典
谓因擅长言语应对或有高尚道德而受到荐举。语本《礼记·文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”孔颖达疏：“扬亦举之类，互言之。虽无德无事，而能言语应对堪为使命，亦举用之。”《儒林外史》第十三回：“就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。”
三、国语辞典
语本《礼记．文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。」指求取贤才要以声名和德行为选录标准。言扬行举[yányángxíngjǔ]⒈语本指求取贤才要以声名和德行为选录标准。引《礼记·文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。」《儒林外史·第一三回》：「就如孔子生在春秋时候，那时用『言扬行举』做官；故孔子只讲得个『言寡尤，行寡悔，禄在其中』，这便是孔子的举业。」成语解释言扬行举
四、辞典修订版
语本《礼记．文王世子》：「凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。」指求取贤才要以声名和德行为选录标准。《儒林外史．第一三回》：「就如孔子生在春秋时候，那时用『言扬行举』做官；故孔子只讲得个『言寡尤，行寡悔，禄在其中』，这便是孔子的举业。」
五、关于言扬行举的成语
言扬行举 言不顾行，行不顾言 得意扬扬 沸沸扬扬 赫赫扬扬 扬扬得意
六、关于言扬行举的造句
1、如果是言扬行举，那么，再高明的教师也是无济于事的。